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佛说长阿含经

长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲默；玄旨非言不传，释迦所以致教。是以如来出世，大教有三：约...

佛说疗痔病经

如是我闻：一时，薄伽梵在王舍大城竹林园中，与大苾刍众五百人俱。 时，有众多苾刍身患痔病，形体羸瘦、痛苦萦缠，于...

【注音版】普贤菩萨行愿赞

普贤菩萨行愿赞...

教观纲宗

教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...

【注音版】佛说摩利支天菩萨陀罗尼经

佛说摩利支天菩萨陀罗尼经...

【注音版】楞严咒修持仪轨

楞严咒修持仪轨...

【注音版】咒三首经

咒三首经...

【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

（龙藏本）...

【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...

【注音版】佛说摩利支天菩萨陀罗尼经

佛说摩利支天菩萨陀罗尼经...

【注音版】五蕴皆空经

五蕴皆空经...

【注音版】大乘本生心地观经

大乘本生心地观经...

【注音版】楞严咒修持仪轨

楞严咒修持仪轨...

增壹阿含经

增壹阿含经序 晋沙门释道安撰 《四阿含》义同。《中阿含》首以明其旨，不复重序也。《增壹阿含》者，此法条贯，以数...

佛说十八泥犁经

佛说十八泥犁经 后汉安息国三藏安世高译 佛言：「人生见日少，不见日多，善恶之变，不相类。侮父母，犯天子，死入泥...

佛说树提伽经

佛说树提伽经 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 佛言： 昔有一大富长者名树提伽，仓库盈实金银具足，奴婢成行无所乏少。 有...

【推荐】【注音版】普贤菩萨行愿品

（根据印光大师校定本校对）...

佛说如幻三昧经

佛说如幻三昧经卷上 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是： 一时，佛游王舍城灵鹫山，与大比丘众俱，比丘六万二千，一切圣...

【注音版】佛说了本生死经

佛说了本生死经...

【注音版】佛说婆罗门避死经

佛说婆罗门避死经...

佛说广博严净不退转轮经

佛说广博严净不退转轮经卷第一 宋凉州沙门智严译 如是我闻： 一时佛在舍卫国祇陀林中给孤独园精舍，与大比丘众千二百...

万善同归集

万善同归集序 朝奉郎守司农少卿致仕轻车都尉长兴县开国男食邑三百户赐绯鱼袋沉振撰 稽夫享四溟之广，非聚流而弗充；...

【注音版】佛说八师经

佛说八师经...

圣严法师《苦报与福报》

一个真正有智慧的人，是生活得最愉快、最丰富，也是最懂得生活的人，所以也是最有大福报的人。 一般人以为有财产、名...

人生四件可悲的事情

第一件可悲之事：干坏事 此十分难得之清净人身，如果用他来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。每个人的生命都...

不要有不舍之心

世间的欲念有善恶两种，心志清明、存有善念，就能看开世间的一切；若起恶念则人生方向就会偏差，因此产生了烦恼。 有...

阿弥陀佛四十八愿--勤修我皆接引愿

第十九 勤修我皆接引愿：设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕...

寺院过堂仪轨及意义

在斋堂里，不可在中堂走动，保持安静，关闭手机，端身正坐，翻开碗。（图五、图六） 首先将桌上的碗靠近桌子的外沿摆...

三界无安，思维生死的过患

我们应该对轮回有所了解，不能一厢情愿地活在自己的妄想，以佛陀的智慧观察，生死轮回没有快乐，本质是苦，苦苦指身...

归心净土的杨杰居士

杨杰，字次公，安徽无为人，自号无为子。北宋神宗元丰年间，官职太常（掌管礼乐郊庙社稷之事）。最初时喜好禅宗，追...

净界法师：菩萨戒修学法要

当我们发心要行菩萨道，开始在生命当中来积集福德、智慧两种资粮的时候，都会面对两种的障碍：第一个障碍就是学不懂...

用宽容和爱心去化解怨恨

一家公司的老板正在气头上，他对公司经理大声呵斥。 经理回到家对妻子大声呵斥，说她太浪费了，因为他看到餐桌上的饭...

佛陀与阿难的往昔因缘

人与人之间，相处得欢喜或满腹烦恼，需看过去是否和对方结了好缘。有所付出，彼此互相关怀、互相照顾，即是好因缘。...

做好事没得好报?

有时候表面上看是做好事没好报，做坏事反而好处多多，可是实际上这里面有个民间流传的故事。 故事说的是，北宋年间包...

人在少年，最难克制的是情欲

原文： 人之少年，最难制者为情欲。今之世道，专以导欲诲淫为目的。汝等虽有祖上阴德，不至大有逾越，然须战兢自守，...