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佛弟子文库 > 净慧法师文章![](//pic.fjwk.org/uploadfile/202405/7/1955566161.jpg)
有人经常问我这个问题,我布施了之后有这么多倒霉的事情,师父你看怎么办? 我就问...
正式打坐的时候,关于调身有九个步骤: 1、对座位的要求 我们走到座位上来,首先...
安住当下,安住在呼吸上。在安住在当下之时,为了使我们的意念真正和呼吸保持一致,...
问: 我学坐禅的时候,我用的是数息法,但是我没有按照那个规矩来 净慧法师答: ...
下面我就说说解悟与证悟和了生死的关系。解悟不能了生死,证悟要到什么程度才能了生...
作为我们用功夫的人,在这种环境中,应该怎么样来对治修行过程中的昏散两种障碍呢?...
现在有不少人学佛是从功利的目的来求神拜佛。如果从功利的目的学佛,他的心量是很小...
修行这条路要坚持走下去,确实有很多困难、很多障碍。仔细地把这些困难、障碍想一想...
当我们的心静下来的时候,再回光返照此心的起心动念,前念、现念、后念,念念之间是...
观音菩萨的法门,从显教来说,《心经》讲的行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一...
起疑情是一门很深的功夫,初学的人不是一下子就能做到。那么,除此以外,还有没有别...
问: 阿弥陀佛!我是第一次听法师讲经。通过这次参加禅修法会,我获得了很多的体验...
我们在四祖寺举办禅七,四祖寺就是四祖开辟的道场,四祖留下来的开示,就是《入道安...
学佛就是向佛学习,学习佛是如何觉悟的。佛就是觉,《六祖坛经》上讲,迷即众生,觉...
虚云老和尚的一生,可以说非常勤奋、非常节俭、非常慈悲,有甚深禅定功夫,有非常重...
昨天我讲到《观普贤菩萨行法经》中的一首偈语:一切业障海,皆从妄想生。若欲忏悔者...
居士子!如西方者,如是夫观妻子,夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五?一者,怜念妻...
问: 虚云老和尚的年谱里面提到,老和尚在谈到老参用功的难处时说,有觉有照,不免...
昨天讲到,动和静,昏和散,这是一切事物乃至生命存在的基本形态。所有的宗教活动、...
一、五戒的精神与实质 从培养慈悲心的观点出发,佛陀希望我们要不杀生;从尊重他人...
我常讲做人做事的八字方针,首先要有信仰。一个人要有真正的信仰,真诚的信仰。信仰...
今天是第一个七的第一天,我们注意要有一个正确的出发点:我们为什么要打七?为什么...
修行的机缘不容易得到,大家共同聚会共同修行,所谓十方同聚会,个个学无为,像这样...
在禅修的功夫中,呼吸是一个关键,无论修哪一个法门,调好呼吸是基础。在整个修行的...
今天讲的内容都关系到我们怎样做人,怎样修行,怎样务实,怎样修自己的德行,一共三...
古人说:若人识得心,大地无寸土。可见心量广大,心能包括一切。有句话叫做心包太虚...
赵州和尚,法号从谂,他生活在公元778年到公元897年,中国的中晚唐时期,活了...
彻底觉醒不空过此生 在禅堂里面七天,可能每个人都能有一股勇气,都能打起精神来与...
所谓六根对六尘,因为六根在接触六尘,不去分辨的时候,它仅仅是叫根尘相对,无所谓...
三关:一是腿子关,二是散乱关,三是昏沉关。这里的三关与开悟中的三关相比,是最起...
问: 我有个同学,他是学生。在考试之前忽然生起了出家念头,然后就准备好了一切,...
学习佛法要懂得佛法有两条根本规律:一条叫法从缘起,一条叫果从因生。这两条规律是...
一、要有求学的志向 当代青年僧伽应有的职志是什么呢?第一,要有求学的志向。因为...
今天给各位讲讲我们本寺的赵州和尚和赵州禅。赵州禅的内容非常丰富,就像古人所说,...
禅宗一法,直指人心,见性成佛,不绕圈子,不走弯路。人生所面对的,有许多问题,许...
问: 我的丈夫对我信佛不太理解,以为佛教是烧香磕头等一些愚昧的事情。我怎样才能...
问: 老和尚慈悲!禅宗寺院做早课和晚课的时候,拿出相当的时间念佛。早上念观世音...
在佛家中,有字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。 《心...
四正勤以精进为体 四念处其实是很难讲的。四念处虽然只有身、受、心、法四个字,只...
参禅确实是一个非常殊胜的法门,历代有不少祖师大德,都是从这个法门入手来了明大事...
在佛陀时代,佛陀与一位外道之间有过这样一段公案。有一位外道两手拿着鲜花来见佛,...
打七到第九天,如果功夫用得好的话,应该有些消息。在这样一个关键时刻,大家在用功...
《金刚经》讲,一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者,过去心、现在心、未来...
