2011年12月11日(辛卯年十一月十七日),是西方极乐世界教主阿弥陀佛的圣诞日。

在这个吉祥的日子,原东林寺代住持大安和尚荣升为东林寺方丈,中国佛教界诸山长老,以及海内外缁白二众约5000余人,云集净宗祖庭,为大安和尚举办了隆重的升座法会。

大安和尚俗名魏磊,1959年生人,籍贯江西南昌,出家前为北京对外经济贸易大学教授。大安和尚早年皈依佛教后,依止上传下印长老专修净土法门,并对净土五经一论、历代净宗祖师论著研究颇深,著有《净宗法语大观》《净土宗教程》《略述净土信愿行》等著作,被礼聘为中国佛学院客座教授,专讲净土经论。

2001年,大安和尚出家因缘具足,遂发菩提心上求佛道、下化众生,毅然在传印长老座下剃度,并受具足戒,现比丘相,法号大安。出家后即赴福建支提山闭关阅大藏经。

上世纪八十年代,果一上人在文革废墟上中兴东林寺,并发宏愿建造48高阿弥陀佛接引像,请佛住世,普度众生。1994年,果一上人往生,一诚大和尚礼请德高望重的传印大和尚为东林寺主持。传印长老在主导中国佛学院、担任北京市佛协会长的同时,倾力于净宗祖庭的复兴大计,发大心秉承果一上人夙愿,多方奔走协调,完成了建造东林大佛的相关手续。

大安和尚出家后,传印长老慧眼识珠,选贤任能,于2003年委大安和尚以重任,担任东林寺代住持,期成法门龙象。

大安和尚来到东林寺后,不负师望,在传印长老的栽培、支持下,进一步发展东林莲社,组建净土宗文化研究会、慈善功德会、净土宗研习班等,潜心办道,弘法利生。为了广度众生,培养弘法人才,东林寺每年都举办“净土文化夏令营”“净宗弘法人才培训班”,并创办了《净土》杂志,利用网络、影像等一切高科技,专修专弘净土法门。近十年来,大安和尚在做好寺庙管理工作,扩建祖庭的同时,带领东林寺僧团殚精竭虑,坚持不搞商业化运作,全凭海内外信众支持,承担起圆满果一上人遗愿,造48米高阿弥陀佛接引铜像,创建东林寺净土苑的艰巨任务。

末法时期,净土当机。大安和尚观察到众生对当生了生脱死的净土法门义理知之甚少,枉受轮回之苦,于是为法忘躯,荷担如来家业,以弘扬净土法门、普度众生为己任。多年来,大安和尚以净土五经一论,以及历代净宗祖师论著为两大参照系,述而不作,以严谨而清晰的体系,雅俗共赏的语言风格,辩才无碍,竭尽全力弘扬净土法门,其讲经说法的足迹遍及海内外,度生无数,深受广大信众的赞叹和尊崇。

如今的庐山东林寺,已享誉海内外,成为净业行人朝圣、参学、修行之圣地。大安和尚带领东林僧团,据净土经论义理,大力倡导净业行人“日诵万声佛号”,并不辞劳苦,每年举办“五一、十一精进佛七”;每月两次“十天百万声佛号闭关”;每月一次“24小时经行念佛”。这一系列极富净宗祖庭特色的修行活动,不仅吸引了海内外四众弟子踊跃前来实修,还被推广到海外净宗道场。东林寺坚持弘法利生、解行并进之道风,不仅令缁白二众净业行人倍增“信愿行”净土三资粮,还为引导众生深信因果、止恶扬善,促进社会和谐,促进世界和平,发挥了积极的作用,做出了独特的贡献。如今传印长老欣谦退,力荐大安和尚荣膺东林寺住持,实属龙天推出,众望所归。

2011年12月11日清晨7点30分,晴空万里,佛光普照。千年古刹张灯结彩,红地毯从寺院各殿堂一直铺到了山门外。祈请香案上,佛像庄严,鲜花果品一应俱全。由东林寺缁白二众组成的仪仗队,手持伞盖、鲜花等,已在山门外列队。前来参加大安和尚升座法会的海内外四众弟子,分东西两边合掌站立,在维那师法照师的带领下,诵念“南无本师释迦牟尼佛”圣号,恭候新任方丈的到来。

