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舐食戒释名

【南山律学词典】

亦名：不舐食戒释名

行事钞·随戒释相篇：“不舐食者，吐舌舐饭也。”（事钞记卷二五·四一·一四）

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半者蒲膳尼

（饮食）Pacabhojanīya，旧曰半者蒲阇尼。译言五啖食，五正食。寄归传一曰：半者蒲膳尼，应译为五啖食，旧云五正，...

三语八敬受具非外凡地

亦名：八敬受具乃内凡位子题：信有二种、三语受具缘起、出家信、事信、不坏信、理信、爱道及五百女皆八敬受戒羯磨...

谏发诤法

羯磨疏·集法缘成篇：“谏发诤者，四诤久除，夷然众静。重更发起，乱动乖常故也。”济缘记释云：“尼发四诤，同僧犯...

执受

【执受】 p1031 显扬十九卷十一页云：问：云何执受？答：谓由随一若清净相，或光明相，起执取相。二解雑集论五卷...

金鸡

据传为栖于天上金鸡星之鸡，其后金鸡一词，转变为禅宗用语。相传此鸡于天上报晓，则地上群鸡亦应之而鸣。祖庭事苑卷...

三种清净

指心、身、相之三种清净。乃大智度论卷四十三释集散品所立修般若之菩萨所具有者，即：(一)心清净，不生染心、瞋心、...

飒陀婆罗度三淫女

（传说）飒陀婆罗，译曰贤护。...

防护律仪

指受戒后，顺于戒体而能受持戒相。盖正摄受远离戒，是为摄受律仪，其后，依五根之增上力，远离思与种子俱行，而不作...

违自顺他

“违他顺自”之对称。谓违背自家之本性而随顺他性。系大乘起信论义记卷中论真如与无明之作用所立之名目。即“随缘真...

尸毗迦

【尸毗迦】　　西域记云：唐言与。旧曰尸毗，略也。...

犯罪三处决断

子题：律师、缘、缘起、制、本制、重制、急、缓行事钞·持犯方轨篇：“毗尼母云，犯罪有三：一、缘，二、制，三、...

明

1、智慧的别名。　　2、真言陀罗尼的别名。...

【大藏经】佛说长阿含经

长阿含经序长安释僧肇述夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲默；玄旨非言不传，释迦所以致教。是以如来出世，大教有三：约...

【大藏经】佛说疗痔病经

如是我闻：一时，薄伽梵在王舍大城竹林园中，与大苾刍众五百人俱。时，有众多苾刍身患痔病，形体羸瘦、痛苦萦缠，于...

【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

普贤菩萨行愿赞...

愿不切，行不深

先说愿不切蕅益大师说：欲决定得生极乐世界，莫若以信为前导，愿为后鞭。信的决，愿的切，虽散心念佛，亦必往生；...

万缘放下，深参念佛是谁

念佛是谁？高旻寺这个禅堂，作为禅宗道场，从上以来都是专门的禅宗道场，除了参禅打坐，其它的什么都不做，可以说专...

「水观」应该怎么修呢

观于身中水性无夺，初从涕唾，如是穷尽津液精血，大小便利，身中旋复，水性一同；见水身中，与世界外，浮幢王刹诸香...

没有什么是绝对必须的

如果有一天石油真的没有了，我们的生活的确会起很大的变化，但是我们仍然能够改变我们的生活形态，而继续快乐的生活...

生意财源不顺是何因

【复次善男子。若菩萨摩诃萨能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热恼。亦无扰动。于自所得如法财利喜...

参不到主旨

一个心猿意马、六神不定的沙弥，问释修禅师：你天天打坐入定，你能告诉我你入定以后的心理状态吗？也就是说，你在坐...

神变月的由来

农历大年初一到十五是中国人的大过年。在佛教的历史中，亦是非常殊胜的节日。因为在二千五百多年前，佛陀在这十五天...

念佛人自然得五福临门

念佛人自然得五福临门，何以见得呢？我们把古人说的五福的次序倒过来一下，逐个来说吧！一、善终：念佛人得善终...

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