修习禅定的法门,古德归纳为三门,就是息门、色门、心门。所有修行的法门不出这三种...
三祖大师说:至道无难,唯嫌拣择。所谓至道,一是至极之道,就是修行要达到的最高境...
五个禅七马上就要结束了,就在禅七结束之际,老天爷连续考验我们。随着气温下降,在...
在打七当中,有不少的人问怎么做功夫,问自己究竟应该修什么法门。在我印象中,有几...
灵光独耀,迥脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛...
六祖为在家人修行说了一个《无相颂》,并且说,在家人但依此修,常与吾同处无别。若...
打坐经常要注意的两个问题,就是昏沉和妄想。整个修行过程当中,反复要去对治的,就...
所谓君子爱财,取之有道,哪些行为又属于取财的非道呢?《善生经》记录说:居士子!...问: 在家打坐时用数息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 净慧法师答: 这个问题是由于没有弄清楚数息和...
大概禅在当下,大体上是要回答这样的两个问题。 一个是什么叫禅,一个是什么叫当下...
关于不立文字的真实含义,六祖大师在《坛经》里面讲得非常清楚,他说:所谓不立文字...
诸佛刹土,尽同虚空。世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。善知识!莫...
打七以来有不少人递了一些条子,提了一些问题,也谈了一些体会。总的来讲,在念佛那...
唐朝蕲州双峰山道信禅师,承璨禅师后。其信禅师,再敞禅门,宇内流布。有《菩萨戒法...
老衲在十五岁时知道有参禅这件事。当时我住在三佛阁,又叫三佛讲寺,湖北省佛教协会...
今天我讲的内容是《学佛的三大纲目》。这个题目没有什么新鲜,只是老生常谈。但是佛...
出家众和在家众,从禅宗的角度来看,在修行开悟这一点上是平等的。只要你肯下功夫,...
简略地介绍六祖禅法,有三句口诀,这三句口诀,就是在《六祖坛经》里讲到的:我此法...
《观世音菩萨普门品》讲到观世音菩萨救苦救难,若遇黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,如...
《心经》二百六十个字,可以分为两个部分。 从观自在菩萨到是无等等咒叫显说般若,...
今天给大家讲的题目是八念法门。 我过去也给大家讲过六念,六念就是:念佛、念法、...
要管理好我们的心,具体操作就要讲到调心,我把心比喻成牛。当过农民的人都知道,一...
佛法中,以心为主。学禅以心为主,世间法也是以心为主。做人、做事,无不是以心为主...
善意的微笑是禅,热情的帮助是禅,无私的奉献是禅,诚实的劳动是禅,正确的进取是禅...
人身四大所成,生老病死人人难免。人的一生就是被老病死困扰着。特别是病,不分男女...
在禅修当中,每天要注意的一件事就是怎样使自己的气息调柔。气息调柔是用功入门的关...
佛经上告诉我们,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。意思就是说,修行的人、学佛的人...
云何能得悟解法相,心得明净?信曰:亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不...
每天讲可能也有人不喜欢听,从下个七开始就隔一天讲一次。天天讲,听的人不喜欢听,...
我们天天在此禅修、静坐,目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运,努力能够创造...
世界上有两种人。一种人是只有眼睛没有腿。这样的人,虽然有远大的理想,也懂得很多...
在《坛经》中,顿与渐的问题,是贯穿全书的一个主要问题。六祖大师正是围绕这一问题...
修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说:戒,是我们修行的保证,持戒清净...
说到开示,讲来讲去,都是剩语,因为讲不出什么新鲜的东西来。讲出来的都不是禅。禅...
今天简单地和大家讲一讲生活禅和禅生活。这是个老题目,也是个新题目,要讲好这个题...
觉悟既然是一个根本问题,就要知道觉悟的层次和内容是什么,我们每一个人有没有觉悟...
我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说:修...
世间的万事万物都遵循无常的规律,人和人的聚散也遵循这个规律,我们每一个人修学佛...
我们在打禅七的时候,最根本的一点,就是要保持自我的清醒和觉知,让当下这一念能够...
好景不常在,好花不常开,七天的时间,转瞬之间就过去了。时间是迁流的,世事是无常...
今天接着讲《入道安心要方便法门》。四祖道信大师说:略举安心,不可具尽,其中善巧...
到现在我还清楚地记得第一次见师父(净慧老和尚)的情景:一位老和尚从书桌上抬起头...
菩提达摩大师是中国禅宗的奠定者,而奠基不仅仅是建立了一个宗派,且必然具有他自己...
初习定者必须过好三关:一是腿子关,二是散乱关,三是昏沉关。这里的三关与开悟中的...
1、从世间法来说 要做到无欲 在世间法上,所谓的无欲,起码要做到三点:第一点,...
有些真正的修行人,走路脚步很轻,说话声音很柔软、很低,与人交谈满脸笑容、满脸慈...