8点整,前来东林寺随喜庆贺的佛教界诸山长老,政府有关部门领导以及贵宾们,亦来到山门静候大安和尚。

8点15分,大安和尚来到祈请香案前就座。东林寺监院道元法师长跪合掌,祈请大安和尚住持东林寺。然后由中国佛协驻会副会长、北京龙泉寺方丈学诚大和尚为大安和尚加持并授衣;第七届中国佛协副会长、山西省佛教协会名誉会长、净土古刹玄中寺方丈根通长老加持并挂珠;浙江普陀山普济禅寺方丈道慈大和尚加持并授锡杖;中国佛协副会长、江西省佛协会长、南昌佑民寺方丈纯一大和尚加持并授龙杖;江西九江市佛协会长、佛应禅寺方丈辉悟大和尚加持并授如意;中国佛教协会常务理事、吉林省佛教协会会长、长春般若寺方丈成刚大和尚加持并授钵;哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚加持并授拂尘。

当仪仗队引领大安和尚来到山门前时,东林寺首座本通法师向大安和尚问讯云:“恭请方丈,慈悲,慈悲。”大安和尚手持锡杖顿地宣偈:“香炉生紫烟,虎溪扬古音,驻锡传正法,齐入涅槃城。”说偈毕,锡杖一指山门,朗声道:“进!”顿时山门大开,钟鼓齐鸣,仪仗队与侍者护卫着大安和尚进入东林寺山门。

依照升座法会仪规,大安和尚需在寺院各大殿堂拈香、礼拜、说法。

登上大雄宝殿后,大安和尚将具递给苏州灵岩山寺方丈明学长老,长老立西,大安和尚立东,送位和尚明学长老将具放在拜垫上,两人齐向佛一问讯,又对面合掌,明学长老送具,表示祝愿。大安和尚答云:“大安依教奉行,感恩老和尚。”此刻维那师法照师高诵《宝鼎赞》,大安和尚拈香礼佛后,持锡杖顿地一声云:“如来微妙色端严,一切世间无有等,光明无量照十方,拯济群萌登彼岸。”说毕,礼佛九拜。

从大雄宝殿出来,仪仗队手执晋院牌、香盘,引领大安和尚进入法堂。在法堂等候的诸山长老,政府领导及贵宾全体起立。晋院牌供奉于法坛之上后,大安和尚首先向恩师传印大和尚恭敬问讯,将具奉上,传老接具后与大安和尚同登法座,传老立西,大安和尚立东,两人对面一举,送座和尚传老将具放在法座中心,两人对面问讯,传老祝愿云:“恭祝和尚道躬清洁,福慧增长,绍隆佛种,利乐有情。”大安和尚答云:“大安依教奉行,将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。“两人对面闻讯后,送老和尚下座。大安和尚恭送传印长老离开法堂后返至法坛前,右手执龙杖顿地一声宣偈:“法王狮子座,人天普护持,山僧登此座,好转法轮时。”遂高声喝道:“升!”此时维那师高唱《炉香赞》,大安和尚拈香三拜后,手执如意升座。监院道元法师出位展具,唱香云盖三遍三拜。台上四位侍者亦下台来展四折具三拜。

大安和尚手持拂尘,香云盖三秉拂,然后站立拈三支香虔诚祝愿:

一供养十方常住三宝,西天东土历代祖师,天龙八部护法诸天,四山五丘护教伽蓝;二祝愿各级领导,各族人民,莅会各界嘉宾,伏愿国运昌盛,人民安乐,世界和平,正义永驻;三祝祷本寺各大护法,远近檀那福寿康宁,吉祥如意,伏愿不忘初心,进德修业,长做尘世白莲,广积往生资粮。

大安和尚从怀中取出第四枝檀香,专申供养本寺开山、中兴、继位诸祖老和尚,用酬建寺传法之恩;再申供养真如堂上上传下印恩师,用酬剃度、传戒及传法之深恩厚德;再申供养东林堂上上果下一老和尚,用酬重兴东林,度僧弘法之恩;再申供养莅会诸山长老,本寺班首执事两序大众,感恩推爱扶持,伏愿山门永固,佛法常兴,海众清净,六和无诤。

