莲池大师文章开示系列_佛弟子文库

加入收藏 | 手机请访问:http://w.fjwk.org

佛弟子文库 > 莲池大师文章

莲池大师自行化他之妙德

明蕅益大师亦曾偈赞莲祖：世竞贵奇特，师专守平常。人尽尚高峻，师独存谦光。旋万法...

旷劫以来，无一时一刻不在梦中

【原文】古云：处世若大梦。经云：却来观世间，犹如梦中事。云若云如者，不得已而...

胆欲大而心欲小

【原文】古人有言：胆欲大而心欲小。胆大者，谓其有担当也。心小者，谓其有裁酌也...

莲池大师除夕日开示

【原文】除日① 古人以除日当死日。盖一岁尽处，犹一生尽处，故黄檗垂示云：预先...

【佛学漫画】云栖莲池大师

一次偶然机缘，莲池大师听闻邻家老夫，因常年念佛，在临终时身无病苦、自在往生，他...

弃舍所长，何患道业无成

【原文】凡人资性所长，必着之不能舍。如长于诗文者，长于政事者，长于货殖者，长...

求道要以德行为本

【原文】僧问：沙门奚事？曰：事道。事道孰为本？曰：德行为本。僧云：甚矣！...

如果偏执经文中一义而不能圆融，必将误人慧命

【原文】看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立、彼处扫荡，此处...

我以异方便，助显第一义

【原文】有修净土忏法者，一僧谓曰：经不云乎？若欲忏悔者，端坐念实相，胡为是仆...

老鼠入牛角，当必有倒断处

【原文】圆觉谓轮回以爱欲为根本。而此爱欲，百计制之，莫可除灭。盖贲、育①无所...

心不在内

【原文】楞严征心，谓心不在内者，指真心也。若妄想心，则亦可云在内。此意微妙，...

你以前见地超卓，为何现在反而变得这么平庸

【原文】予未出家时，乍阅宗门语，便以情识模拟，与一座主书，左纵右横，座主惮焉...

莲池大师以十重法义别释净土教法兴起所因

序文别则专就此经，复有十义：一、大悲悯念末法，为作津梁故；二、特于无量法门，...

积德才能延寿

【原文】龙眼宗伯陆公①寿九十七而嗜龙眼，龙眼遂价贵一方。又吾乡一老叟，寿逾...

刘公真菩萨人

【原文】刘公讳宽①，其治郡也，有过者以蒲鞭示辱。夫人欲试其怒也，使婢故以羹污...

莲池大师：僧训日纪

法师省己之训《法炬陀罗尼法师品》云：夫法师者，常应慈愍，爱语谦下。若怀嫉妒，...

莲池大师警策

伤足自规（四条）一、自今已往，得一时筋骨轻安、行坐随意，即当思及六道众生苦恼...

正思惟与邪思惟

【原文】禅那者，此云思惟修，故称禅思比丘，是贵思也。经又言：有思惟心，终不能...

性相二宗之争

【原文】相传佛灭后，性相①二宗，学者各执所见，至分河饮水，其争如是，孰是而孰...

佛门里面也有出神吗

【原文】或问：仙出神，禅者能之乎？曰：能之而不为也。楞严云：其心离身，反观其...

莲池大师对「归命」的详明诠释

归命，如波罗蜜例，倒语法也。归义有二：一者归投义，言世人至重者身命，举身命而归...

两位诤友

【原文】予初出家时，皋亭茶汤寺老僧，以诞日延予斋。时大岭有立禅，北人也，戆直...

平心则能荐亡

【原文】杭郡多士坊①，有东平庙。郡之窘人死，致梦其妻云：谅汝无力修荐；纵多方...

沸汤施食

【原文】有自称西域沙门，作焰口①施食法师者，其洒净②也不用水，燃沸汤于瓶，以...

得悟人正宜往生净土

【原文】或问：某甲向修净土，有禅者曰：但悟自佛即已，何必外求他佛而愿往生？此...

