业能缚住心,心也能转变业

心能造业,心也能转变业;业是由心造的,业也能随心转变。心不能转变业,就被业缚住;业不随心转变,就能缚住心。

心为什么能转变业?因为心与道相契合,心与佛相契合,就能转变业。业为什么能缚住心?因为心依随常情,任随运势摆布,就被业缚住了。

一切现前的境界,一切未来的果报,都只是业力所感应,只是心所变现。因为只是业力所感应,过去境界来报应,都有定数,因为业能缚住心;因为只是心所变现,过去境界来报应,都没有定数,因为心能转变业。

如果人正当在业能缚住心、过去境界来报应并有定数的时候,而忽然发起广大的心,真修实行,心与佛相契合,心与道相契合,那么心就能转变业,过去的境界来报应,就定而不定了。再说心能转变业,过去的境界来报应并没有定数的时候,而大心忽然退失,实行有亏缺,那么业就能缚住心,过去的境界来报应,就不定而定了。

那么业是以往造下的,这也无可奈何,有幸的是发不发心,那机缘却在我掌握中,造业转业,不由别人掌控。比如我们现今就发心念佛,求生极乐世界;或者观想依报正报的庄严;或者持佛名号,念念相续不断。观想和念佛到极至,那么心与佛相契合,合了又合,合到极至,那么心就能转变业。

而过去的娑婆境界,转为极乐境界;胎狱(坐胎如坐牢)的果报,转为莲花胞胎,便是极乐莲邦的自在人了。如果正在这时,那心或者偶然失掉觉照;或者忽然生出退悔,不与佛相契合,那么业能缚住心,而过去的境界仍旧不变,果报依然,还是娑婆忍土的苦众生啊。

然而我辈有志出离、求生净土的人,能不惶恐而警醒、奋起而发心吗?