起世经卷第三

隋天竺三藏阇那崛多等译

地狱品第四之二

「复次,诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受极苦已,然后从此五百由旬燋渴狱出,奔走如前,略说乃至,求救护处。即复往诣脓血地狱,其地狱亦广五百由旬,脓血遍满,深至咽喉,悉皆热沸。地狱众生入其中已,东西南北,交横驰走。彼诸众生,如是走时,烧手烧足、烧耳烧鼻;手足耳鼻,既被烧已,一切支节,皆亦烧燃;其身支节,被烧燃时,诸罪人等,受大苦恼,严酷重切,不可思议。乃至人非人身所造所作恶不善业,未毕已来,命亦不尽。

「复次,诸比丘!脓血地狱复有诸虫,名最勐胜,此诸虫等,为彼地狱受罪众生,大作恼害。从身外入,先破其皮;既破皮已,次破其肉;既破肉已,次破其筋;既破筋已,次破其骨;既破骨已,拔出其髓,随而食之。彼诸众生,当于是时受极重苦。乃至若人非人所造所作恶不善业,未尽未灭,寿命不尽,皆悉具受。

「复次,诸比丘!脓血地狱所有众生,饥渴逼急,或时以手掬取如是热沸脓血,置于口中,置口中已,彼人脣口,应时烧燃;烧脣口时,即烧其腭;既烧腭已,即烧其喉;如是烧胸,烧心烧肠烧胃;既烧胃已,直过小肠,从下分出。彼诸众生,于此地狱,受如是等严切重苦,命报未终。乃至未尽人非人身,曾所造作恶不善业,如是次第,具足受之。

「复次,诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受极苦已,然后从此五百由旬脓血狱出,如前驰走,乃至追求救护之处。即复来入一铜釜狱,其狱亦广五百由旬。罪人入已,狱卒见之,即前捉取,掷置釜内,头皆向下,脚皆在上。是诸众生在汤中时,地狱勐火极相煎迫。逐沸上时,亦煎亦煑;逐沸下时,亦煎亦煑;在中间时,亦煎亦煑;交横往来,随转动时,亦煎亦煑;汤沫覆时,亦煎亦煑;若见不见,一切时煑。譬如世间或煑小豆大豆豌豆,置之釜内,着水令满,下燃大火,于是涌沸,汤豆和合。浮向上时,亦煎亦煑;沉向下时,亦煎亦煑;住于中时,亦煎亦煑;交横动时,亦煎亦煑;为沫覆时,亦煎亦煑;若见不见,一切时煑。诸比丘!如是如是,一铜釜狱,其中守卒,取彼罪人,以头向下,以脚向上,掷置铜釜。在釜中时,地狱勐火之所煎逼,热沸既盛,罪人逐沸或上或下,随煑随煎,略说乃至若见不见,一切时煑,亦复如是。彼诸众生,于此狱中,受严剧苦。乃至往昔人非人身所作恶业,如是次第,于此地狱,具足而受。

「诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受此苦已,从一铜釜五百由旬小地狱出,奔走如前,乃至欲求救护之处。尔时,即入众多铜釜小地狱中,其狱亦广五百由旬。罪人入已,时守狱者即来执之,捉取罪人,以脚向上,以头向下,掷铜釜中,地狱勐火,炽燃煎逼,汤沸上时,亦煎亦煑;汤沸下时,亦煎亦煑;在中间时,亦煎亦煑;纵横掩覆,若见不见,一切煎煑。譬如煮豆,以火煎逼,涌沸上时,亦煎亦煮,略说乃至,若见不见,一切煎煑。诸比丘!如是如是,此多铜釜五百由旬小地狱中,诸众生等,为守狱卒,捉其两脚,到竪其身,以头向下,掷铜釜内。彼人于时被地狱火之所煎逼,或上或下,纵横转动,略说乃至若见不见,一切煎煑,亦复如是。诸比丘!此多铜釜五百由旬小地狱中,诸众生等,又为狱卒,以其铁爪,漉取罪人,从釜至釜,次第煑之。从此釜出,诣余釜时,脓血皮肉,纵横流散,于是皆尽,唯余骸骨。罪人尔时,受极重苦,仍未命终。乃至若人非人一切身中所作恶业,不尽不灭,于此狱中,一切悉受。

「诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受此苦已,从多铜釜五百由旬小地狱出,驰走如前,乃至欲求救护之处。尔时,即入铁磑地狱,其狱亦广五百由旬。既入中已,时守狱卒即前捉取受罪众生,仰扑置于铁砧之上,炽燃勐焰,一时洞燃,于是罪人,闷绝仰卧。时,守狱卒更取大石,从上压之;压已复压,因更研之;研已复研,遂成碎末;成碎末已,又更重末,末已复末,转成细末;取其细末,又更研之,研已复研,于是乃成末中之末,最微细末。当于尔时,罪人身体,膏血脑髓,一边横流,微细骨末,犹尚存在,而于其间,命报未终,一切时中,受极重苦。乃至人非人身,所作恶业,未失未灭,如是次第具足受之。

「诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受此苦已,乃从铁磑五百由旬小地狱出,驰走如前,欲求室宅,欲求归依覆护之处。尔时,即入凾量地狱,其狱亦广五百由旬。既入中已,时守狱卒执取罪人,付以铁凾,令其量火,其凾勐热,光焰炽燃,地狱罪人,量彼火时,烧手烧脚、烧耳烧鼻、烧诸支节,乃至遍烧一切身分。于被烧时,此诸罪人,受极重苦、受重痛苦,然其寿命,未得终尽。乃至往昔若人非人一切身中,有所造作恶不善业,不灭不没、不离不失,如是次第,具足受之。

「诸比丘!彼地狱中所有众生,经无量时受此苦已,得从凾量五百由旬小地狱出,驰走如前,求室求覆、求救求洲、求归依处。尔时,即入鸡小地狱,其狱亦广五百由旬。彼地狱中,纯生诸鸡,遍满彼狱,其鸡身分,乃至膝胫,一切勐热,光焰炽燃。是诸众生,处在其中,东西驰走,足蹈热焰,四向顾望,无处可依,大火炽燃,烧手烧脚、烧耳烧鼻,如是次第,烧诸支节,大小身分,一时洞燃。罪人尔时,受极重苦,痛切荼毒,然于其处,命报未终。乃至人非人身所造恶业,未灭未尽,如是次第,一切具受。

「诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受此苦已,得从如是鸡地狱出,驰走如前,乃至欲求救护之处。尔时,即入灰河地狱,其狱亦广五百由旬。诸比丘!时彼灰河,流注漂疾,波浪腾涌,其声吼震,灰水沸溢,弥盈两岸。罪人入已,随流出没,灰河之底,悉是铁刺,其锋纤利,皆若新磨。于河两岸,复有刀林,森竦稠密,极可怖畏。刀林之中,复有诸狗,其形烟黑,皮毛垢污,又甚可畏。岸上复有众多狱卒,守彼地狱。又其两岸,别生无量奢摩罗树,其树多刺,并皆纤长,其锋若磨。尔时,地狱诸众生等,既入河中,欲趣彼岸。当于是时,便为大波之所沦没,遂至河底,即为河中所有铁刺,仰刺其身,举体周遍,不得移动,罪人在中,受大重苦、受严毒苦;受之既久,方得浮出,从沸灰河,渡至彼岸。既上岸已,复入刀林,其林甚阔,枝茎稠密,经历林间,[曰/见]突利刀,处处经过,去去不已,割手割脚、割耳割鼻、割支割节,遍割身体,无处不破。尔时,彼人受荼毒苦、受极重苦,乃至未尽人非人身往昔所作一切恶业,命亦未终,于此林中,皆悉受之。

「复次,诸比丘!灰河两岸,诸守狱者,见彼罪人,即前问言:『汝等今者欲得何物?』时,彼罪人,同声答言:『我等甚饥!我等甚饥!』时,守狱者即捉罪人,扑置地上,其地勐热,光焰炽燃,罪人在中,闷绝仰卧。又以铁钳,开张其口,持热铁丸,置其口内,应时烧烁,彼诸众生,脣口燋破,略说乃至从咽喉下,径至小肠,直过无碍。彼人尔时,受严切苦、受极重苦,命亦未终。乃至未尽往昔所作人非人身恶不善业,即于此中,具足皆受。

「复次,诸比丘!又此灰河两岸之上,所有诸狗其身烟黑,垢污可畏,睚眦嘷吠,出大恶声,噉彼地狱众生身分,举体支节,所有肌肉,段段齧食,不令遗余。彼人在中,受严切苦,乃至受于最极重苦,未得命终。乃至未尽恶不善业,往昔人身及非人身有所作者,一切具受。

