
佛弟子文库 > 离苦得乐文章
法藏比丘在启建净土时,首先关注到了三恶道的终结。他提出了两条愿文,第一条是设我...
释迦牟尼佛在《善生经》中,开示了现世安乐居家和后世安乐居家的四种方法,合而为居...
问: 年轻人如果觉得人生很苦恼,可以早念佛求往生吗? 大安法师答: 在生命的轮...
大家都知道我们念佛的方法里面有一个叫做系缘念,就是系念我国的系念。这种系缘念,...
古人云,至高至明日月,至亲至疏夫妻。在生活中,我亲眼看到疏远如我父母那样的夫妻...
学习观世音菩萨的精神,首先就要学习观世音菩萨的法门。观世音菩萨的法门显教以《心...
我想我们在思惟极乐世界的功德,可以有一个模式,会比较贴近我们凡夫的思考。我们看...
《净土或问》是元代天如惟则法师的著作,他当时也是数一数二的教内大德,是禅宗下面...
苦难,是作家笔下永远的主题。纵观古今中外经典名著,大多都是人类苦难的缩影:《红...
虚云老和尚十九岁出家,勤修道业。常念及我生不见母,母亲因生我而死,大恩不能忘怀...
问: 在学佛修行中,如何消除欲念? 妙境法师答: 对,这是个问题。学佛修行中,...
人生八苦,苦苦相逼 人生八苦是众生轮回六道所受的八种苦果,也是四谛中苦谛的主要...
坏苦无常变坏之苦 前面是讲到六道里面苦恼的境界,或者地狱、恶鬼、畜生。这以下是...
世间有人,发心念佛,不明念佛旨趣。或问之曰:汝精进念佛,所求何事?则答之曰:为...
世间的事情,常讲一个适可而止,这实际上是从因果定律中总结的现象经验。如果从中看...
贪于有、有具,染著为性;能障无贪,生苦为业。 贪,就是于有这个有是三界的果报;...
我造罪,我忏悔了;忏悔了,为什么还要受苦报?比如说你杀害一个众生,你杀一个狗、...
精进修诸道法时,善能觉了,不谬行于无益苦行,常勤心在真法中行,名精进觉分。 这...
上面从概述的角度谈到西方极乐世界无有众苦,但受极乐。那么下面这个注解呢,就具体...
来往轮回从此息,死生烦恼莫能缠, 我们在这个世界,有时候生,有时候死,生死的时...
生死无数劫,意而有勇;闻佛无量德,志而不倦。 在《付法传》上说到一件事,说阇夜...
最后讲一个小故事,让诸位去体会一下。这个故事不一定是真实的,但重点不在真假,而...
我们供养佛、供养佛的舍利,当然就是香、花,这个地方说出来各式各样的供养。这样供...
所以,讲到这个无常的世间,凡夫执著是常。受皆是苦,而凡夫把它当作乐,我们这个色...
问: 请慈悲开示,在病苦中如何能信愿念佛? 大安法师答: 你提这个问题好像就在...
当然生活快乐一点也好,我也不反对。但是你要小心一点,如果你太快乐了,你会不会放...
问: 在学佛修行中,如何消除欲念? 妙境法师答: 对,这是个问题。学佛修行中,...
不可否认,地狱是最不可乐的世界,佛经中讲述很多它话题,然而地狱的存在至少起到一...
这个禅定的境界是怎么回事呢?智者大师讲出两句话来形容,就是在禅定的境界,觉身空...
问: 一、净业行人信愿持名求生极乐,但病苦缠身,临命终时是否也受四大分离之苦?...
过去在春秋战国时代有一个大将军,这个将军一生身经百战,从来没有怕过。面对敌人的...
问: 如果已知道身体已经败坏严重,虽不是立即会死亡,但想求往生,开始不进食,不...
我们对娑婆世界的贪爱执着有两块: 一个来自于色身,来自于物质世界的贪爱,以色身...
遂钦比丘尼的往生故事...
我们先看第一个示相。什么是苦呢?我们先知道,这个苦的定义就是逼迫。三界的果报产...
我们凡夫呢?是生灭变化,虚伪无主。变化不可怕哦,生灭的变化不可怕,可怕在诸法无...
复次,世尊!善男子、善女人闻是般若波罗蜜,受持、读诵、正忆念、亦为他人说,是人...
佛灭度后了,有一位大阿罗汉叫祇夜多阿罗汉,他是在北印度。这个南印度有三个比丘,...
佛陀告诉我们:一切修行人都要牢牢的记住,你步入修行的第一天开始,就必须用理性来...
我们讲到生死疲劳,从贪欲起,那么少欲无为才能身心自在。什么叫少欲无为?就是知足...
念佛人体验佛力,就如游泳者体验水的浮力一样。末学承受大众深思,实在没有什么可以...
有一次,我到一间道场,那间道场一向是打禅七的。咦!竟然有念佛的声音!我就问:我...
声闻法和辟支佛这两种佛法都是有出离心,对于世间生死的流转的苦恼有很深刻的厌离心...
须菩提!若菩萨摩诃萨远离般若波罗蜜,如恒河沙劫寿,财施、法施及禅定福德,回向阿...
修智 又复观身无常、苦、空、非我,是名为慧; 前边的文是约智慧解释什么是缚、什...
心有挂碍是一个凡夫本能,常常在一种人生不满百,常怀千岁忧的纠结中。概括一下挂碍...
出离心的栽培的确是应该经过一个时期的栽培,我们才会有出离心。怎么样栽培呢?应该...
《桃花源记》中有这样的描述:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,...
海公在讲《楞严经》的时候,常讲一个观念说,其实这个道,大乘的真实之道、大乘的成...
你生活的快乐不快乐,活得幸不幸福,你是不是有一个正面的思考是很重要!因为感受它...
