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不要为了小利而改变目标

过去有个人在门前种了两棵果树，两年后结了果子，其中一棵好一棵差。为了让好的那棵来年更好，他就把它移植到较肥沃...

你业障都不大，大了你就遇不到地藏菩萨圣号了

占察善恶业报，我们每个人心里头都有一个小尺子，尺子虽然不长，量一量自己都很清楚。 业不重不生娑婆，我们业很重，...

【佛学漫画】马鸣菩萨

我们今天还能遇到佛法，这全赖过去的大善知识，他们乘着愿力来到人间，他们所思、所虑、所言、所行，都是为了延续法...

戒杀放生和吃素有何利益

问： 为什么在佛祖的说法中，极力提倡戒杀放生和持素，究竟有何利益。 方海权答： 戒杀、放生、持素是学习慈悲心的根...

不杀生的十大利益

释迦牟尼佛于《十善业道经》中说：当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。......言善法者，谓人天身、声闻菩提、独觉菩...

清净光明真富贵

在波罗奈城有一位长者之子耶舍，非常聪明且富贵胜人，头戴天冠、身披璎珞，脚上穿着无价珠宝镶饰的鞋子。一晚，耶舍...

若有病苦缠身者，当持念药师咒

药师咒是《佛教念诵集》中十小咒之一，来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。经常念诵此咒，临终时可以往生净土琉璃世...

往生极乐世界九品莲位图文详解

上品上生： 往生之因 一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生。一者慈...

佛说观药王药上二菩萨经

佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...

佛说十善业道经

如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造...

【注音版】僧伽吒经

僧伽吒经...

只重衣衫不重人

唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证，品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当时禅子的爱戴。前来亲近他的禅子...

真实的唐三藏--玄奘大师

曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教界的一切有识之士，共赴曲女城，参...

人生的财富不代表你有多少金钱

有这样一个故事，虽然很平常，却意义深刻。 瑞士是世界上第一个实行电子户籍卡的国家，在这里，婴儿一出生，医院便会...

虚云老和尚入定的功夫

文殊菩萨教授我们，说当你健康的时候，可要想到病苦的时候。健康的时候你要修行，要好好修观，到病苦时候你才用的上...

神会六问六祖慧能

神会在广东韶州曹溪六祖慧能处住了几年，颇受慧能的器重。为了增广见闻，不久他又北上参学。先到江西青原山参拜行思...

【佛教词典】无学正语

【无学正语】 p1068 集异门论二十卷十二页云：云何无学正语？答：诸圣弟子、于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于...

【佛教词典】幽途

幽冥的道途，亦即充满罪恶的人，死后所趣向的地狱、饿鬼、畜生之三恶道。...

净宗九祖-蕅益大师

1.生平 蕅益大师(公元15991655年)，名智旭，号西有，别号八不道人(自云：古者有儒有禅有律有教，道人既蹴然不敢；今...

助念不学佛的人，他能往生吗

问： 助念不学佛的人，他能往生么？ 大安法师答： 在给不学佛的人助念时，一定要给他介绍净土法门，给他讲极乐世界的...

阿那律陀尊者为什么叫做无贫

阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我为畜生类。我闻佛诃，啼泣自责，七日不眠，...

从青涩走向成熟的十条人生铁律

一、务实 对工作及事业不要好高婺远，眼高手低，大事做不了，小事看不上；处处表现出不满的情绪。记住，要从小事做起...

得悟人正宜往生净土

【原文】 或问：某甲向修净土，有禅者曰：但悟自佛即已，何必外求他佛而愿往生？此意何如？予谓此实最上开示，但执之...

【推荐】没有信愿，再多佛号都没有用

我们净土宗的人，强调临命终的感应道交，因为我们真正最后的结果的验收，是在临命终的时候，我们临命终的时候必须把...

真如自性才是真实的

有一次，佛陀在祗园精舍为诸比丘说法的时候，有一个梵志匆匆忙忙的跑来佛前，愁眉苦脸的顶礼佛陀说道： 佛陀！我不幸...

五恶业所感的五脏五根病

佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。 《灌顶经》卷十云：种恶得其殃，合家悉疾病。 因以前的恶业...

父母生前,及时尽孝

古人云：身体发肤，受之父母。为人母者，十月怀胎、一年哺乳；为人父者，早出晚归、供给衣食。释迦佛在《增一阿含经...

宁可我被骗 不能再骗他人

宋朝人陶禹锡的高祖被人称为陶四翁。他开了一个染布店，曾经有人送来一种能染布的紫草，陶四翁用四百万钱把它买了下...

红尘中你被什么緾住了

我们每个人都有佛性，但是为什么我们现在的佛性显现不出来？就是因为有缠缚。所以我们跟已经成就佛道的果地有一个差...

已生的恶法令断，未生的恶法令不生

当我们修习四念处之后，接下来应该要修助行四正勤。四正勤有四个法门，能使我们不断地进步。这四个法门可以会归为二...