「诸比丘!彼地狱中诸众生等,既为如是热沸灰河之所逼切,又复困于纤利铁刺刀刃稠林、诸守狱者、烟黑垢污恶狗之类,种种厄急,无处隐藏。乃复走上奢摩罗树,彼树枝茎,纯是铁刺,其锋纤利,皆若新磨,头悉向下,劖刺其身。欲下树时,是诸铁刺,头则向上。彼诸众生,在奢摩罗树上时,复有诸乌,名为铁[此/束],飞来树上,啄彼罪人。先啄其头,破陷顶骨,唼食其脑。彼人尔时受极重苦、受痛切苦,不堪忍故,即还堕落沸灰河中。彼人于是,还为波浪之所漂没,直至河底。至河底已,复为铁刺之所劖刺。既被刺已,铁刺遍身,不能复去,还于其中,受极重苦、大勐酷苦,不能堪忍。困苦多时,力极得起,从灰河渡,走趣此岸。到此岸已,得入刀林。入刀林时,复为刀刃,割其身体,割手割脚,乃至遍割一切支节,复于其中,具足受苦,命亦未终。略说乃至,从于往昔人非人身所作恶业,未灭未尽,次第悉受。

「复次,诸比丘!灰河此岸诸守狱者,既见地狱受罪众生从彼岸来,即前问言:『汝等今者何为远来?欲得何物?』彼诸众生,各各答言:『我等渴乏。』时,守狱者即复捉取彼诸众生,扑置炽燃热铁地上,推令仰卧。于仰卧时,彼人身上,火焰洞起,便以铁钳,开张其口,融赤铜汁,灌其口中。时,彼地狱诸众生等,既饮铜汁,即烧唇口乃至小肠,直过无碍,从下部出。彼人尔时受极重苦,乃至寿命,未尽未灭,彼于过去人非人身,所作恶业未灭尽者,悉皆受之。

「复次,诸比丘!彼地狱中诸众生等,受此罪报经无量时,苦恼长远,乃有风来,名为和合,吹彼地狱诸众生等,至于岸边,如是次第,乃得从彼灰河狱出,出已驰走,乃至求于救护之处。尔时,即入斫截地狱,其狱亦广五百由旬。罪人入已,其守狱者即取罪人,扑置炽燃热铁地上,乃至推令仰卧于地,执大铁鈇,炽燃勐热,炎赫可畏,斫彼地狱受罪众生,斫手斫脚,并斫手脚,斫耳斫鼻,并斫耳鼻,斫支斫节,并斫支节,如是次第,举身皆斫。彼诸众生,当于尔时,受极重苦,命亦未终。乃至未尽恶不善业,人非人身所造作者,如是次第,一切具受。

「复次,诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受此苦已,得从斫截小地狱出,出已驰走,求归依处,乃至求室求宅、求覆求洲、求救护处。尔时,即入剑叶地狱,其狱亦广五百由旬。入其中已,恶业果故,忽有风来,吹诸铁叶,犹如利剑,从空而堕,割截罪人一切身分,所谓截手截脚、并截手脚,截耳截鼻、并截耳鼻,截支截节、并截支节。尔时罪人,受极重苦、受严切苦,命亦未终,略说如上。乃至人非人身所作恶业,未灭未尽,于此地狱,一切具受。

「复次,诸比丘!又彼剑叶小地狱中诸众生等,恶业果故,有铁[此/束]乌忽然飞来,在彼众生两膊之上,足蹈其膊,翅覆其头,便以铁[此/束]啄彼罪人两眼之睛,口衔而去。尔时,罪人受极重苦,痛恼严切,不可思议,然其寿命,亦未终尽,略说如上。乃至人非人身,所作恶业,如是次第,一切悉受。

「复次,诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受此苦已,乃从剑叶小地狱出,出已驰走,欲求室宅、求覆求洲、求归依处、求救护处。尔时,复入狐狼地狱,亦广五百由旬。是诸众生入此狱已,恶业果故,于地狱中出生狐狼,严炽勐恶,睚眦号吼,所出音声,甚可怖畏,[齿*齐]齧地狱诸众生身,所有肌肉及诸筋脉,脚蹋口掣,脔而食之。尔时罪人,受极重苦,痛恼酸切,命亦未终,略说如前。人非人身所作恶业,如是次第,皆于其中,一切具受。

「复次,诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受此苦已,得从狐狼小地狱出,出已驰走,乃至求室求宅、求覆求洲、求救护处、求归依处。尔时,复入寒氷地狱,其狱亦广五百由旬。是诸罪人入彼狱已,恶业果故,忽有冷风从四面来,吹大寒气,麤澁严毒,触彼地狱众生身分。随触着处,皮即破裂;皮破裂已,次破其肉;破裂肉已,次破其筋;破裂筋已,次破其骨;破裂骨已,次破其髓。破裂髓时,彼诸众生,受极重苦、最严切苦,乃至大苦,不可堪耐,便于彼中,寿命终尽。是为第一活大地狱及余十六诸小地狱。

「复次,诸比丘!第二黑绳大地狱者,亦有十六五百由旬诸小地狱而相围绕,从黑云沙,乃至最后第十六者,名寒氷狱,为一眷属。诸比丘!如是地狱,有何因缘,名为黑绳大地狱也?