比如说,你跟你儿子两个发生了不愉快,你现在先不要管你发生什么事,你现在先从你的...
我亲近佛源老和尚有十几年了,一九九六年接他的法,是老和尚的法子。从佛源老和尚的...
现在我们有时候有一种知见,也可能是现代人比较苦吧,特别是在世间。因为太苦了,学...
菩提心先从出离心作基础,有三个:第一个,思惟生死过患;第二个,思惟死殁无常;第...
我今天讲的题目是惧三途之苦。经上常常讲:失人身者如大地土,得人身者如爪上泥。现...
今天我们修行要记住,要感念一切境界,用感恩的心来修行。在很短很短的时间,你就会...
我们一般说生苦,生有什么苦呢?怎么叫做生呢?拿人来说,就是一投胎的时候,一开始...
问: 有病痛的时候,如何身苦,心不苦? 妙境法师答: 这是圣人才能这样的!已经...
问: 感觉爱情的痛苦,但又舍不得,该怎么面对? 大安法师答: 你感觉到爱情就是...
这个檀波罗蜜,就是布施,布施将来能得大富,能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心...
如此的贫妇,对净土法门一无所知,只是念佛数年就能预知时至,由此可见,净土法门真...
修行,惟是一心,唯是真如!所以,你一定要用不增不减、不生不灭的心。在座诸位!你...
佛的法身从哪里来?要修慈悲;慈就是予乐,【悲】就是拔苦,【喜】就是内心都保持轻...
设我得佛,国中天人所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我成佛时,我国土中的天...
《唯识学》特别强调分别变的重要,因为我们的第六意识活动势力很强大,一天当中,几...
南京作为十三朝古都享誉四海,玄武湖、夫子庙、紫金山等名胜古迹闻名遐迩。去过紫金...
那么这个地方的因缘观强调对治,对治我们的爱取跟我见。 这个理观,它的心是平等的...
爱取的烦恼,它一定是两个之间的作用,一个能爱取,一个所爱取。色身是所爱取,那么...
若从因缘观来观察,我们在个体生命的流转上,每一个剎那生命都要面临两种情况,一是...
四圣谛是基础的佛学,释迦牟尼佛在成道之后的第一个夏天,最初在鹿野苑为五位比丘弟...
我们先讲这个心。这个心,就是你这个心力。譬如说,我们看到有一种人,他得到了富贵...
问: 请益法师,很多人平时很用功念佛,但年纪大或者病痛发生时,常颠倒不念佛。如...
有人经常问我这个问题,我布施了之后有这么多倒霉的事情,师父你看怎么办? 我就问...
东林寺丈室衣钵德文法师,于2024年1月22日23时12分,在东林助念团平稳舍...
我家族从祖辈开始,男众有一种共业寿命都短。我没有见过爷爷,据奶奶说,爷爷生前从...
印光大师,关中人也。宿具善根,幼志圣贤。光绪七年,时年二十一岁,发心剃发于终南...
《唯识学》有一个名词叫烦恼障,是说烦恼的活动能障碍我们修学圣道。因为菩萨的一切...
我告诉大家一个事实世间上没有一件事情是从外面来的,所有的事情,都是你内心显现出...
(1)从前,有一位巨富长者没有儿女,就聘娶了一个贫寒人家的女子做小妾。长者宠爱...
【疏】《阿含经》云:闻声止苦者,凡业有定与不定,故苦有止与不止。若作业必定,圣...
娑婆世界的快乐,理论上是得不偿失的。 虽然得不偿失,为什么我们一般人死了以后还...
阿赖耶识就是三界九地、二十五有统统去过,哪一个人都当过牛,谁都下过地狱,我们因...
问: 印祖说过,当人重病时,舍下身心求往生,若寿未尽,则病能速愈。又说,有病苦...
你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你...
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终...
疏文 又喻二人救溺,直入水救,彼此俱溺。有方便者,往取船筏,乘之救接,皆得免难...
我们建立一种忆佛、念佛的信心,那怎么忆念?这个方法应该怎么做?我们希望临终的时...
一般的人都会注意自己的身体,身体有点发烧啦,有点疼痛啦,有点不舒服啦,就赶紧要...
在依他起性当中,依他所执的遍计执是没有的。这个地方我说明一下。在依他起当中所产...
汝母何以病不见愈,盖以宿业所致,殆转重报、后报为现报、轻报,于此时以了之乎? ...
问: 西方极乐世界固然很好,但我也很珍惜现在。虽然遇到不顺的时候当时也许会痛苦...
如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;复...
往生圣贤传--朱氏...
世间唯有苦人多,自造新殃可奈何?满地蓬蒿春不到,一身枷锁夜难过。称怨莫更呼天地...
现在有很多人提倡器官捐赠,器官捐赠在佛教界有多次地辩论,很多的佛教徒也提倡。事...
《佛遗教经》中说:苦谛实苦,不可令乐。集真是因,更无异因。苦若灭者,即是因灭,...
于是无苦乐中,示苦示乐。苦以折伏,乐以摄受。折则激其顽迷,而令起厌离。摄则扬其...
一者四大增损病相:若地大增者,则肿结沉重,身体枯瘠,如是等百一患生。若水大增者...
问: 弟子目前念佛求生极乐世界,也想尽自己所能为佛教奉献一份力量,让更多众生离...

