指佛弟子优陀夷。谓劝发化导人，于佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含经卷三弟子品（大二·五五七上）：“善能劝导，福度人民，所谓优陀夷比丘是。” p6735
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（术语）五智中妙观察智之异名。以阿弥陀为莲华部之尊故也。菩提心论曰：西方阿弥陀佛由成妙观察智，亦名莲华智，亦...【不善诸法差别】 p0335 瑜伽六十六卷十六页云：又由五相，建立不善诸法差别。与上相违，应知其相。谓感当来非爱果...佛教东传朝鲜半岛，据三国史记卷十八等载，高句丽小兽林王二年（372），中国前秦苻坚遣使者及僧顺道赍来佛像、经论...位于浙江杭县西湖。乃西湖胜景之一。塔系五代吴越国王妃黄氏为藏祀佛陀螺髻发，而于宋太祖开宝八年（975）所建之砖...《往生论注》，二卷(或作一卷)，中国北魏释昙鸾(476～542)撰。 《往生论》系公元五世纪时，印度世亲晚年依《无...【眼有二种】 p0999 大毗婆沙论十三卷四页云：眼有二种。谓长养、异熟生。无别等流。不可得故。问：颇唯有长养眼，...谓如耳根。应说其相。...（杂语）信受佛之教法也。法华经普贤劝发品曰：一切大会，皆大欢喜。受持佛语，作礼而去。...凡三卷。唐代道宣撰。又称四分律比丘含注戒本、四分含注戒本。收于大正藏第四十册。系依广律对四分律戒本加以注解，...（修法）以五瓶之水灌顶，谓五智如来之智慧，注于行者之头上也。...又名十业道，即十种的作业行为，有善恶的分别。...（一） 昔有比丘聪明智慧，时病危顿，弟子问曰：成应真未？答曰：未得；不还未也。问曰：和上道高名远，何以不至乎？...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻：一时，佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有，能...
梁云娣老居士，是江苏省宜兴市新街百合村人，于二〇二〇年五月十六日（农历四月二十四）八点四十五分，在佛号中安详...
1、提倡吃面食 先后天衰弱，当以善于保养为事。若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了...有一位经理非常能干，又善于领导人，就是脾气太大了，容易得罪人。这个经理也知道自己脾气不好，可是江山易改，本性...
我们要在生活当中体验什么是发菩提心。自己真正发了菩提心，向内就是要明白：我与佛无二无别，只是一念无明变成不觉...
很多去过五台山的朋友一定去过台怀镇的塔院寺，那个大白塔里供奉着释迦牟尼佛的舍利，每年去朝拜的法师和香客络绎不...
在寺院过堂的居士都会看到，吃饭前大众要唱《供养偈》，奉请十方诸佛菩萨临斋，然后会有一位师父拿着小刀和小手，从...
如果对生命有了正确的认识，对佛法有了真实的了解，能勘破死亡的阴霾，穿越时空的限隔，对生死都能坦然面对，无所畏...昔日，在舍卫城有两位长者，一位名为最胜，一位名为难降。这两人虽拥有无数珍宝，马车、仆从、奴婢、谷食、家产不可...
劝导第一
【佛光大辞典】
| 上篇：劝请 | 下篇：严王品 |
又称五宝瓶。乃密宗造坛修法之时，安置于大坛中央及四隅之五宝瓶。此宝瓶安置之法，原本可置十八瓶乃至百余瓶，然若...
莲华智
不善诸法差别
韩国佛教
雷峰塔
往生论注
眼有二种
耳处
受持佛语
四分律含注戒本
五瓶灌顶
十业
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
梁云娣老居士往生记
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