祝愿毕,大安和尚撩衣就座。维那师诵:“法筵龙象众,当观第一义。”大安和尚卓杖云:“六朝古松忆前缘,虎溪明月待我还,赓续宗风千载后,莲社宏开绍远公。”

说偈毕,大安和尚以无限感慨,回顾了1600余年前慧远大师创建东林寺,启建白莲社,专修念佛三昧,莲社123人均有往生瑞相,完成净土一法在震旦国之验证,东林寺遂为莲宗第一祖庭之丰功伟绩。缅怀了历代高僧诸祖禅师住持法道、弘扬法化的德业;缅怀了儒道先贤与东林寺结下的深远法缘。

大安和尚说:“此次大安蒙本寺两序大众推举,住持此山,自惭薄德鲜能,少参少学,惶恐应命……而今而后,自当以众心为己心,以佛事为己事,作如来使,深报佛恩、师恩、众生恩。尚祈两序诸师大力匡扶,护法居士鼎力护持,政府有关部门领导关心提携……”

最后,大安和尚卓杖云:“溪声即是广长舌,山色无非弥陀身,他年净土华开处,记取东林念佛时。”和尚诵偈毕,维那师带领两序大众诵念悠扬的《回向偈》,仪仗队和侍者恭送大安和尚离开法堂入丈室。

上午9点30分,大安和尚升座法会圆满结束。升座法会结束后,在大雄宝殿广场举行了隆重的庆典法会。( 文字:莲觉   图片:慧楠  慧海 )

东林晨曦,日出东方,大雄宝殿祥光照。

 


晴空万里,喜鹊在祖庭上空集结飞翔(一)

 


晴空万里,喜鹊在祖庭上空集结飞翔(二)


2011年12月11日(农历十一月十七阿弥陀佛圣诞日)早晨8:15,东林寺代住持大安大和尚升座法会正式开始。


祖庭山门外,法席已备。


大安大和尚升座法会开始:学诚大和尚为大安和尚授法衣。


大安和尚着法衣


成刚大和尚为大安和尚授钵


静波大和尚为大安和尚授拂尘


辉悟大和尚为大安和尚授如意


和尚入座说法(一)


和尚入座说法(二)

和尚说法已毕,仪仗将入山门(一)


和尚说法已毕,仪仗将入山门(二)

仪仗将至山门


大安大和尚仪仗至山门,东林首座本通法师向大安大和尚问讯,大安和尚锡杖顿地将入山门。


和尚仪仗进入山门(一)


 

和尚仪仗进入山门(二)


 

和尚仪仗进入山门(三)



 

和尚仪仗进入山门(四)


和尚仪仗经过东林祖庭老山门


和尚仪仗经过莲池桥

上篇:欢喜心听佛法和赚大钱,哪一样比较殊胜下篇:吃啥像啥,肉食对人类行为的影响 

莲池大师的自规自警

提起莲池大师,大概在佛门弟子中没有几个不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一,也是净土宗的第八祖。与他同时代...

唐代中原著名高僧一行和尚

一千二百六十年多前的唐开元年间,一位身披袈裟的和尚,率领一支经过训练的测量队,不畏严寒,不避酷暑,风餐露宿,...

圣安法师口述: 跟随虚云老和尚的日子

我俗名李荣,法号圣安,属牛。十五岁时跟随虚云和尚,三步一磕头,历尽艰辛,前往五台山朝拜还愿。半个世纪过去了,...

玉琳国师前生是个苦恼的和尚

玉琳国师的前生是个最苦恼的和尚,相貌长得相当丑,也没有人供养他,衣服破破烂烂,自己也没有文化,什么本事都没有...

中品往生的法持比丘

在我们这个世间,有很多比丘往生者是属于中品往生的,我们来举一个,宋代有位比丘叫法持,他相信净土法门,修净土忏...

悟公上人《大智禅寺开示》

【二○○五年十月十八日至十九日(圆寂前一个多月,当时上人已预知时至),八十五岁高龄的悟道大和尚,亲临浙江东阳...

灵祐禅师开山记

灵祐禅师在百丈怀海禅师座下开悟后,在寺院里担任典座(即负责寺院伙食)。 一天,司马头陀来到百丈山,告诉百丈禅师...