「诸比丘!于彼黑绳大地狱中所有众生,生者有者出者住者,以其往昔不善之业,得果报故,于虚空中忽然出生麤大黑绳,炽燃勐热,譬如黑云,从空中出,黤黮充塞,下接于地。如是如是,于彼黑绳大地狱中所有众生,以其宿世不善之业得果报故,从虚空中出大黑绳,炽燃勐热,亦复如是。此诸黑绳,堕在地狱众生身上,堕身上时,即烧罪人,一切身分。先烧其皮;既烧皮已,次烧其肉;既烧肉已,次烧其筋;既烧筋已,次烧其骨;于烧骨时,彻至其髓;髓即流出,为火所燃,骨髓燃时,出大勐焰。尔时罪人,受严切苦、受极重苦,以罪业故,命亦未终。乃至往昔人非人身,所有造作恶不善业,未灭未变、未除未毕,于此狱中,一切悉受。

「复次,诸比丘!又彼黑绳大地狱中所有众生,生者有者住者化者,以其宿世不善果故,诸守狱者执取罪人,扑置炽燃热铁地上,光焰勐盛,举身燋热,推令仰卧,以热铁绳,处处拼度,拼度讫已,以热铁鈇炽燃赫奕,交横而斫彼地狱中众生身分,或作二分,或作三分,四分五分乃至十分,或二十分或五十分,或复百分。譬如世间善巧木匠、若木匠弟子,取诸材木,安置平地,便用墨绳纵横拼度,拼度既讫,即以利鈇,随而斫之,或作二分,或作三分,四分五分乃至十分,或二十分,或复百分。如是如是,诸比丘!于彼黑绳大地狱中所有众生,亦复如是,诸守狱者执取罪人,扑置炽燃热铁地上,推令仰卧,以黑铁绳,拼度开解,即以铁鈇,斫破其身,作诸分段,亦复如是。尔时罪人,乃至痛恼酸切,受极重苦,命亦未终。若未尽彼人非人身,往昔所造不善诸业,于此狱中,一切具受。

「复次,诸比丘!又彼黑绳大地狱中所有众生,有者化者乃至住者,诸守狱卒执取彼人,扑置炽燃热铁地上,乃至推令仰卧于地,以黑铁绳拼度其身,既拼度已,又以铁锯炽燃勐热,依所拼处锯解其身,锯已复锯,乃至大锯,次更破已复破,乃至大破,或割或截,既割截已,复更割截,极细割截。譬如世间善巧锯师、若锯师弟子,取诸材木,安置平地,即以黑绳,纵横拼度,拼度讫已,便以利锯,随而锯之,锯已复锯,乃至大锯,次复细破,破已复破,乃至大破,又更割截,既割截已,复重割截,极细割截。如是如是,诸比丘!于彼黑绳大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,诸守狱卒执取彼人,扑置炽燃热铁地上,乃至推令仰卧于地,以黑铁绳拼度开解,即以铁锯炽燃勐焰,锯解其身,锯已复锯,乃至大锯,破已复破,乃至大破,割已复割,乃至大割,截已复截,乃至大截。彼人尔时乃至具受极严重苦,命亦未终。略说如上,乃至人非人身所作恶业,于中备受。

「复次,诸比丘!又彼黑绳大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,诸守狱卒,以大铁椎炽燃勐热光焰晖赫,付诸罪人,令其各各自相椎打。于相打时,烧手烧脚,遍烧手脚;烧耳烧鼻,遍烧耳鼻;烧支烧节,遍烧支节。彼人尔时乃至受于极严重苦,命亦未终。略说如上,乃至往昔人非人身所作之业,一切具受。

