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正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...(龙藏本)...(根据印光大师校定本校对)...
准提咒持诵仪轨...佛说四泥犁经 东晋西域沙门竺昙无兰译 闻如是: 一时婆伽婆,在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「有四大泥...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...佛说铁城泥犁经 东晋西域沙门竺昙无兰译 佛在舍卫祇洹阿难邠坻阿蓝时,佛诫诸沙门言:「我以天眼视天下人,死生好丑...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
大品善生经...现在贤劫千佛名经...一切法功德庄严王经...佛说弥勒成佛经...
菩萨本缘经卷上 僧伽斯那撰 吴月支优婆塞支谦字恭明译 毗罗摩品第一 若心狭劣者, 虽多行布施, 受者不清净,...说妙法决定业障经 大唐至相寺沙门释智严译 如是我闻: 一时佛在法界藏殿诸佛所会无边道场,与大比丘众、菩萨摩诃萨俱...佛说成具光明定意经 后汉天竺三藏支曜译 闻如是: 一时,佛在迦维罗卫国精舍中止。晨朝整服,呼语阿难:「汝请诸明士...僧伽吒经...迦叶赴佛般涅槃经 东晋西域沙门竺昙无兰译 昔佛在世时,摩诃迦叶于诸比丘中,最长年高,才明智慧,其身亦有金色相好...缘起圣道经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻: 一时薄伽梵在室罗筏国,住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人...大宝积经发胜志乐会...佛说弥勒下生经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人俱。 尔时,阿难偏露...佛说大乘十法经 梁扶南三藏僧伽婆罗译 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘五千人俱,无量菩萨众。尔时彼...大乘四法经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时薄伽梵在室罗筏,住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,...
一、四种因缘果的性质 在佛法来讲,有染因、染缘、染果、净因、净缘、净果,染净相对;恶因、恶缘、恶果、善因、善缘...原文: 教兴所由,约时被机,劝归净土。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。 是故《正法念经》云:行者一...鹤林玄素禅师,俗姓马,时人皆称他为马素,后来的人更模拟马祖道一禅师而称之为马祖,可见其知名度似乎与马祖相等。...《楞严经》前面的三卷经文,佛陀等于是讲到了大乘佛法胜义中的真胜义性。也就是在整个大乘的教法当中,对生命的解释...平旦寅 狂机内有道人身 穷苦已经无量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纤毫即是尘 不住旧时无相貌 外求...幸福是人现实中的一种生活富足状态,又是人内心的满足性感受。老子没有使用幸福的概念,但他认为,有一种合于天道、...而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。 为利养、倒说今天倒说相似佛法的,遍地...信,德之端也。 人言为信,这是一个会意字,即只要是人说的话就能相信,可见古人的淳朴,口说即可为凭。我们现在说假...有这样两个故事: 一说某地一辆班车开往甲城,路遇4名歹徒调戏女司机,满车乘客中只有一位转业军人上前阻止,结果被...菩提心的十种譬喻。分成因跟果。先看第一个。 【譬如大地】 譬如大地是总说。 【能生长万物;菩提心亦如是,于一切佛...学佛,第一个叫破除我执,要懂得这个身体不是实有的,是地水火风和合,所谓缘聚则生,缘散则灭。不生不灭才是真象。...诵经,有三个重点(文字般若、观照般若、实相般若): 第一个,你读诵的经典必须是佛陀、或者是法身菩萨的法语。因为...
【注音版】佛说老女人经
吴月支优婆塞支谦
【经文和注音仅供参考】
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妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...