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问: 师父,有的人认为佛的戒律不能完全做到,就彻底不受戒,这样对吗? 慧广法师答: 《百喻经》有个渴见水喻的故事...
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八苦:既是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。 1、生苦: 每个人都有生苦,但都忘记...
问: 佛经开篇常常说一时佛在什么什么地方,与多少多少与会者讲法。为什么所有的经典里面只用一时?佛为什么不说这个...
一 学佛一定要吃素吗? 对于学佛是否一定要吃素的问题,弘一法师曾在一篇文章中作过阐述,大意如下:中国的佛教徒特...近来看见一些不明就里的居士或香客,手里拿着一大把冥钱在化纸炉里焚烧,嘴里念叨一阵,以为给佛菩萨烧了许多的钱,...
一、楚王后裔 弃官归隐 刘遗民是东晋时期,庐山东林寺白莲社十八高贤之一。原名刘程之,他是汉代楚王的后裔,曾任九...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
冈波巴大师在《胜道宝鬘论》中用十四个比喻来说明什么是毫无意义的修行。我们列举其中四个: 第一、不能对治四根本烦...
这个是回向的问题。你回向给他,他可以得到七分之一的福报。做也是一样,但是蒙山施食如果是大蒙山的话,它有说法,...
这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己! 心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,...老子在《道德经》中说:我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先...
龙鬼流行诸毒肿,痛疮脓血痛叵堪,至心称诵大悲咒,三唾毒肿随口消。--《大悲心陀罗尼经》 如果我们得了一种病,一种...子题:家悭、住处悭、称叹悭 行事钞·诸杂要行篇:“成论,出家人舍五悭:财物悭、法悭、家悭、住处悭、称叹悭。广相...(植物)又作伽鸠。梵名Kāk?i,僧伽罗刹所集经卷中曰:犹世伽鸠树,降伏诸魔众。...
生与死,是一个广泛而深入的题目。不同的人,有不同的看法、想法及立场。这个主题,在近三十年来,渐渐受到东、西方...
在《法句经》里讲过这样一个故事:曾经有一个比丘出家修行,因为道心不足,贪恋于世间的东西放不下,有一天到叔叔家...
我们大家对于我们的修行,念佛,或你专持一行,或是诵经,诵《金刚经》,天天不断,永远如是,这叫功力。你乃至于诵...佛法在离言自证,本无可以宣说的文字语言。而佛以方便利人故说法,则法法皆显不思议理,随举一句一偈,皆可总持全体...
现实生活中我们快要发脾气的时候,往往是自己觉得忍无可忍的时候。这个时候一般来说我们已经开始所谓的脸红耳赤了,...问: 有老师父开示说:做事不一定要发心,发心一定要做事。请问师父,做事和自修的辩证关系如何? 大安法师答: 发心...
问: 修何方便能令念佛有味,入喜悦念佛? 大安法师答: 要把这个佛号念出味道,这不是一件很简单的事情。由于我们业...
淫有十过患。何等为十?一者贪淫之人,虽生天上为天帝释受五欲乐,心如偷食狗常醉不醒,没于五欲驶流河中。 二者贪淫...
有病,你怎么样对待病?当然我们要看、要治、要吃药。为什么你害病?为什么你常害病?说四大不调,饮食吃错了,伤风...
永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归...
释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山,在大众前,为诸天魔王、梵王、沙门、婆罗门、天、人、阿苏罗等演说妙法。 佛告诉舍利子:...
每百年才能从海中探出头来一次。而大海中有一根浮木,上头有一个孔洞;它浮在海上,随着风四处漂流。盲龟百年才出水...
净界法师《佛法修学概要》图解
净界法师 2024/06/12
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一般人求师证明受皈依后,则称皈依某法师,其实所皈依者为僧伽,非为某法师。故皈依僧者,一切僧皆为我师也,不管贤...
戒律不能完全做到,是否就不去受戒

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浅说佛教八苦

佛经开头的「一时」到底是哪一时

吃素的常见疑问
敬佛不用烧纸钱

【东林画传】净土高贤刘遗民
药师琉璃光如来本愿功德经
【注音版】二时临斋仪
【注音版】妙法莲华经

四种毫无意义的修行

说法是给他种善根,回向是补他的福报

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老子论企业家的三宝

毒瘤恶疮该如何处理
【佛教词典】出家人舍五悭
【佛教词典】迦鸠驶

生死的体验及观察

解生死无常,不被境界所转

数十年只念大悲咒,临终得观音菩萨接引
太虚大师《由三种所依显念佛胜义》

忍无可忍需再忍
「做事不一定要发心,发心一定要做事」对吗

修何方便能令念佛念出喜悦

贪淫之人有十种过患

为什么这么用功还会生病

阿弥陀佛圣诞日的由来

信敬如来 功德不失


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