「复次,诸比丘!又彼黑绳大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,恶业果故,于虚空中有大黑绳从空而出,烟焰炽燃,极大勐热,乃至堕在地狱众生身分之上。黑绳着时,随即绞缚罪人身体,绞已复绞,乃至大绞;缚已复缚,乃至大缚。既绞缚已,复有风来吹令开解。绳开解时,彼诸众生身皮皆剥;皮既剥已肉亦随剥;肉既剥已,次抽其筋,乃至破骨;筋骨破已,吹其精髓,随风而去。罪人尔时,乃至受于极严重苦,命亦未终。略说如上,乃至未尽恶不善业,如是次第,一切具受。

「复次,诸比丘!彼地狱中所有众生,经无量时受长远苦,乃从黑绳大地狱出,出已驰走,乃至求室求宅、求覆求洲、求归依处、求救护处。尔时,复入黑云沙狱,其狱纵广五百由旬。罪人入已,略说如上,乃至次第入第十六寒冰地狱。入诸狱已,乃至命终,受种种苦。

「复次,诸比丘!合大地狱,亦有十六诸小地狱,并皆纵广五百由旬,自相围绕,从黑云沙,略说乃至最后,名为寒氷地狱。诸比丘!有何因缘,彼大地狱说名为合?诸比丘!彼地狱中所有众生,生者有者出者化者,乃至住者,由彼众生恶业果故。有两大山,名白羊口,炽燃勐热,光焰炎赫。尔时,狱卒驱逼罪人入此山内,入山间已两山遂合,更互相突,更互相打,更互相磨。时彼二山如是共合,相突相打,相揩磨已,还住本处。譬如毗佉[少/兔]与啰毗佉[少/兔](此二是闪电之名),相合相突,相打相磨;彼既相合相突相打磨已,各还本处。如是如是,诸比丘!彼之二山,相合相突,相打相磨,极揩磨已,各还本处,亦复如是。彼地狱中所有众生,被山合突打磨之时,身体一切脓血流迸,唯碎骨在。彼人尔时乃至受于极严重苦,命亦未终。略说如上,次第皆受,当如是知。

「复次,诸比丘!又彼众合大地狱中所有众生,生者住者,其守狱卒,取彼地狱诸众生等,扑置炽燃大热铁上,其焰勐盛,晖赫可畏。推令仰卧,更取大铁,亦甚勐炽,以覆其上,犹如世间磑磨之法,如是磨之。磨已复磨,又更大磨;末已复末,又更大末;研已复研,又更细研,遂成尘末;既作尘已,又复细尘,如是展转,成极微尘。作尘末时,一切身分,皆为脓血,流迸出尽,唯有骨尘,犹在彼处。尔时彼人,乃至受于极严重苦,命亦未终。略说如上,次第应知。

「复次,诸比丘!又彼众合大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,其守狱卒取彼众生,扑置勐热大铁槽中,其槽炽燃,一向炎赫。置槽中已,犹如世间压诸甘蔗及胡麻法,如是压时,压已复压,遂至大压。既被压已,唯见脓血流在一边,所有骸骨皆为末滓。罪人尔时乃至受于极严重苦。略说如上,命亦未终,随其所作,一切具受。

「复次,诸比丘!又彼众合大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,其守狱卒,取彼众生掷铁臼中,其臼炽燃,勐焰赫奕,又热铁杵,亦甚勐炽,擣彼罪人。擣已复擣,乃至大擣;研已复研,乃至大研。既擣研已,遂成研末。如是等末,末已复末,更为微末。于研末时,唯见脓血一畔滂流,一边犹有碎骨末在。尔时,罪人乃至极受严切重苦。略说如上,乃至尔时命亦未终,具受众苦。

「复次,诸比丘!又彼众合大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,尔时于上虚空之中,有大铁象自然出生,炽燃勐壮,乃至光焰一向赫奕。以其两脚,蹋彼地狱诸众生身,从头至足,次第蹋之。先蹋髑髅,后蹋余处,蹋已复蹋,乃至大蹋。于象蹋时,彼地狱中众生身分,脓血迸流,散在诸处,唯有碎骨独在一边。尔时,罪人受大重苦。略说如上,命亦未终。如是次第,于中具受。

「复次,诸比丘!又彼众合大地狱中诸众生等,经无量时受长远苦。此苦毕已,乃从众合大地狱出,出已一向驰奔而走,乃至求于救护之处。尔时,复入彼黑云沙五百由旬小地狱中,入已复入诸余小狱,如是乃至寒氷地狱,具足受苦。

