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佛说无量寿经

佛说无量寿经卷上 我闻如是，一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了...

六祖大师法宝坛经

六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议，忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会上，...

无量义经

无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者，取其无相一灋，广生众教，含义不赀，故曰无量。 夫三界群生，随业而转；...

【注音版】金光明最胜王经

金光明最胜王经...

【注音版】佛说能净一切眼疾病陀罗尼经

佛说能净一切眼疾病陀罗尼经...

【注音版】楞伽阿跋多罗宝经断食肉章

楞伽阿跋多罗宝经断食肉章...

【注音版】佛七圆满日佛前大回向后礼祖仪

此文根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光大师鉴定)整理并注音...

【注音版】太子瑞应本起经

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实相般若波罗蜜经

实相般若波罗蜜经 唐天竺三藏菩提流志译 如是我闻： 一时婆伽婆，以善成就一切如来金刚正智之所建立，种种殊特超于三...

佛说须达经

佛说须达经 萧齐中印度三藏求那毗地译 闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，须达居士至世尊所，到已礼...

佛说诸德福田经

佛说诸德福田经 西晋沙门法立、法炬共译 闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘千二百五十，菩萨万人，大众...

【注音版】大宝积经优波离会三十五佛名礼忏章

大宝积经优波离会三十五佛名礼忏章...

正讹集

明古杭云栖寺沙门袾宏辑 千佛衣 近世袈裟上遍绣诸佛，云千佛衣，此讹也。佛像止宜顶戴在首、负荷在肩而已。悬挂胸膈...

奋迅王问经

奋迅王问经翻译之记 一初菩萨功行普修，依德立名，字号平等，随所显发称谓不同，说法问论多依自字。故奋迅王问奋迅法...

蕅益大师：见闻录

见闻录 古吴沙门　智旭　随笔 楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日则入冥理事。但正坐...

五苦章句经

五苦章句经(一名净除罪盖娱乐佛法经，一名诸天五苦经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 世尊曰：「三界、五道生死不绝，凡有...

金色童子因缘经

金色童子因缘经卷第一 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉　诏译 如是随闻： 尊者大迦叶已趣圆常，...

佛说大迦叶问大宝积正法经

佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译 如是我闻： 一时佛在王舍城...

《古文观止》中的十大人生启迪

《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。观止一词表...

如是相续念佛在心，能办一切净因功德

凡公临私养，历涉缘务，虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。 譬如世人切事系心，虽经历语言、去来、坐卧及种种作务，而...

佛为病比丘洗身因缘

过去，在贤提国的精舍中，有一位年老的比丘，因为长期卧病在床，精神委顿、身体非常瘦弱，生活无法自理，以致于全身...

持咒必须有正知正见，若为求神通便是魔见

虚云老和尚在世时说，那些持咒的人，利用持咒来破除妄念，若能妄念不生，得大总持，就可以得到神通，但是持咒必须具...

三八等于二十三

有一个故事，是关于对待真理的态度的，故事是这样讲的： 孔子周游列国，有一天看到两个猎人在指手画脚，好像为了一件...

为什么不让显现神通

我以前在学佛之前学过外道，我还亲近过几个高人，我那个时候也不知道他们叫外道，但是我学佛以后回想他们真的是外道...

六根门头无人用

我曾经一再强调，过堂也好，上殿也好，要听二磬。但发现现在很少有人听二磬。我想是不是有人走入了一种误区：认为我...

肉食重金属超标原因何在

一对夫妻到北方某海滨城市去旅游，吃了一只2斤多重的螃蟹。回京后不久，就出现浑身疼痛的症状，到很多医院也查不出什...

初学佛是否只能尊奉一位老师

问： 现在法师众多，初学应该如何选择，是否只尊奉一个老师，才不是掺杂？ 大安法师答： 我们学佛，应该常随佛学，要...

居士披僧衣，不但没功德反而有罪过

【原文】 圆顶方袍，则知三衣①，僧服也。发其首而僧其衣，非制矣。古人谓反有罪愆，而著为成训。世人不察，僧亦不言...

圣严法师：最快乐的人

禅定能让我们的身心暂时放下负担，享受完全的舒畅和放松。因此，追求定乐的人常常喜欢回到定中，不喜欢和尘世接触，...

善用其心，清净行为

巧愿防非，离过成德，名为清净。 巧愿，是善巧的愿。这个很重要，对于十信位的菩萨来说，他们怎么去修行呢？ 就是通...