念佛如同醒梦

【原文】

今念佛求生净土,正返迷归悟,至圆至顿,概以梦幻扫之,可乎哉?

今人于梦幻妻子家缘不能当下割舍,梦幻功名富贵不能当下远离,梦幻苦乐寒暑不能当下觑破,乃至梦幻诗文机锋转语不能当下唾弃,独于梦幻西方则不求生,亦大惑矣。

夫依对待而论,娑婆活计,添梦者也;求生净土,醒梦者也,不可不求生也。

依绝待而论,惑业感于三界,恶梦也;念佛生于净土,好梦也,亦不可不求生也。

苟深思此理,净土之生,万牛莫挽矣。

——蕅益大师《灵峰宗论》

【译文】

现今念佛求生西方净土,正是迷途知返,转归觉悟,至圆至顿,有人一概以如梦如幻扫荡净土,可以这样吗?

当今之人对于梦幻妻儿家缘不能当下割舍,梦幻功名富贵不能当下远离,梦幻苦乐寒暑不能当下看破,甚至梦幻诗词文章、机锋转语不能当下唾弃,唯独对于梦幻西方极乐世界就不求往生,这正是极大的迷惑颠倒。

若依对待法来看,娑婆世界的种种经营,都是梦中添梦;求生西方净土是使人从睡梦中醒来,所以不可不求往生净土。

若依绝待不二法来看,烦惑恶业招感于三界,这是恶梦;念佛往生西方净土,这是好梦,所以也不可不求往生净土。

如果深入思惟领会其中的道理,那么,愿生西方净土之心是一万头牛的力量也挽不回的。