修行最初的层次是礼拜、忏悔,以求得心灵的寄托和安定。佛殿、佛像的庄严与肃穆,能令我们肃然起敬,心自然不会胡思乱想,可以感受到神圣和信仰的力量。

讽诵梵呗,是用音声来赞歎佛的功德,叙述佛的功德,这时耳朵听著安详、稳定的声音,也可以使心更落实,气往下沉,头脑会有轻安的感觉。

礼拜、经行是动中修定,使身心在动中统一的修行方法。

而打坐可以调整身体的循环系统、消化系统,使气血畅通。心向内观,是将我们的心置于一点、一物、一念,而使心集中,甚至进入定的层次,于定中产生智慧。

修行中若身心浮动,不能调适,就先从身体调起,用接触音声讽诵的修行方法开始。若还用不上力就用礼拜忏悔的方法,祈求佛菩萨的加被。

一般人是不可能一开始就能修到最高的禅慧层次。如果生活不规律,内外在的冲击很大,还是先由礼拜、持诵开始。所以在日常生活中需要有梵呗、持诵相辅。

请大众要认真学习,以后才能够自利利人。