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悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...劝发菩提心文...
普贤菩萨行愿赞...本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。...观普贤菩萨行法经...佛说观药王药上二菩萨经...
般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...大乘理趣六波罗蜜多经...十不二门 唐荆溪尊者湛然述 然此迹门,谈其因果及以自他,使一代教门融通入妙故。凡诸义释,皆约四教及以五味,意在...佛说月上女经卷上 隋天竺三藏法师阇那崛多译 如是我闻: 一时,佛在毗耶离国大树林中草茅精舍,与大比丘五百人俱,皆...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...佛说阿遬达经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 闻如是: 佛在舍卫国,告诸比丘:「皆听我所言致难,父母生子养育哺乳,长大欲...佛说法常住经 僧祐录云安公失译经人名今附西晋录 闻如是: 一时,佛游舍卫国祇树给孤独之园。佛告诸比丘:「法者常在...小道地经 后汉天竺三藏支曜译 道人求息,所以不得息者,有四因缘。何等为四?一者、怙其善,不晓护戒自欲身;二者、...佛说当来变经...佛说意经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是: 一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时,有异比丘独坐房中,意作是念:...
二者由我闻思脱出六尘,如声度垣,不能为碍。故我妙能现一一形,诵一一咒。其形其咒,能以无畏施诸众生。是故十方微...(一)五戒是良师 一、众生受戒入佛位 诸位善男子、善女人:你们发心回山求受三皈五戒;皈戒的目的是要在世间上做一个...一个装过臭水的容器需要清洗空置,一只装过牛奶的杯子同样需要清洗空置。 一个肩挑狗粪的人是辛苦的,一个肩挑黄金的...人生的朋友大致可以分成四种类型: 一种是在欢乐的时候不会想到我们,只在痛苦无助的时候才来找我们分担。这样的朋友...问: 临终时,怨家债主为什么不会化作阿弥陀佛的形象? 大安法师答: 临终的时候,你如果是一个念佛的心,不论是你自...
问∶ 我很用功修行,但似乎尚无一点消息。 答∶ 修行不能有所求,凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍,这一点非常...
魔这个字中文本来没有,梵文是邛I(Mara),译成魔罗。最早的翻译,所用的磨字是磨墨、磨灭的磨,下头是个石字。在梁武...
以下总结这一段,如果你听懂了,对于禅净双修的修学方法你就很清楚了。 现前一念之心,无性缘生,缘生无性者也。惟其...
众生不知果由因招,念念起贪瞋痴,发而为事,则无非杀盗淫耳。然盗淫二业,上智以义自绳,下愚为势所制,尚不至太甚...问: 弟子普兰,师父吉祥,我爷爷在困锦州时候牺牲了,当时战乱墓地不详了,后来父亲在家给爷爷建了空墓,这样的墓地...
如果你看《弥陀要解》,你就会知道,我们临终的人要达到正念,要有三种力量出现,缺一不可。这三种力量都跟智慧有关...
有的人:你们受戒了,你才破戒;我不受戒,我没有破戒!有这种说法。其实不是的。你没有受戒做恶事,一样是有罪,而...
【注音版】天王太子辟罗经
安公关中异经今附秦录
【经文和注音仅供参考】








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天王太子辟罗经(栴檀居士)
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如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及余无量众俱,前后围绕。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
悲华经
观世音菩萨普门品
【注音版】劝发菩提心文
【注音版】普贤菩萨行愿赞
【注音版】药师佛圣诞祝仪
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十不二门
佛说月上女经
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佛说阿遬达经
佛说法常住经
佛说小道地经
【注音版】佛说当来变经
佛说意经

末法众生业障深重,要兼念观世音菩萨,兼念大悲咒
妙莲老和尚《五戒是良师》
放下即自在
朋友的四种类型
临终时冤亲债主为何不会化作阿弥陀佛形象

阿姜查回答有关修行的问题

认识佛教所说的魔

道场在哪里?就在一念清净自性中

杀业积久,则爆发灾害
建了空墓,这样对后代有影响吗

临终的人要达到正念,要有这三种力量


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
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绍云老和尚
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