今人闻佛不肯执持者，约有四障

【疏】今人闻佛不肯执持者，约有四障。四障破除，方能执持，乃至一心故。【钞】障...

朗然独醒，大丈夫当如是矣

【原文】醉生梦死，恒言也，实至言也。世人大约贫贱、富贵二种：贫贱者，固朝忙夕...

吾今此身，父母遗体也

【原文】梦中忽忆二尊人病且亟，悲甚。既而曰：犹可为也。则稍自慰。正拟极力疗治...

爱惜每一分的光阴

【原文】古谓大禹圣人，乃惜寸阴。至于众人，当惜分阴。而佛言人命在于呼吸。夫分...

执滞之著不可有，执持之著不可无

【原文】人恒病执着，然亦不可概论。良由学以好成，好之极名着。羿①着射，僚②着...

清净臭秽，寄此陶炼耳

【原文】唐道积，蜀人，住益州福感寺。性慈仁，有疠疾者洞烂，秽气郁勃，闻者掩鼻...

智宽法师口吮腹痈

【原文】唐智宽，蒲州河东人。常诵维摩经及戒本，感天神绕房。性慈惠，好赡病人，...

名利，求之既不可得，却之亦不可免

【原文】荣名厚利，世所同竞，而昔贤谓：求之既不可得，却之亦不可免。此却之不可...

普劝为人必修净土

天如《净土或问》云：今禅者见修净土，鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也，乃鄙文殊...

执滞之著不可有，执持之著不可无

【原文】人恒病执著，然亦不可概论。良由学以好成，好之极名著。羿著射，辽著丸，...

损己利人，虽损而不损

【原文】智者入灭，曰：吾不领众，必净六根；由损己利人，止登五品。南岳亦自言：...

病是众生之良药

【原文】世人以病为苦，而先德云：病者众生之良药。夫药与病反，奈何以病为药？盖...

念佛是愚人所为吗

【原文】或问：妙喜云愚人终日掐数珠求净业，念佛果愚人所为乎？噫！予昔曾辩之矣...

莲池大师论出家利益

【原文】古德云：最胜儿，出家好。俗有恒言曰：一子出家，九族生天。此者赞叹出家...

阎老子铁棒未放汝在

原文：经言：万法唯心。错会者，谓无心则无因无果，故不患有业，唯患有心。有业无...

昼夜十万佛号如何理解

世传永明大师昼夜念弥陀十万。予尝试之，自今初日分，至明初日分，足十二时百刻，正...

生日应当诵经礼忏修诸福事

世人生日，设宴会、张音乐、绘图画、竞辞赋，以之为乐。唐文皇独不为，可谓超越常情...

游名山不愿西方

【原文】游五台者曰文殊在，游峨嵋者曰普贤在，游普陀者曰观世音在。独不曰西方极...

居士着僧衣，不但没有功德，反而有罪过

【原文】圆顶方袍，则知三衣，僧服也。发其首而僧其衣，非制矣。古人谓反有罪愆，...

莲池大师为什么一生崇尚念佛，又勤勤恳恳劝人看教

看莲池大师的一个说法。他说予就是莲池大师自称，他说：我一生崇尚念佛（他是净土...

这是晚年最要紧之所在

【原文】无常迅速，虽老少无别。然年少人犹处未定之天，妄冀长寿；若老年人，则定...

如此捱到临命终时，自然正念现前

人生母子、夫妻、一家眷属，俱是宿世虚缘。暂时会聚，终必别离，不足悲苦。可悲可苦...

不可妄自尊大而轻视古德，又不可甘心暴弃而不为豪杰

【原文】本朝尊宿①，自洪武②至今，殆不多见。无论唐宋，只如元之中峰③、天如诸...

持名念佛为往生净土之要

窃惟净土之为教也，肇始于释迦世尊，阐扬于历代圣贤。于是以念佛一门，而分四种：曰...

