一念观世音菩萨,「三毒」就减轻了

【若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多瞋恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离瞋。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。】

这是“三毒”,每个众生要求解脱的很难离开三毒,就是“贪、瞋、痴”。

“贪”就指着淫欲说的。贪还有时间性,“瞋”可没有,遇着什么事就发火,发火就是发脾气了。怎能断除?“一念瞋心起,百万障门开”。这三毒哪个重?瞋恨心最重,遇缘就发、遇缘就发,随时都发。

不论你淫心也好,瞋恨心也好,愚痴心也好,“愚痴”就是糊涂了,迷迷糊糊的,一念观世音菩萨,“三毒”就减轻了,不是一下能断得除、断得了的。但是这个说不是你一次念、两次念,是常时地念,就是你的修行功夫,就是念观世音菩萨圣号。

当你念观世音菩萨圣号的时候,你全部的集中力,集中观想菩萨的慈悲上。当你念菩萨,你心里就想菩萨了,挂念菩萨了,那个贪、瞋、痴的心就没有了。能念的本身就是智慧,没有智慧,你不会念的,那把愚痴就消失了。

当你念观世音菩萨的时候,你不会发火的,发不起来;当你念观世音菩萨的时候,欲念生不起来的,也不会想的。因此说要想断淫、怒、痴,就常念观世音。

《普门品》教我们修行的方法,就是称圣号。念观世音菩萨,就是解决问题,能了生死。最后生到极乐世界去,不就一切都了了,直至成佛。

【无尽意。观世音菩萨有如是等大威神力。多所饶益。是故众生常应心念。】

最后佛跟无尽意菩萨说,观世音菩萨有如是等大威神力,饶益众生,是故众生常应心念。

这句话就告诉我们,不是你遇到灾难时候才来念,你常时都应如是念,得到菩萨的加持,利益你消灾,乃至于成道。不是一点点的小感应,遇到灾害就得脱离了,念念观世音菩萨就脱离了。这是一时!你要想断烦恼,断贪、瞋、痴,那你常时修,修观音法门。

在《法华经》修观音法门,就是念圣号就行了。其他的,像你念观世音菩萨大悲咒,修圆通法门,观想观世音菩萨,修耳根圆通,门还有多种。《法华经》只说你临时念念观世音菩萨就可以了。