在「眷属爱」与正见之间做出抉择

做为一个有情众生,有些生命上的需求,是绝对不可少的,比方说:吃饭、睡觉,但只要加以节制,少吃一点、少睡一点,就可以了;有些则不但可以少一点,甚至可以完全的去除掉。

在佛法修学上,有一样我们必会受到影响的,就是对身边人的贪念,这在佛法里叫做“眷属爱”。有的人很喜欢跟大众在一起,有的人只喜欢三三两两的几个人在一起。还有些人,虽然很孤僻,可是心中有崇拜的偶像,因而还是有执着、贪恋的众生,这也是眷属爱。

这种眷属爱,深植在我们的心里面,不太容易查觉得到,表现在外的就是太在乎别人,因而活在别人的眼光里。别人随便讲一句话,若是批评就难过烦恼;如果是赞美便高兴得飞上了天,以致掌握不住正见,无法把持自己。这个人说东好,就跟着往东走;那个人说西好,就跟着往西走。好朋友说:“我们去犯戒,去做坏事。”就一起去犯戒、去做坏事。这都是眷属爱太重了,太在乎别人的眼光,因此无法在眷属爱与正见之间,做出明确的抉择。

我们应该要有正确的知见。对于身边的众生,要以之做为学习的对象,而不是贪恋的对象,更不是依靠的对象。“见贤思齐,见不贤而内自省。”必须是好的,我们才要去学习;如果不好的,要生起警惕心,引以为诫,避免犯同样错误。一个人如能建立正见,慢慢地,就会形成独立的见解,对周围的环境,善恶是非,分辨得非常清楚,知道拿捏分寸,知道该怎么去应对。别人好,心里欢喜、赞叹,亲近而不贪恋;别人不好,不厌恶也不排斥,而是起悲愍心。如此便不会对人冷漠,也不会两个人,一天到晚黏在一起分不开。

在团体里,经常可以看到两三个人,一天到晚好在一起,如胶似漆,而很少接近其他人。中国人讲:“君子之交淡如水,小人之交甜如蜜。”今天你跟他好,就是将来仇人的因。所以,我们与人相处要慢慢地,把我们的正见心、独立心培养起来,不要有贪恋心,不要太在乎别人的眼光。别人讲我们不好、骂我们,我们不要跟他吵,自己反省就好。这样每个人都独立起来,都有正确知见的抉择,大家便不会整天黏在一起,也不会彼此互不关照,这才是清净的僧团。

在这个漫漫时空、大千世界中,我们该在那里立足呢?──在正见当中!希望大家生活在正见、正法当中,独立而有智慧,并能够抉择、掌握自己生命的方向。