曾经信愿持名,后来退转不念了能否往生

问:往生与否,关键看这个人是否在具足信愿的条件下念佛。那么如果一个人在平时,因生起过猛利的厌离心和欣求极乐的心,确实曾经具足深信切愿,死心塌地念过一段时间的佛号,或甚至只念过十声佛号,但后来又对五欲六尘生贪恋心或生怀疑心,甚至根本不再念佛。那么在他临命终的关键时刻,如果生了一念瞋心、贪心或怀疑心,能往生吗?

大安法师答:你这种怀疑都建立在一个单方面的立场,很少去考虑在这个过程当中,阿弥陀佛会对我们做什么。

如果你确实具足深信切愿,曾经念过一段时间的佛号,阿弥陀佛已然对我们摄取不舍了。那中间是不是有怀疑?是不是有退转?临终什么情况?这时候业力凡夫总会有这样那样的一些障碍。那有障碍的时候正是需要阿弥陀佛帮忙的时候,难道阿弥陀佛就袖手旁观吗?

所以这里也不是我们想当然,汉吴两译的《无量寿经》在“中辈往生”和“下辈往生”曾经表达过一个意思:就是有一些众生,信愿念佛中间生起了怀疑心,生起了退转心,甚至连因果都不相信了。在这种怀疑心当中,断断续续,功夫不能得力。按他这种退转的心来说,很难往生了。不能往生,就按他的善恶业力来牵引,正常的应该是这样。

这种情况也就决定了我们自然就有这么一个疑惑:曾经我是念过一段时间,中间又对五欲六尘产生了贪恋心,到临命终时能往生吗?临命终时,如果你又不相信了,那肯定不是贪欲心,就是瞋恨心,必然是烦恼的心。