居士到寺院是为了学习佛法而来,为了修行而来。修行就是修正我们的行为心念,因为我...
知道人生是苦,知道生命短暂,知道国土危脆,却不知道生命何时结束,不知道死后往哪...
道信禅师根据《观无量寿经》的教诲阐述了心与佛的关系,直接了当,完全把中介物都排...
【在生活中实现禅的超越】 所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在...
禅是清凉自在的享受,是超越一切对立的圆满,是脱离生死的大自在,是不住生死不住涅...
文殊师利菩萨向佛请法说,如何持戒修行才能为善知识?佛说,善知识有二种:一是善知...
腊月初八,是佛陀经过六年苦行,在菩提树下觉悟成道的纪念日。这一天,在佛教历史上...
过中不食为斋,取其防邪、少欲为义。多食多贪,淫欲心就重,所谓饱暖思淫欲。晚上不...
第一、八关斋戒与三长斋月 我们有机会当七天的和尚,这在我们人生是一件新鲜的事情...
人的生死问题 人的生死问题,就是人的生命从何处来,向何处去。佛教不讲终极问题,...
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动和静,昏和散,这是一切事物乃至生命存在的基本形态。新加坡芽笼这条街,各种宗教...
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代众生受苦的精神
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打坐时九个调身步骤
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守一不移的功夫
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一坐坐定,不执著一切境界
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证悟到什么程度才能了生死
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对治修行中的昏沉散乱
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生活的迷失与觉醒
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无缘大慈同体大悲,就是究竟的平等心
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前念无去,现念无住,后念无来
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学习观世音菩萨的精神
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怎样保持觉照
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在家居士怎么样持守戒律
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从随缘中得到无量法喜
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修慧要有深厚的福德因缘作基础
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虚云老和尚的勤奋和严谨
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不要在修行路上徘徊,徘徊绝对没有成功的可能
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《善生经》中的夫妇之道
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开悟和没开悟的人有什么不同
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善心善念能够转化一切障碍
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五戒的精神与实质
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杨岐灯盏,宝寿生姜
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修行要发三种心
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节俭惜福,念恩报恩
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在呼吸上用功夫
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新春的供养
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观心的下手功夫
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赵州禅的两个特色
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无念、无相、无住
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喝同样一杯水也可能有三种不同结果
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【推荐】初修定者须过好「三关」
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怎样处理好学佛和学习生活的关系
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法从缘起,果从因生
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当代僧伽的职志
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赵州禅师和赵州禅
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参禅的人要把种种妄想分别都放下
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怎样才能消除家人对佛教的误解
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一切的仪规、念诵,都是为摄心而设
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常持诵《心经》,身心皆可发生改变
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四正勤和四如意足
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打坐时面对业病的干扰,该怎么办呢
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修行第一关,就是看我们放不放得下
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禅坐时需克服两种情绪,防止两个偏差
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《金刚经》中三心不可得的境界是什么
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修禅定的基本要求
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至道无难,唯嫌拣择
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在家修行的基本要求
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修行有没有窍门和捷径
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开悟是怎样的一种境界
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六祖大师教你在家如何修行
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怎样对治昏沉和妄想
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哪些钱财是不可以赚的
数息和念佛不一致是否如法
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这一念心就是一切的法
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禅宗讲的「不立文字」是什么意思
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妙性本空无有一法可得
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人法圆融才能够行于中道
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净慧法师:入道安心要方便法门
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净慧长老初见虚云老和尚的难忘回忆
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学佛的三大纲目
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居士修福的重要性
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六祖禅法之三句口诀
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观音菩萨如何救苦救难
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《心经》那么好,要如何去运用
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【推荐】修行中的八念法门
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《十牛图颂》略说
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做人做事无不是以心为主
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今天的人不是太傻,而是太聪明。
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如何防治禅病
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怎样使自己的气息调柔
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学佛要从做好身边小事开始
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云何心能得明净
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学佛人要如何发起道心
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命运并非不可改变,关键是用对方法
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「理悟」是眼目,「事修」则是两条腿
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《坛经》中的顿与渐
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在家居士修行的基本要求
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修一切法门都离不开观心
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生活禅与禅生活
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觉悟的三个层次
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一切聚合离散都是因缘和合
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亲近净慧老和尚的几点体会
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清楚的觉知每一个起心动念
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无常不是说着玩的,要正确去面对
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以金刚慧断烦恼
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明海法师忆净慧长老:活在当下
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达摩大师传授入禅门的四句口诀
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修定者必须过好「三关」
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如何做到无欲无求
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看虚云老和尚如何演绎轻安
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戒定慧在一念间
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修学佛法必具的三项要求
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四祖道信禅师的念佛禅
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在生活中实现禅的超越
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禅是清凉自在的享受
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善知识者应具足八种功德
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从吃腊八粥想到佛教的未来
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过午不食有哪些功德
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八关斋戒略说
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