佛弟子文库 > 佛经(大藏经) > 佛经注音版本 > 正文

上篇：【注音版】佛说佛名经

下篇：【注音版】佛说浴像功德经

佛说分别善恶所起经

佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道人作善恶有多少，瞋恚有薄厚...

【注音版】金刚般若波罗蜜经

（弘化社32分本）...

思惟略要法

形疾有三：风、寒、热病，为患轻微。心有三病，患祸深重，动有劫数受诸苦恼，唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...

般若波罗蜜多心经

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受...

【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

佛说大吉祥天女十二名号经...

【注音版】悲华经

悲华经...

【注音版】阿弥陀佛圣诞祝仪

本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。...

【注音版】华严经梵行品

华严经梵行品...

佛说师子月佛本生经

佛说师子月佛本生经 新为失译人名附三秦录 如是我闻： 一时，佛住王舍城迦兰陀竹园，与千二百五十比丘百菩萨俱。 尔...

佛说苦阴经

佛说苦阴经 失译人名今附后汉录 闻如是： 一时婆伽婆，在舍卫城祇树给孤独园。彼时诸比丘，中后聚论皆悉会，少有所因...

【注音版】佛说法常住经

佛说法常住经...

金师子章云间类解

金师子章云间类解 晋水沙门净源述 法非喻不显。喻非法不生。是故至人。见一真之性匪殊也。故用金师子以况之。见群生...

大方广十轮经

大方广十轮经卷第一 失译人名今附北凉录 序品第一 如是我闻： 一时佛在佉罗堤耶山牟尼仙所住之处，与大比丘众俱，无...

重订西方公据

重订西方公据卷上 知归学人　彭际清　集 一起教大纲 经言。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。七宝庄严。无三恶...

佛五百弟子自说本起经

佛五百弟子自说本起经 西晋三藏竺法护译 盖阿耨达龙王者(晋名无焚)，佛在世时受别菩萨也，有神勐之德，据于崑崙之墟...

佛说马有八态譬人经

佛说马有八态譬人经(出杂阿含别译) 后汉西域三藏支曜译 闻如是： 一时，佛在舍卫国行在祇树给孤独园，多比丘僧俱。佛...

净土论

净土论序 帝京弘法寺释迦才撰 夫净土玄门。十方咸赞。弥陀宝界。凡圣同欣。然则二八弘规。盛乎西土。一九之教。陵迟...

佛说须摩提长者经

佛说须摩提长者经(一名会诸佛前亦名如来所说示现众生) 吴月支国居士支谦译 如是我闻： 一时佛在舍卫国祇洹精舍，与大...

北魏高僧昙鸾大师

在佛教史上，有一位号称菩萨皇帝的这么一位君主，就是梁武帝。梁武帝曾经除了跟达摩祖师有过法上接触之外，他还特别...

为什么要忏悔，忏悔的意义何在

前面讲到受持的方法，以下讲到忏悔方法。首先我们看看为什么要忏悔，忏悔的意义何在。先看犯了罪以后有什么后果。 大...

专访觉光长老：一生出家皆因前世缘

将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩这是佛学经典中间的一句话，事实上能终生守护一个信仰的人并不多，能在从一而终的道...

知足常乐，忍耐则心安

人生来的是那么的偶然，父母没有与其商量就把人带到这苦难的世界。其实并不偶然，一切皆有业因业缘，随着业力的系缚...

百万佛号闭关体会

生死苦海，唯佛法可度；诸法门中，唯净土为最。生而为人，有幸听闻佛法，特别是仰仗阿弥陀佛慈悲愿力往生西方极乐世...

大安法师：转业改命的原理和方法

【心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。心不能转业，即为业缚。业不随心转，即能缚心。心何以能转业？心与道合...

九缘皆具，方成不可悔之大妄语

《梵网经菩萨戒》云：若佛子！自妄语，教人妄语，方便妄语。妄语因，妄语缘，妄语法，妄语业，乃至不见言见，见言不...

阿閦佛名号的功德利益

阿閦佛（即不动如来）名号在经典中提及亦含无量功德利益，兹以经典来阐述阿閦佛名号之功德无尽藏，让大众有幸能一窥...

如何「境随心转」

问： 佛经说一切法由心想生，这是不是与我们平日所说的境由心转有异曲同工之妙呢？境由心转是我们对同一个境，由于看...

佛陀为什么没有主动说法，而是等待众生祈请

我们知道，佛陀在出家的过程是远离人群的，这个过程是可以接受，因为他必须有这个过渡。佛陀得到中道以后，他就从山...

佛化道德的特质在般若

佛法能完成究竟圆满的德行，他的特质何在？佛化道德的特质在般若。 梵语般若，华语为智能。但此所说的智能，意义极深...

转生复仇的黑狗

小时候，我常常缠着父亲讲故事，一次他便给我讲了一个关于木鱼的故事。 因饼结怨 很久以前有一座山，山下有个镇子，...