遇安禅师的生死自在

温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。...

佛说施灯功德经

如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...

佛说十善业道经

如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...

佛说长阿含经

长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...

广州具备临终关怀的护理医院—广东颐年护理院

一直以来,当家里有癌症病人或年老即将临终长者时,都是作为亲人一个最大的头痛困扰问题。 纵观当今社会生存环境恶劣...

新加坡居士林林长李木源居士安详舍报

在新加坡宗教界享有名望的新加坡佛教居士林林长李木源,2015年8月29日凌晨3点与世长辞,享年70岁。百病缠身的李木源...

佛门泰斗本焕老和尚圆寂

一代宗师逝矣 慈悲精神永存 当代佛门泰斗本焕长老圆寂 中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老,于201...

本焕老和尚喜庆105岁寿诞

昨日是佛门泰斗本焕长老105岁寿辰,弘法寺举行贺寿盛宴。 本老的徒子徒孙特地赶来为老和尚祝寿,来自海内外的3000多...

梦参老和尚99岁华诞,星云大师五台山祝寿

2013年7月6日,星云大师朝圣五台山文殊菩萨道场,并专程前往普寿寺向高龄99岁梦参长老祝寿。两位老和尚一见面,双手...

【佛教词典】庵主

创建庵寺之人。原通于僧、俗。又作庵主。如景德传灯录卷十二举出临济之法嗣有桐峰庵主、杉洋庵主、虎溪庵主、覆盆庵...

【佛教词典】未知当知根

【未知当知根】 p0490 成唯识论七卷二十页云:未知当知根,体位有三种。一、根本位,谓在见道。除后剎那。无所未知可...

第八识就像是一个急速的水流,不常又不断

『无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅盘证得。』《成唯识论》解释第八识的功能叫做藏,它能摄持二件事: 第一...

星云大师《佛光菜根谭之励志篇》

百年大树,必经多少风霜摧残 百丈高楼,必经多少物力艰辛 百年老店,必经多少兴衰沧桑 百岁老翁,必经多少坎坷考验 ...

修四如意足断除爱欲

昔日佛住在俱睒弥国的瞿师罗园时,阿难尊者也住在这里。某日,一位婆罗门来到阿难尊者的处所,彼此问讯后,退坐一旁...

诸恶已作,业报已现者易生净土

因其实惭惧故,你造作了很多的恶业,已经造了,临命终时这个下三恶道的业报已经现前了,那么这种人容易往生。为什么...

明白三世因果的道理

佛出世的因缘为的什么?因为佛是觉的,人是迷的。人既是迷的,所以人就要受一切烦恼生死的苦。佛本大慈悲心,乘大愿...

圣严法师《我正在学习》

当你在做义工时,得到的不一定都是赞美,很可能也会听到批评的声音,说:这个人做事怎么笨手笨脚的? 这时候你应当说...

论发菩提心与往生

1、凡修净业者,第一必须严持净戒,第二必须发菩提心,第三必须具真信愿。戒为诸法之基址,菩提心为修道之主帅,信愿...

《印公画传》纪念印光大师往生八十周年

公元1861年清咸丰十一年农历十二月十二日辰时,大师生于陕西省郃阳县(今合阳县)赤城东村,俗姓赵,名丹桂,学名绍...

太虚大师的人间佛教

太虚法师要建设的人间佛教极力排除后代佛教宗派法派的影响。他说:吾不为一宗一派之徒裔,主张力行菩萨道,直学佛陀...

念阿弥陀佛能得到十方诸佛护念加持

念佛不可思议的功德之利前面已经介绍了很多,比如横超三界,不需要断烦恼就能去,再念不退当中顿然超越四十一个阶位...

生死轮回淫为首

近年来,色-情泛滥,青少年男女同胞,色-情犯罪之事,时有所闻。 男女色欲,本是凡夫众生多生多劫的习性,若是谁个不...

不吃鱼的10个原因

1.疼痛:鱼类同样有大脑和神经系统,正像所有动物包括人类一样能够感受到疼痛。 2.汞、砷、铅:实际上,这已经算是三...
更多最新文章  更多佛经  返回首页