莲池大师一生的示现：若要生死自在，唯有老实念佛

万历四十三年七月二日，傍晚，杭州云栖寺丈室内。八十一岁高龄的莲池大师面西而卧，...

这是大孝中的大孝

【原文】人子于父母，服劳奉养以安之，孝也。立身行道以显之，大孝也。劝以念佛法...

稍得世间智一点皮毛，便以为大彻大悟了

【原文】智有二：有世间智，有出世间智。世智又二：一者博学宏辞，长技远略，但以...

期望鬼神给你报吉凶，这恐怕要入于邪道了

【原文】或问：有鬼神欤？无鬼神欤？曰：有。鬼神可信奉欤？不可信奉欤？曰：亦可...

偏重于持戒修福的危险

原文：今生持戒修福之僧，若心地未明、愿力轻微，又不求净土，是人来生多感富贵之...

念佛鬼敬

【原文】海昌村民某，有老媪死，附家人言平生事，及阴府报应甚悉，家人环而听之。...

研读经教时，需要注意什么

原文：看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立，彼处扫荡，此处扫...

参禅与修净土的人，还需要研读经教吗

原文：有自负参禅者，辄云达摩不立文字，见性则休。有自负念佛者，辄云止贵直下有...

佛经不可不读

原文：予少时见前贤辟佛，主先入之言，作矮人之视，罔觉也。偶于戒坛经肆，请数卷...

久病不念佛，生日变忌日

【原文】一僧瘵疾经年，久惫枕席，众知必死，而彼无死想。语之死，辄不怿。予使人...

修福应要注意的两点

【原文】古有偈：修慧不修福，罗汉应供薄。修福不修慧，象身挂璎珞①。有专执前之...

这是一种骗术，为何仍有人受骗上当

【原文】或问：烧炼①之诓骗，莫不知之，而恒中之者，何也？先圣有言：智者不惑。...

居士披僧衣，不但没功德反而有罪过

【原文】圆顶方袍，则知三衣①，僧服也。发其首而僧其衣，非制矣。古人谓反有罪愆...

三界无安，以苦为乐

【原文】厕虫之在厕也，自犬羊视之不胜其苦，而厕虫不知苦，方以为乐也。犬羊之在...

《古杭云栖莲池大师塔铭》略释

一、发出离心，断爱出家居常太息曰：人命过隙耳，浮生几何。吾三十不售，定超然长...

莲宗八祖莲池大师圆寂纪念日

农历七月初二是净土宗八祖莲池大师的圆寂日。莲池大师，公元1535～1615，...

莲池大师《三难净土》略解

第一难：娑婆未变净土难一人问：释迦如来以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力...

莲池大师《七笔勾》浅析

一、五色封章一笔勾【原文】恩重山邱，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。...

愿诸人以净业而为急务

莲池大师（一五三五－一六一五）是明末中兴念佛法门的巨匠，因一生化业非凡，与紫柏...

惠能没伎俩，不断百思想

【原文】有诵六祖偈云：惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。扬扬自...

读一部华严经，不如看一艮卦？

【原文】宋儒有言：读一部华严经，不如看一艮卦。此说高明者自知其谬，庸劣者遂...

爱不必喜，憎不必怒，一切皆如梦事空花

【原文】语云：爱其人及其屋上之乌。言爱之极其至也。忽缘变而情迁，转爱为憎，憎...

【推荐】莲池大师：竹窗三笔

竹窗三笔序古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初...

【推荐】莲池大师：竹窗二笔

般若咒般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖...

【推荐】莲池大师：竹窗随笔

僧无为吴江流庆庵无为能公。齿先予。德先予。出家先予。予蚤岁游苏湖间。与同堂坐...

明代四大高僧之莲池大师

莲池大师明朝圣僧，杭州人，俗姓沈，字佛慧，号莲池。乃莲宗八祖是也，受邻人影响，...

