
佛弟子文库 > 念佛法门文章
问: 请法师开示,当我们念佛的时候,可否观想无量光是莲花,而妄念是黑暗,光明能...
但净土宗的修行方法──它是从一个无相的心性当中,重新出发,可以说是从空出假。所...
若其未生净土之前,纵令授以人天王位,亦当视作堕落因缘,了无一念冀慕之想。即来生...
疏文:而于其中,复出念佛一门。不论大根小根,但念佛者,即得往生。亦不待根熟,方...
这个佛号的操作,是在一个什么情况之下操作? 我们在两个情况之下念佛:一个是静中...
离相是谈空,离一切相,当下是要即一切法的。宗门下的人常常讲即心即佛。什么叫即心...
在理和事的圆融方面,真正要了解,一定要到达心佛双忘的时候,才会会得那个真实义,...
问: 老人家念佛号念不准的问题,华语发音不准。 净界法师答: 其实这个不是一个...
念佛人啊,如果你去年是念三千声,今年变成二千声,明年、后年一千声,这是不吉祥啊...
问: 顶礼法师,净土法门是大乘佛法,印祖在开示中反复强调发菩提心的重要性。可是...
不是你念佛就表示你修净土宗,修净土宗跟念佛,没有直接的关系,你心中没有信愿,没...
菩提正道名善根,即亲因。种种助道施、戒、禅等名福德,即助缘。声闻、缘觉菩提善根...
在《印光大师文钞》讲到一个事,他说有一个年轻人,这个年轻人他学佛不是很深入,可...
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿...
我们妙音念佛小组是二〇一〇年农历十一月十七日开始共修念佛的,到现在已经三年多了...
阿弥陀佛在极乐世界,无时无刻不在思念着我们;无时无刻,不在呼唤着我们。而我们,...
我们已经闻到佛法了,无论老小,都赶紧修行是要紧,要放下身心来修行。修行大家都想...
今天已经是打七的第四天了,通过四支香的问话,了解到这个七打的还是比较精进的。为...
当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我...
很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他...
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益: 我们以下引用永明延寿大师的《万善同...
如来微妙色身,虽在极乐,离隔十万亿刹;如来清净法身,普遍十方,充满法界,故名法...
这桩事情同时是显示极乐世界这样的一种微妙无碍的功德,反衬我们在娑婆世界怎么样呢...
诸位,我们要注意你带条件,这个条件这个因缘就是外境,这个外境是由业力变现的,你...
问: 请益法师,经书之类都好难,整理好多笔记,但是不能真正理解,天资不行,咋办...
问: 本来念佛应该越念越清净,为什么越念越觉得杂念纷飞? 大安法师答: 杂念是...
此时所最得益者,莫过于一心念佛;所最贻害者,莫过于妄动哭泣。若或妄动哭泣,致生...
大乘佛法的一个观念是这样,诸位要知道,你要修圆顿止观,你要有一个观念:你不管是...
又,人之将死,热气自下至上者,为超升相;自上至下者,为堕落相。故有顶圣眼天生,...
第三、切戒搬动哭泣,以防误事者。病人将终之时,正是凡、圣、人、鬼分判之际,一发...
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀...
实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍此身躯,复受别种身躯耳。不知...
【疏文】 承上殊因妙果,正由念佛至于一心,则念极而空。无念之念,谓之真念;又念...
示施圣藏居士 我佛教化众生。虽法门无量。要而言之。先进三皈。次受五戒。由戒生定...
老病宜念佛。 衰老了,生病了,最应该念佛。但是往往处在老病的时候,不能回光返照...
【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒;...
【疏文】 诸圣者,佛及菩萨也。自凡望圣,隔之又隔。而今不出片言,直登不退。片言...
【原文】 摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。凡欲坐时,先想己身在...
持志久远。 这也是针对我们有些修行人:开始发心大,中途可能就会懈怠一曝十寒。修...
问: 请法师慈悲开示,就着念佛的人,是不是可以克期取证,提前往生? 净界法师答...
阿弥陀佛的名号跟世间的名字是完全不一样的,这个名字是能显法性之体的。天亲菩萨在...
问: 忆佛念佛和心想佛号相不相同? 净界法师答: 佛号,我想这样,你忆念佛陀的...
五浊恶世,非念佛必不可度。这个判言来自蕅益大师。《阿弥陀经》中,十方诸佛出广长...
还有一种最方便的法子,就是呼吸念佛。 行人端身正坐,调顺呼吸,不使有快慢不均,...
问: 学佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而无暇参与义工所从事的各项慈善活动...
一个念佛人必须要以此缘生无性之一念,念彼无性缘生之佛名耳。这个很关键,就是念佛...
夫百千法门,同归方寸。河沙功德,总出心源。一切逆顺苦乐生死涅槃,离此心外,无片...
乃至十念,一定要谈这种深信切愿的人,一定是念很多佛号的,一定是精进办道的,一定...
这时代能够好好修净土念佛法门,是最为殊胜的。他是末法时代众生的大慈舟航。修这个...
近日,有位初学佛的贾居士讲述了一件事。最初带领贾居士学佛的是一位穆居士,此人虔...
念佛法门,最为简便。但如今念佛之人,都无定志。所以千百人念佛,无有一两人成就者...
其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者,宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西...
有人说: 念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句...
当大家念经或者拜忏的时候,心总不能够跟法、佛融合在一起。我跟很多道友谈过,当你...
心、境是一对,一对就是合而为一心即是境,境即是心。极乐世界就是你的心,阿弥陀佛...
六根中,最难摄的有二根,即意根与耳根。意根容易胡思乱想,耳根常欲听外面的声尘,...
【原文】 今果能以妄想心转为念佛,则念念断烦恼。若念念能断烦恼,则是念念出生死...
【原文】 问曰:想即无想,谨闻之矣!然《方等经》中,修无上深妙禅定,令继想白毫...
问: 得生与否,全在信愿有无。弟子在《念佛感应录》里面看过有好多鸟类,特别是八...
一心可现十法界 一切境界都是从心所现。一心可现十法界。心有善念,则入三善道;心...
我们为什么要发菩提心啊?诸位可以想一个问题:如果你以一种狭隘的自私心去忆佛、念...
有一个老和尚说,他讲一个譬喻很好,他说,出声念就是煮这个大锅菜,用大火去煮,阿...
《弥陀疏钞》中,莲池大师指出凡夫念佛十疑,不如借此对照一下,看看自己是不是也有...
出家本为生死大事。今出家儿,不知生死为何物,但知随波逐流业识茫茫,无本可据。古...

