问:常听说"开悟的楞严,成佛的法华"。又常听人说某某部经是最殊胜的,而不同的人推崇的"最殊胜"的经还不相同。我有点不明白,请问:难道,佛经像宝石一样还有成色区别,所以有"最殊胜"的经?如果是这样,请问哪部经最殊胜呢?或者,佛经并不是分成色,而是像学校的教材一样,根据学生层面而区分教义深浅?如果是这样,请问我们怎样才能找到适合自己根器的"教材"呢?尊敬的法师请开示,谢谢!

宏海法师答:的确佛门里面有一些说"开悟的楞严,成佛的法华",还有《华严经》,这都是最具圆顿和圆满的教法。就平等性而言,佛说的经典一代教法,没有一部是多余的。因为以佛陀的智慧,他绝不会说无意义的法和没用的经。所以我们看待一切经典的时候,只需要把他分为声闻藏和菩萨藏就可以了,声闻藏是浅显的,我们通常称为小乘,菩萨藏就是究竟的大乘佛法,大乘佛法里面一切的经典,都是无二无别,以大乘实相为体的。并没有什么高下之分,这是一个基本的见解。

那么在大乘经典里面有好多的分类,这就要取决我们每个人的根性,因为当时佛陀在讲法的时候,也是因人、因机、因时的每一场法会集结成一部经典,所以我们常说的"法无高下,契机则妙""药物贵贱,治病则良",你觉得相应哪一部经,你有自己的感觉,你的感觉对了,相续的去受持,我们就像小马过河一样,自己去抉择。

所以在说某一部经典殊胜的时候,只看一个相应,而不是说经典有真正意义上的高下,是这个意思。当然也有居士提问说,是不是还有一些初级和高级的?的确如此。如果你要特别全面的了解一下佛讲的一代教法中,他的次第性和时代性。去学习一有一个宗派叫天台宗,有一本书叫《天台宗纲要》,里面讲到有一个概念,叫做"五时八教",你花点时间学习一下,应该就会有一目了然了!

所以说,一部经典而言,但是你赞叹自己相应最殊胜的经典时,也不要以绝对的分别心,去说其他经典的好不好,因为他都是我们世尊一个人金口所宣,有他的平等的内涵,又有阐述角度上有差别。我们依照自己的好要和根性,去跟某一部经典对接,这就是最适合你的经典了。