二因之一。缘，缘助之义。指一切功德善根能资助智慧之了因，开发正因之性。［北本大般涅槃经卷二十八、大明三藏法数卷六］（参阅“二因”193） p6125
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(一)（384～482）南朝宋、齐时代僧。祖先为月支人，俗姓支。寓居建康，笃好佛儒，善谈老庄，工于书法，又善梵呗。初...【王善权方便】 p0379 瑜伽六十一卷十二页云：云何名王善权方便？谓有国王、于应和好所作所成机务等事，如前乃至于...教是佛陀的言教，理是教中所说的道理，行是顺著道理去修行，果是由于修行而获证道果。...（仪式）禅宗之师将升座，指座有法语，谓之登座。见象器笺。...（杂语）枝末之流派。法流之末。...【无见有对法】 p1070 品类足论六卷十四页云：无见有对法云何？谓九处。卽眼耳鼻舌身、及声香味触处。...（书名）六卷，宋延寿着。明众善尽归于实相者。...（术语）Tathāgata，又作怛闼阿竭，多陀阿伽陀，多陀阿伽驮，怛他檗多，怛他檗多夜，多陀竭，怛萨阿竭。译曰如来，...【最后生】 p1154 瑜伽四十八卷二十五页云：云何菩萨最后生？谓诸菩萨、于此生中，菩提资粮、已极圆满。或生婆罗门...《阿毗达摩大毗婆沙论》，二百卷，北印度五百大阿罗汉等造，唐玄奘译。或简称为《大毗婆沙论》，或又简称为《婆沙》...(一)觉悟自我本具之佛性。三觉之一。（参阅“自觉觉他”2537） (二)（？～1117）宋代曹洞宗僧。青州（山东益都）人...如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众三万二千人俱，皆得阿罗汉，具大神通。其名曰：尊者阿若憍陈如、尊者...佛说疗痔病经...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...
己四、示人趣 人，忍耐的意思，人者忍也。因为人道的众生，相对于三恶道的众生，他比较有一些智慧，所以对顺逆的境...
求生弥勒兜率净土与求生阿弥陀佛的极乐净土却大有优劣的差异。有优有劣，就是求生极乐净土为优，求生兜率净土为劣。...一次和朋友在哈尔滨车站等车，由于时间还早，我便买了一份报纸看了起来。忽然我觉得身旁站着一个人，抬头一看，是个...
其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念，俾病者由此死已，...第一个，菩萨看到这个「有情」，他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释：第一个他本身福报不够，承当...
如何达到正念真如，在《楞严经》提出了两个法门：第一个破除外境的执取，这个是比较粗分的；第二个是达妄本空，知真...
在宁波天童寺讲法华经上堂法语 （师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边...年轻时，我和许多人一样，曾着手把一切自认的人生美事、人生渴望，列成一张明细表，其中包括了健康、英俊、爱情、智...
缘因
【佛光大辞典】
| 上篇：缘生法 | 下篇：缘成 |
（术语）百八三昧之一。观一切诸法，悉如幻梦，不见一法之三昧也。智度论四十七曰：破相三昧，得是三昧，不见一切法...
昙迁
王善权方便
教理行果
登座
末流
无见有对法
万善同归集
多陀阿伽度
最后生
阿毗达摩大毗婆沙论
自觉
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
人道众生是怎么来的
兜率净土与极乐净土优劣之差异
一份不用花钱的礼物
若得重病势难痊愈者，应劝彼念佛求生西方
净界法师：有五种因缘，菩萨不会赐给你财富和地位
人生没有开始，也没有结果
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师