Jizang

  隋唐僧人,中国佛教三论宗创立者。因祖籍安息,故亦称胡吉藏。生于建康(今江苏南京)。俗姓安。7岁随父出家,师事法朗。19岁开始参加讲经活动,听者钦服。后为桂阳王所重。隋平定江南后,赴会稽嘉禅寺弘法,世称嘉禅大师。开皇末年,应晋王杨广之请,住扬州慧日道场,不久又应邀同赴长安,住日严寺。齐王杨 闻其盛名,集长安僧俗名士60余人于私第辩论,推他为论主,与三国(齐、陈、周)论师僧粲对论获胜,因此名传四方。唐武德元年(618)高祖亲自召见,次年入选为十大德之一,命其管理佛教事务。在长安住实际寺、定水寺,后应齐王李元吉之请去延兴寺,被奉为师表。他博学多识,历受陈、隋、唐王室的尊荣,恃才傲物,行不拘检。《续高僧传》称他“纵达论宗,颇怀简略,御众之德,非其所长。”

  吉藏的学说,初承法朗的思想,深究三论(即《中论》、《十二门论》、《百论》)、《涅槃经》;继而摄取天台宗的《法华玄义》;最后倾其全力于三论的研究。不仅继承龙树、提婆缘起性空的思想,而且在僧肇、道融“关内义”与僧朗、僧诠、法朗的“三门义”的基础上,作《三论玄义》等,以二谛、中道为佛性,倡导诸法性空的中道实相论,教相判释上以破一切有所得见(空)为主旨。集三论教义之大成,树立自己的宗要,被称为新三论。师资相承,完成了三论宗的创立。

  毕生著述40余种,现存27部。其中9部为三论的疏章,其他有《华严游意》、《法华游意》、《法华玄论》、《大品广疏》、《仁王疏》、《维摩义疏》、《涅槃疏》、《胜鬘宝窟》、《大乘玄论》、《二谛章》等。这些著述陆续传入朝鲜、日本,翻译刻版流通。

  弟子主要有慧远、智凯(号乌凯)和高丽慧灌、硕法师等。慧灌东行渡海,首传三论学说于日本。后慧灌的再传弟子日本道慈入中国求法,曾从元康受学,此后吉藏的思想学说在日本传承不绝。(刘峰 王亚荣)