阿弥陀佛的光,它是众无碍光。炎王光,这种穿透力极强,什么东西都挡不住。不仅世间...

没有三恶道的因缘果报,是净土的最初指标

现世后世安乐居家的八法

人生很苦,可以早点念佛求往生吗

历缘对境中,以娑婆之苦显净土之乐

警惕刀尖上的蜜糖——献给正在贪爱中受苦的人们

照见五蕴皆空,就能度一切苦厄

把善业转到极乐世界去

既然十念就能往生,那等临终再念不行吗

众生轮回中的三种苦

虚云老和尚三年苦行报母恩

在学佛修行中,如何消除欲念

五取蕴苦,抑郁成疾

无常变坏之苦

若发愿来世再来做人,还是吃苦,岂不是打错了愿头

切莫把事做绝,欺人太甚必遭厉报

多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起

造罪忏悔了,为什么还要受苦报

远离无益的苦行

两土比较,它的苦乐悬殊很大

来往轮回从此息,死生烦恼莫能缠

生死无数劫,闻佛无量德

这个利他的心好处很多,会减少很多挂碍痛苦

学习佛法,你不会白辛苦的

每一个人的背后,都有一个强大的福报在顶着

在病苦中如何能信愿念佛

如果太快乐了,你会不会放逸

如何消除欲念

真相信有地狱,才说明真相信佛法,相信真能成佛

这个禅定的境界是怎么回事呢

净业行人临命终时是否也受四大分离之苦

平常就要告诉自己,这个东西本来就没有的

晚年要是受了病苦,一定要忍耐下来

我们对娑婆世界的贪爱执着与对治的方法

哭有什么用,认真念佛才是

苦的定义就是逼迫,它来自三个方向

对明天,我们永远没有安全感

般若波罗蜜远离一切苦恼衰病

五百世做狗这么久,只有两次吃饱饭

没有听到佛法,人生就不能解脱

事能知足心常惬,人至无求品自高

痛中念佛时,此心常念「痛」多于念「佛」

临终病苦最易受用的法门

人间也有强过诸天的地方

佛为何不赞叹世间上的荣华富贵

观身无常、苦、空、非我,是名为慧

因为有挂碍,才会有恐怖

如何培养出离心

五浊是哪五个

为人处事,如何不让自己伤痕累累

追求物质的乐受是无底洞

自他交换,化解对立

对佛源老和尚临终的功夫特别赞叹

逼迫苦是娑婆轮回的常态

出离心要从哪里生起

畏惧三途之苦

用感恩的心来修行,智慧就会一直出来

「生」有什么苦呢?怎么叫做「生」呢

有病痛的时候,如何身苦心不苦

感觉爱情痛苦但又舍不得,该怎么面对

六度波罗蜜令众生远离一切苦恼得大自在

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我们可以活得很快乐,只是我们不肯

四十八大愿——(第39愿)受乐同于漏尽

处处不满意又很苦恼,如何改变刻薄的分别心

何谓「头陀」

诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐

先把六根收起来,感官是一个最低级的快乐

受用果报的同时,也在创造新的业力

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代众生受苦的精神

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身体有病很重视,心有病谁来重视

痛苦的果报,都是由错误的思想产生的

为何玄奘法师临终亦有病苦

做人不痛苦?那是火宅啊

诵此八事,进趣菩提,速登正觉

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四大不调在身体上的表现


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师