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大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
往生论注...华严念佛三昧论 菩萨戒弟子 彭际清 述 念佛法门。诸经广赞。约其总贯。略有二涂。一普念。一专念。如观佛相海经。...修西辑要序 才知过去。已换为现在。才知现在。已换为未来。如是转换。刹那无有住时。然刻刻转换。弥陀誓海。无转换也...净土或问序 参禅余所不去。念佛亦非去者。禅主见性。佛念离尘。窃谓念佛一门实为禅教共履之通途。亦士庶同游之捷径。...净土圣贤录续编卷一 往生比邱第一 性修 性修。不详其所出。 大清顺治中。住常德府圆照庵。布衣蔬食。日课弥陀万声。...
善生经...佛说菩萨行五十缘身经...实相般若波罗蜜经...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
中本起经卷上(次名四部僧,出长阿含) 后汉西域沙门昙果共康孟详译 转法轮品第一 阿难曰:「吾昔从佛闻如是。」 一时...【缘起第一】 夫诸佛菩萨愍念群迷。不啻如母忆子。故种种方便。教出苦轮。而众生不了业报因缘。罔知断恶修善。净信日...佛说八正道经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子:「听我说邪道亦说正道。...佛说逝童子经 西晋沙门支法度译 闻如是: 一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中。平旦从诸比丘,被袈裟持应器入城分卫。佛行向...发觉净心经卷上 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多隋言志德 译 尔时婆伽婆,复于一时游波罗[木*奈]城诸仙住处鹿野苑中,...诸菩萨求佛本业经一卷 西晋优婆塞聂道真译 若那师利菩萨问文殊师利菩萨:「菩萨何因,身有所行不令他人得长短、口所...善生经...不必定入定入印经翻译之记 出世智道,亦名为印。此经印义,或然不然,私情有指,未许官用。何者私情?今且当向发心修...佛说菩萨行五十缘身经...实相般若波罗蜜经...
问: 念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢? 成刚法师答: 佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐...
我们今天要跟大家共同学习的重点是念佛法要。我们希望通过这个主题,以一种比较深入的角度来探讨念佛的理论和方法。...
我们在生命的流转当中创造一个业力,由这业力得果报。若是善业,果报是尊贵安乐;若是罪业,果报则是卑贱痛苦。不论...人在年轻时所设定的目标可以称为五子登科银子、车子、房子、妻子、儿子。 只要社会稍微开放,经济自由发展,上述目标...
在家人念蒙山,有何不可,此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣。 人...
调心,改变人生的好习惯 古德云:君子慎所习。 良习,引人迁善远罪,迈向光明; 恶习,令人沉迷不觉,堕入暗冥。 一...
世间的邪思淫欲生生世世常更换,前世是女身时见到男的便欢喜,今生投胎做男人又喜欢女人的身体。如果无论何时何地都...
从唯识的角度,妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现: 这个唯识所现这个识是指什么识呢?第八识。 第八...
现在虽很强健,就要做就要死了想。 那个意思是,虽然咱们还很强壮还很年轻,你就得做什么想法呢?产生什么念头呢?人...
人有六根,有六尘,有六识,这是我们身心的一种组合。六根就是我们有眼耳鼻舌身意。这六根是我们认知外界的见闻觉知...
《解深密经》云: 一切波罗蜜多,各有四种最胜威德: 一者,于此波罗蜜多正修行时,能捨悭 悋 、犯戒、心愤、懈怠、...佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执着而不能证得。由于这个无...
【注音版】称赞净土佛摄受经
唐三藏法师玄奘
【经文和注音仅供参考】
















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称赞净土佛摄受经(道证法师)
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君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...
大乘起信论
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【注音版】妙法莲华经
【注音版】往生论注
华严念佛三昧论
修西辑要
净土或问
净土圣贤录续编
【注音版】善生经
【注音版】佛说菩萨行五十缘身经
【注音版】实相般若波罗蜜经
【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
中本起经
占察善恶业报经行法
佛说八正道经
佛说逝童子经
发觉净心经
诸菩萨求佛本业经
【注音版】善生经
不必定入定入印经
【注音版】佛说菩萨行五十缘身经
【注音版】实相般若波罗蜜经

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