学佛要先度己再度人

【原文】古人大彻大悟，参学事毕，且于水边林下，长养圣胎，不惜口头生醭①。龙天...

真心求净土者，勿忧临终之退悔也

【原文】一人问：释迦如来以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力，何不即变此娑...

黄豆替佛珠，念佛供养两不误

【原文】僧有募化施主黄豆，每念佛一声，过豆一粒，一人作之，余人效之，号为豆儿...

明末高僧莲池大师

诸位有缘，大家吉祥。今天呢想给大家说说众所周知的莲池大师，净土宗的第八代祖师。...

莲宗八祖莲池大师画传

一、出生望族，孝深识广莲池大师（公元15351615年），讳袾宏，字佛慧，号...

出家修行自警七条

原文：先民有言，禹惜寸阴。至于众人，当惜分阴。我今衰残，奚啻惜分。一弹指顷，...

净土教起之十因

别则专就此经，复有十义：一、大悲悯念末法，为作津梁故。二、特于无量法门，出胜方...

阿伽陀药，万病总持

原文：予昔在炼磨场中。时方丈谓众云：中元日当作盂兰盆斋。予以为设供也。俄而无...

人对世间财色名利的不同反应

【原文】人对世间财色名利境界，以喻明之。有火聚于此，五物在傍，一如干草，才触...

蔑视佛国往生，可谓欺天诳人

原文：若一味说无相话以为高，则资性稍利者，看得两本经论，记得几则公案，即便能...

世间荣华富贵，哪比得上菩提大道

原文：昔人有言。虽有驷马以先拱璧。不如坐进此道。予因是推之。岂惟驷马拱璧。虽...

祭祀神明不用牲礼

祀神不用牲杭俗岁暮祀神，大则刲羊蒸豚，次则用猪首鸡鱼之属。予未出家时，持不杀...

医者应戒杀生

陶隐君①取生物为药，遂淹滞②其上升。夫杀生以滋口腹，诚为不可。损物命而全人命，宜若无罪焉。不知贵人贱畜，常...

事怕有心人

高峰自叙悟由，而曰：不信有这般奇特事，事怕有心人故也。此语彼所自证，真实不虚，...

先明白念佛的目的，你就知道如何念佛

怎么念佛以净土念佛法门为归，以持名为中心，持名念佛之功最为往生净土之要。大藏...

净宗八祖莲池大师

杭州云栖祩宏禅师（莲池大师），字佛慧，号莲池，俗姓沈，杭州仁和人。祩宏禅师十七...

出家真正的利益在哪里

原文：古德云：最胜儿，出家好。俗有恒言曰：一子出家，九族生天。此者赞叹出家，...

心念纷飞，当作何方便

或问心念纷飞，当作何方便？予曰：佛言心者，制之一处，无事不办。或曰：得无类告...

六道的每一道中又各含有六道

【原文】六道之中，复有六道。且以人言之：有人而天者，诸国王大臣之类是也；有...

非大悟大彻，无自由之分

贫者忧无财，慕富人之为乐，而不知富人有富人之忧也。贱者忧无官，慕贵人之为乐，而...

佛菩萨为何不示现来化度众生

【原文】窃怪今时造业者多，信道者寡。菩萨既度生无已，何不分身示现，化诱群迷。...

莲池大师是如何面对汤厄(烫灾)的

【原文】辛丑孟春十日，予随例入浴①，失足沸汤中，从踵及股。既而调治乖方，踰两...

莲池大师劝素文七不杀

世间人把杀生吃肉的行为，都看作是理所当然。于是放心恣意地杀生，普广地聚积罪恶的...

莲池大师《弥陀疏钞》念佛法语

1最先根本文：求生净土，信为最先。从始至终，信为根本。 2谛信不疑文：念佛...

少欲知足，诲众清约

少欲知足宋宏觉禅师戒徒众云：汝既出家，如囚免狱，少欲知足，莫贪世荣；忍饥忍渴...

共有2页,142篇第1页第2页下一页