「复次,诸比丘!又更入于叫唤地狱,此地狱中亦有十六五百由旬诸小地狱以为眷属,从黑云沙,乃至最后寒氷地狱。诸比丘!如是地狱有何因缘,名为叫唤?诸比丘!如是叫唤大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,其守狱卒,一时驱逼是诸众生,令入铁城,其城炽燃,热铁勐焰,光甚炎赫。尔时,罪人在铁城中,乃至受于极严重苦,众苦逼切,不堪忍故,恒常叫唤,是故名为叫唤地狱。又彼狱中以铁为屋,房室辇舆亦皆是铁,楼观园池,一切皆是勐热炭火,炽燃光曜,上下洞彻,狱卒駈逐受罪众生,令入其中,诸苦逼切,不可忍耐,即便叫唤,是故名为叫唤地狱。罪人在中,受大重苦,略说如上,命亦未终。若未尽彼恶不善业,如是次第,具足而受。

「诸比丘!彼地狱中诸众生等,受苦长远经无量时,乃得从此叫唤狱出,出已驰走,略说如前,乃至求于救护之处。即复往诣黑云沙等五百由旬诸小地狱,入已如前,具受诸罪,略说乃至最后方入寒氷地狱,具受众苦,乃得命终。」

「复次,诸比丘!彼大叫唤大地狱中,亦有十六诸小地狱、以为眷属,皆悉纵广五百由旬,从黑云沙,乃至最后寒氷地狱。诸比丘!如是地狱有何因缘,而得名为大叫唤也?诸比丘!彼大叫唤大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,诸守狱卒取彼众生,亦皆掷置铁城之中,炽燃大热,乃至上下光焰勐彻,罪人在中受极重苦,众恼逼切不堪忍故,遂大叫唤。以是因缘,名彼地狱为大叫唤。彼地狱中亦以热铁为屋宇,房舍辇阁楼观悉皆是铁,炭火炽燃,充满炎赫,罪人在中,受极重苦,略说如前,命亦未尽。如是次第,具足受之。

「诸比丘!又彼地狱诸众生等,受长远苦经无量时,乃得从此大叫唤大地狱出,出已驰走,乃至略说,求救护处。于是复诣黑云沙等小地狱中,入已受苦,乃至最后寒氷地狱,具受众苦,乃得命终。

「复次,诸比丘!于彼热恼大地狱中,亦有十六诸小地狱以为眷属,其狱各各如前,纵广五百由旬,从黑云沙乃至最后寒氷地狱。诸比丘!如是地狱有何因缘,名为热恼大地狱耶?」

「诸比丘!于此热恼大地狱中所有众生,生者有者乃至住者,诸守狱卒取彼众生,掷置炽燃热铁镬中,头皆向下,脚皆向上,腾波沸涌,一向勐热。罪人于中,被煎被煮,极受热恼,是故名为热恼地狱。又彼狱中,多诸铁釜铁瓮、铁盆铁瓨、铁镬铁鼎,及诸铁鏊,并皆炽燃,一向勐热。罪人在中,被烧被煑,是故名为热恼地狱。于此狱中,乃至受于极严重苦,命亦未终。未尽彼人恶不善业,如是次第,一切悉受。

「诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受长远苦,乃从热恼大地狱出,出已乃至驰奔而走,欲求救护归依之处。尔时,复入黑云沙等小地狱中,略说乃至寒氷地狱,具受众苦,乃得命终。

「复次,诸比丘!彼大热恼大地狱中,亦有十六诸小地狱,各各纵广五百由旬,从黑云沙小地狱为始,乃至最后寒氷地狱。诸比丘!如是地狱,有何因缘,名大热恼大地狱耶?诸比丘!彼大热恼大地狱中诸众生等,生者有者乃至住者,诸守狱卒取彼众生,以头向下,以脚向上,到掷釜中。其釜勐热,汤火俱炽,冲击罪人,随沸上下。当于是时,受极热恼、极大热恼、大大热恼,是故名为大热恼狱。又彼狱中,所有铁瓮铁盆铁镬铁鼎铁铛,亦皆炽燃,极大勐热,又以罪人掷置其中。罪人尔时,为地狱火或煮或煎,受诸苦恼,恼已复恼,极大逼恼,是故名为最炽勐热极恼地狱。罪人于中受极重苦,略说如前。乃至命终,如是次第具受众苦。

「诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时长远道中。受诸苦已,乃从如是炽燃勐盛极大热恼大地狱出,出已驰走,乃至略说,欲求救护归依之处。于是复诣黑云沙等小地狱中,乃至最后寒氷地狱,命若未尽,受诸苦恼,次第如前。