不能往生西方，则所作有益之事，完全成了世间福报

“既不能生西方，则汝一生守节念佛，及所作种种有益之事，完全成了福报”。

这是必然的，假如你往生不了，你这一生当中的修行，这一切一切的功德，搭上这一切一切的时间，统统都成了世间福报了，只要往生不了，就是在轮回，在轮回的过程当中，你布施给乞丐的，给乞丐的东西，可能在你轮回的过程当中又还给你了，你帮助人家，可能在你轮回过程当中，你遇到违缘的时候，你又遇到贵人相助了，这叫世间福报了。

“汝现在尚无智慧，虽常精勤念佛，心中尚不决定求生西方。到了来生享福的时候，决定被福所迷，便要造诸恶业”。

你现在假如说不生起求生西方之心来，虽然积累了很多福报，在轮回过程当中，你贪于这种福报，就被福所迷了，福大的人，很难说是去激发他的出离心，和去修行的精进心。

“既造恶业，必定就要堕于地狱、饿鬼、畜生中受苦了”。

你造了恶业肯定是这三种。“此种大苦，皆是现世念佛，不知决定求生西方之所感召的”。就是举得这个例子，这种大苦，他们这种苦就是说，像这个居士一样，是现世，知道是念佛，但是不知道决定求生西方，不知道决定求生西方，而成了一个世间福报，在世间福报享福的过程当中，同时又造了业，而堕落三恶道，是非常可惜的。

“现在虽很强健，就要做就要死了想”。

那个意思是，虽然咱们还很强壮还很年轻，你就得做什么想法呢？产生什么念头呢？人生是无常的，死亡是无期的，说不定哪一会儿我们就死，应通过这种念头，来激励我们修行。

原来美国有一个作家，一个盲人，他写过一篇文章，可能我们很多人都看到过，他这篇文章叫《假如给我三天光明》。

一个盲人作家，这个盲人作家，他这一生当中他都没看过，一次也没看过咱这个世界，就是他生下来就盲人，但在美国那种教育水平很高啊，他家庭条件很好，就是从小，按照盲人来教育他，他成了个作家，他用盲文写一些东西，他写了一篇文章叫《假如给我三天光明》，比方说他这一辈子没看到光明，假如给他三天光明，你说他先看啥？不知道先看啥，对吧？

假如我们的生命只有三天了，你们干什么？只能就是念佛了，其他什么事也干不成了是吧？我举个例子，要是炒股的话，你投上说不定还没解套呢，但是三天到了，现在虽很强健，就要做就要死了的这种想法，就要准备，心里存在就要死了的这种念头。

《印光法师文钞 净土法要》