斋，静肃之室。禅斋，即禅室。释氏要览卷上（大五四·二六三下）：“又有呼为禅斋，斋者，肃静义也，如儒中静室，谓之书斋。” p6482
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【不住禁戒】 p0327 瑜伽七十九卷十二页云：由二种相，当知是名不住禁戒。一者、尸罗缺故。二者、不恭敬所学故。...（术语）四种意识之一。定中之第六识也。入定中，前五识不全示其作用，唯第六意识为其所用。故称独头。...【菩提萨埵与佛陀】 p1131 大毗婆沙论一百七十六卷十五页云：问：由阿耨多罗三藐三菩提故；名菩提萨埵。何故未证得...（仪式）禅林之葬式，有佛事毕后，大众一同举哀哀哀声三度之式。谓之举哀佛事。见象器笺十四。...德清，是明末四大师之一。俗姓蔡，安徽全椒人。年二十，投南京报恩寺出家，住持西林命法孙俊公教他读《法华经》，四...（物名）又作刹竿，金刹，表刹等。表彰寺院之竿柱也。法华文句记二曰：刹者应云刹摩，此云田，即一佛所王土也。今名...位于韩国首都汉城之北。海拔八三六公尺，为古城之旧址，自古以来寺院林立。现存有祥云寺、道诜寺、太古寺、华溪寺、...指刺绣之佛菩萨图像。又称绣像、绣佛、绣帐。此类图像或以多种色丝、金丝织成，或更缀以珠玉，而有多种类别，如：(...（杂语）言佛道难行十人进修中有九人退堕也。五秘密轨曰：若依显教修行者。久住三大无数劫。然后证成无上菩提。于其...(一)诸佛之德号。毕竟，即究竟。佛为众生究竟之所归依处。究竟一乘宝性论卷二（大三一·八二六上）：“依于世谛示现...1、指佛来此世界成道时所示现的八种相。 2、生住异灭各有大小之二相，即四本相和四随相，合称为八相。...香赞： 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）...（印光大师校印版本）...净土十疑论...
凡夫无不好胜好进，不知以退为进也。迦叶愿居人后，不为物先，乃成千古鼻祖。蕅益大师 摩诃迦叶尊者长期住于阿练若...闲人念佛正优游，莫把光阴空里投。老有音书头渐白，死无官帖命难留。 身前预把资粮办，眼底休为儿女愁。家在乐邦归...问： 佛教说人世间都有因果轮回，但是对于今世的我们，既不记得前世，也无从预见来生，怎么能印证因果轮回呢？ 宏海...
问： 既唯一真心，教中云何复说诸法如幻？ 答： 了境是心，万法奚有？以依心所起，无有定体，皆如幻化，毕竟寂灭。...问： 佛像为何还要开光？ 正如法师答： 改革开放后，国运昌盛，佛法昌隆，佛像开光法会很多，随之而来的就是许多人...
问： 顶礼法师！证严上人一直强调：佛弟子不要去追逐虚无缥缈的东西，不要去追逐修行的幻相。这让弟子觉得几分灰心...问： 值此末法时期，善知识难遇，众生不知念佛。弟子曾发愿帮一不信宗教的人进入佛门，但并不如愿。是否应该放弃？...在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，已经不是禅的本身了，过去，我无论...
禅斋
【佛光大辞典】
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（杂语）阳炎也。炎热时，远望旷野，则风尘映日光，生一种之幻影。谓之阳炎。亦曰野马。渴鹿或无智之人，见之为水。...
不住禁戒
定中独头意识
菩提萨埵与佛陀
举哀
德清(1546-1623)
刹柱
北汉山
锦麝
十进九退
毕竟依
八相
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
佛为迦叶尊者让半座
闲人念佛正优游，莫把光阴空里投
怎样印证因果轮回是真实存在的
云何说诸法如幻
佛像为何还要开光
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师