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佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毗耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...僧伽吒经...
阿弥陀经义记 天台智者大师记 夫至圣垂慈照机应迹,开导六道普济十方,逐境昇沉随缘净秽,斯则善权摄诱引趣菩提。是...释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧 隋天台智者大师说 门人灌顶记 辩法相第一 夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必须了达...菩萨戒义疏卷上 隋天台智者大师说门人灌顶记 菩萨戒者。运善之初章却恶之前阵。直道而归生源可尽。声闻小行尚自珍敬...佛说观无量寿佛经疏(并序) 天台智者大师说 夫乐邦之与苦域。金宝之与泥沙。胎狱之望华池。棘林之比琼树。诚由心分垢...法界次第初门总序 天台山修禅寺。沙门释智顗。辄依经附论。撰法界次第初门三百科。裁为七卷。流传新学。略为三意。一...
三圣圆融观门 沙门澄观述 夫上圣观人设教,言不虚陈,按指发挥,触事皆通。「因」有妙德,叩示以二圣表法之二义,遂...净土神珠 幽溪传法后裔 古昆 集 净土神珠者何。现前一念心性。灵妙莫测之谓也。弥陀经称赞不可思议功德。一切诸佛...游心安乐道 释元晓撰 游心安乐,略开七门:初、述教起宗致;二、定彼土所在;三、明疑惑患难;四、显往生因缘;五、...天童觉和尚语录序 余顽愚拙疎无所可用。独于世味澹薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未...
前世三转经 西晋沙门法炬译 闻如是: 一时,佛游于舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人,皆阿罗汉也。一切大圣皆其...佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经卷上 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 行品第一 尔时世尊,为令四众...佛说苦阴因事经 西晋沙门法炬译 闻如是: 一时婆迦婆在释羁底(刹帝隶种也)迦惟罗婆(城名)尼拘蒌园中。于是释摩诃能渠...曼殊室利咒藏中校量数珠功德经...三圣圆融观门 沙门澄观述 夫上圣观人设教,言不虚陈,按指发挥,触事皆通。「因」有妙德,叩示以二圣表法之二义,遂...净土神珠 幽溪传法后裔 古昆 集 净土神珠者何。现前一念心性。灵妙莫测之谓也。弥陀经称赞不可思议功德。一切诸佛...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...佛说戒香经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉, 诏译 如是我闻: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大...分别业报略经 大勇菩萨撰 宋天竺三藏僧伽跋摩译 最胜无上尊, 知见悉具足, 是故稽首礼, 及法应真僧。 ...游心安乐道 释元晓撰 游心安乐,略开七门:初、述教起宗致;二、定彼土所在;三、明疑惑患难;四、显往生因缘;五、...
在憨山大师的《百法》批注中,他的意思是说:第一个虚空无为是总相,第二、三、四、五、六是别相。 虚空无为者:非色...
水陆法会,即然被认为是汉传丛林经忏佛事之最,那么,他的这个最之名,从何而来呢? 水陆法会,之所被称为汉传丛林经...
世间上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;杂乱心多,念佛心少;既然大家是修行人,那就必须把三少转为三多...
释迦牟尼佛到底是怎么成佛的,这也是众生根性不一,他看到的也不同。对上座部的比丘来看,或者根性来看,就认为释迦...
【复次普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。求生求死。了不可得。或夜梦恶鬼。乃及家亲。或游险道。或多魇寐。共...佛陀在世时有位达格罗比丘,他平时住在尸陀林,以死人的祭器为钵,穿死人之衣,吃祭祀亡人的供品。 当时城中死了一个...
宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要,值得我们尊敬。 祖师大德为用功办道者立下的戒律,是戒自己而不是戒别人,这是...我们很多同修都喜欢给人讲说佛法,宣传佛法,介绍佛法。这是很好的一件事。但是我们在解说的时候一定注意避免不净说...
我们现在讲说,一个人,众所钦敬,诸天卫护,这里面是有法的。为什么说修福的人,他做什么事都非常应,有福报的人。...放下屠刀,立地成佛,从字面意思来看是说,人都有佛性,只要能弃恶从善,即可成佛。 其实,这句话中的屠刀,也并不只...
佛教中的天人,就是我们常说的神仙、天仙,他们是长生不死的吗?如果不是,寿命又是多长呢?我们常说的三界,是欲界...
祖师立的规矩,都是提醒我们赶快用工啊!说什么病后方知身是苦啊,壮时都与他人忙。我们要是有了病,才晓得这个身子...































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天台四教仪(栴檀居士)
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慈悲药师宝忏...
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虚空无为具足三个特性

水陆法会的殊胜之处在哪里

摄心的先决条件是什么

释迦牟尼佛也是念佛成佛的吗

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恶口嘲笑别人的果报

放下万缘,今生决定天上人间自我选择,做得了主
五种不净的说法

福报不是一辈子修来的
修行不计过往

天人的寿命


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