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佛说大乘无量寿庄严经

如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众三万二千人俱，皆得阿罗汉，具大神通。其名曰：尊者阿若憍陈如、尊者...

最上乘论

凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...

无量寿经优波提舍愿生偈

世尊我一心　　归命尽十方 　无碍光如来　　愿生安乐国 　我依修多罗　　真实功德相 　说愿偈总持　　与佛教相应 　...

【注音版】大方广佛华严经(81卷)

大方广佛华严经...

【注音版】供灯仪轨

供灯仪轨...

【注音版】太子和休经

太子和休经...

【注音版】佛母大孔雀明王经

佛母大孔雀明王经...

【注音版】佛说盂兰盆经

佛说盂兰盆经...

僧伽罗刹所集经

僧伽罗刹所集经卷上并序 ◎符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译 僧伽罗刹者，须赖国人也。佛去世后七百年生此国，出家学道，游...

佛说满愿子经

佛说满愿子经 附东晋录 闻如是： 一时，佛游摩鸠罗无种山中，与大比丘俱，比丘五百。尔时，贤者邠耨，晡时从宴坐起往...

佛说五王经

佛说五王经 失译人名今附东晋录 昔有五王，国界相近，共相往来，不相攻伐，唯作善友。 其最大者，字普安王，习菩萨行...

【注音版】供灯仪轨

供灯仪轨...

佛说幻士仁贤经

佛说幻士仁贤经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是： 一时，佛在王舍城灵鸟山，与大比丘众千二百五十、菩萨五千俱，皆神...

佛说月灯三昧经

佛说月灯三昧经 宋沙门释先公译 「童子！菩萨摩诃萨复有六种三界。何等为六？一者、诸行三界不可思议，二者、有为三...

【注音版】太子和休经

太子和休经...

大乘义章

大乘义章卷第一(草书惑人伤失之甚传者必真慎勿草书) 远法师撰 义有五聚(一者教聚　二者义聚　三者染聚　四者净聚　五...

【注音版】佛母大孔雀明王经

佛母大孔雀明王经...

观心论疏

观心论疏卷第一 隋天台沙门灌顶撰 然论有序正流通。从初问佛经无量下去。至四月一岁有三纸半。论文并是序分。从问观...

惟贤长老：佛教对素食传统形成与发展影响

一、 素食是佛教的优良传统 素食与人体的健康有极密切的关系，但它并非起源于佛教，也非佛教徒单独提倡。从古到今，...

不管修哪一个法门都要持戒

佛教在我们国家千百年来，随着时代改变，唐宋年间的这些清规戒律差不多都没有了，有也是没有力量。古代的学者都是为...

出家人用功办道，越艰苦道心越坚固

当时，我们在云居山，生活很清苦，工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒，白天开不完，晚上天黑了也要再干，有...

想赚钱要靠努力与福报

世间的人之所以贪财，因为财富是安全的保障，是身分、地位的陪衬。古人说：有钱能使鬼推磨，可见拜金主义也非自今日...

演培法师《弘一律师对地藏菩萨的礼赞》

每年中国夏历七月到来，我国佛教徒不少发心读诵地藏本愿经及称念地藏菩萨圣号。特别是传为地藏大士示现道场的九华山...

不小心受伤，是否也属于因果报应

问： 世间的一切都离不开因果的定律，假如说一个人不小心受伤，这是否也属于因果的报应？或是只是不小心，跟因果无关...

三种层次的念佛人

我们可以这样讲，从一种愿力来取代业力的角度，我们可以把念佛分成三个层次： 初学者他刚开始接触净土法门，他可能是...

阿罗汉的三种义理

阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地，阿罗汉是小乘之极果，是果位名称。 阿罗汉（Arhan）为梵语，华译成三种...

正法、像法、末法

佛教中有正法、像法、末法：为正法时期、像法时期、末法时期的略称。又称正像末三时或三时。亦即将佛法住世之时期划...

各宗要略——律宗

传流 从第一次结集，优波离尊者诵出律藏为最初律部。随后二次三次四次的结集。自此以后，迦叶、阿难、商那和修、优婆...

真正穷不是没有钱，而是没有能力付出

我的童年成长在摆路边摊的流动摊贩家庭，居无定所，很贫困。可是，贫困的环境让我知道，真正的穷不是没有钱，而是没...

世间好物其实不必占有

我有个发小，非常有智慧，隔着二十年，我依然记得她那句话，她说：不必占有，看看就好！ 那时，我们都是刚刚毕业的穷...