若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再...

念佛时可否观想无量光是莲花,妄念是黑暗

念佛人的心中,要有两个相状

念佛行人不能希冀的念想

持名念佛,殊恩中之殊也

转念念佛,直到妄想消灭,佛号独存

一心念佛就在即心即佛

到达心佛双忘时,才会会得真实义

老人家念佛号念不准的问题

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念佛求往生如何发菩提心

不是念佛就表示修净土宗

往生的正行,就是执持名号

念佛之前的心态准备

死苦现前,唯有放下万缘一心念佛

老太太念佛免遭劫难

如果常能这样想,就不会缺乏念佛的动力了

想了生死必须要念佛念到底

念佛是谁,重点是在「谁」字上面

念佛就是佛法界现九法界隐

很多人念佛为什么不能往生

念佛当获十种功德利益

这样念佛能入如来法身果海

契证到念佛三昧,那极乐世界就在当处

念佛的心不能带条件

经书之类都好难,只念佛号可以吗

为什么越念佛越觉得杂念纷飞

临终关头一心念佛最得益,妄动哭泣最贻害

我们念佛为什么不能感应

临终助念宜恳切念佛,切不可屡屡探之

临终关头念佛最要紧,切莫搬动哭泣误大事

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生死是幻相,要用信愿念佛来了断

以念佛心入无生忍

往生之要关,念佛之妙诀,就在此字

老病宜念佛

如何才是真念佛

念佛法门之奇妙殊特

如何证得念佛三昧

要把这件事当做日常穿衣吃饭来对待

念佛人可以克期取证,提前往生吗

即名显体方称妙,托境观心易入真

把佛号跟四十八愿做连结

五浊恶世,非念佛必不可度

倓虚大师开示随息念佛法

如何处理做义工与念佛修行的关系

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今人修行,为何念佛者多,往生者少

乃至十念,也包含平时的信愿称名

念佛的正功夫和助功夫

念佛人为何还会遭遇车祸

念佛心真不真,直在欢喜烦恼两处中取证

若得重病势难痊愈者,应劝彼念佛求生西方

念佛好还是参禅好,在于个人是否相应

念佛的时候,你有没有做这样的观想

这就是智慧的念佛法

先把这两根摄住,其他四根就不摄自摄

念佛是以净想转染想

高声念佛面向西方门

鸟类众生好像没有信愿念佛,为何也能往生

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念佛为什么要发菩提心

五点计数念佛法的实际操作

凡夫念佛十疑
