贤劫经卷第七

西晋月氏三藏竺法护译

千佛兴立品第二十一

尔时,喜王菩萨复白佛言:「善哉!世尊!愿说贤劫诸佛名号,及佛父母、佛子、侍者,上首圣尊诸弟子等,舍利光明、寿命长短,比丘众会、法立年数,种姓佛教经法流布,所可度脱诸天人民,使会者闻心开意悦皆发道心,多所哀念,多所安隐,愍伤诸天及十方人一切众生。又将来世诸菩萨施,以得听受是经法已,益加乐学志愿尊法为显大明。唯垂大哀,重为散意令三界蒙。」

佛告喜王菩萨:「今当说之,谛听!善思!唯诺启受。」喜王菩萨与诸大众受教,专精一心皆听。

佛言:「拘留孙如来、至真、等正觉所生土地,城名仁贤。王所治处,姓曰迦叶。父曰祠祀施,梵志种所生,母字维耶妙胜,子曰上胜。侍者名觉意,智慧弟子维头,神足曰抄儿。其佛身光照四十里,一会说经四万比丘、二会七万、三会六万,皆成声闻。佛在世时人寿四万岁,正法住世八万岁,舍利并合作一大寺。

「拘那含牟尼如来、至真所生土地,城名上被。梵志种父名施尊,母字上妙,子曰泽明集。侍者曰吉善,智慧弟子曰最上,神足曰不舍。佛在世时人寿三万岁,一会说经七万比丘、二会六万、三会五万,皆得罗汉。其佛光明照二十里,正法存立千岁,舍利并合兴一大寺。

「迦叶如来所生土地,城名神氏,佛光照十里。梵志种,父名梵施,母字经业,子曰导师。侍者曰普友,上首智慧弟子名开明,神足曰坻舍。佛在世时人寿二万岁,一会说经二万比丘、二会万八千、三会万六千,皆得道证。正法存立七万岁,舍利并合兴一大寺。

「喜王听之!今我能仁所生土地,城名迦维罗卫。君子种姓瞿昙,其光圆照七尺,父曰白净,母字极妙,子曰罗云。侍者曰阿难,智慧上首弟子字舍利弗,神足弟子曰目连。今世人寿百岁或长或短,一会说经千二百五十比丘众,皆得道证。舍利普布八方上下。正法存立五百岁,像法存立亦五百岁。

「慈氏如来所生土地,城名妙意,王者所处,其佛威光照四十里。梵志种,父名梵乎,母字梵经,子曰德力。侍者曰海氏,智慧上首弟子号慧光,神足曰坚精进。佛在世时人寿八万四千岁,一会说经九十六亿、二会九十四亿、三会九十二亿,皆得阿罗汉。舍利并合共兴大寺,正法存立八万岁。

「师子如来所生土地,城名曰华土,其佛光明照四十里。君子种父名勇师子,母字江音,子字大力。侍者曰善乐,上首神足弟子曰雨氏,智慧弟子曰慧积。佛在世时人寿七万岁,一会说法百亿比丘、二会九十亿、三会八十亿声闻集矣,皆得道证。正法存立亿岁,舍利普流八方上下。

「光炎如来所生土地,城名星宿主,其佛光明照二千里。君子种父名善意,母字妙华,子字以时。侍者曰长喜,上首神足弟子名雷吼,智慧弟子曰尊教。其佛在世时人寿九万岁,一会百千亿、二会九十九亿、三会九十八亿,皆得道证。正法存立八万五千岁,舍利普流八方上下。

「◎牟尼柔仁如来所生土地,城名曰上华,王所治处,其佛光明照四十里。父名大山,母字须满光,子曰上宝。侍者曰尊上,上首神足弟子曰超施,智慧弟子曰快意。佛在世时人寿六万岁,一会八十姟、二会七十亿、三会五十亿,皆得罗汉。正法存立一千岁,舍利普流八方上下。

「华氏如来所生土地,城名曰莲华,王所治处,其佛光明照三百二十里。梵志种父名尊名,母曰妙华,子曰智根。侍者曰乐道,上首神足弟子名无害,智慧弟子名法力。一会说法弟子六百亿、二会三十五亿、三会三十四亿,皆得道证。佛在世时,人寿五十万岁,正法存立具足千岁,舍利普流遍布八方上下。

「次复有佛,同号华氏如来,所生土地城名甚大广,其佛光明照四十里。梵志种,父名华发,母字法主,子字曰鲜洁。侍者曰心念,上首神足弟子曰忻乐,智慧弟子曰善忻喜。其佛在世时人寿九亿岁,一会说法十四亿弟子共集、二会十五亿、三会十六亿,皆得道证。正法存立十亿岁,舍利普流八方上下。

「善目如来所生土地,城名造贤,王所治处,其佛光明照四百八十里。梵志种,父名珍宝,母字言谈,子名宿王。侍者曰世爱,上首神足弟子曰师子步,智慧弟子曰无量意。佛在世时人寿七万岁,一会说法三十姟弟子共集、二会说法二十八姟、三会说法三十六姟,皆得道证。正法存立一亿岁。

「从是已来第一初兴诸如来计斯十一佛,随其众生所行纯熟而开化之,其余诸佛皆各如是十一也,广布舍利八方上下。

「其导师如来所生土地,城名最锦,王所治处,其佛光明照千三百六十里。梵志种,父字无难,母字愍伤,子曰爱光。侍者曰大汎流,上首智慧弟子名曰上首,神足弟子曰是愍。佛在世时人寿千亿岁,一会弟子说法七十姟集、二会六十姟、三会五十姟,皆得道证。正法存立九万二千岁,舍利普流八方上下。

「大多如来所生土地,城名俗人,王所治处,其佛光明照三千里。君子种,父名内进,母字舍嫉,子曰照明。侍者曰善思,上首智慧弟子名无难音,神足弟子曰岁无青。佛在世时人寿四十亿岁,一会说经百千姟诸弟子集,从是已后不可复计,正法存立亿岁,舍利普流八方上下。

「大力如来所生土地,城名宝威,其佛光明照千二百里。梵志种,父名所选,母字甚威,子曰师子步。侍者曰爱子,上首神足弟子善住,智慧弟子曰尊施。佛在世时人寿四万岁,一会说经弟子一姟人来集、二会二姟、三会一姟,皆得道证。正法存立八万四千岁,舍利并合集立一大寺。

「宿王如来所生土地,城名紫金,王所治处。梵志种,其佛光明照四千里,父名施光,母字善意,子曰供养。侍者名勤力,上首智慧弟子名炽盛音,神足弟子名建立。一会说经弟子百亿人集、二会九十亿、三会八十亿,皆得道证。正法存立千岁,舍利普流八方上下。

「修药如来所生土地,城名谈主,王所治处,其佛光明照四十里。君子种,父名善寂,母字所乐,子曰须弥幢。侍者曰华氏,上首智慧弟子曰尊法,神足弟子曰福力。佛在世时人寿七万七千岁,一会说法七十亿弟子集、二会六十九亿、三会六十八亿,皆得道证。正法存立六万岁,舍利普流八方上下。

「名称英如来所生土地,城名清威,君子种,其佛光明照百二十里。父名光焰,母字谈言,子字上华。侍者曰眼受,上首智慧弟子字智力,神足弟子曰师子力。一会说经三十三姟弟子集、二会三十二姟、三会三十一姟弟子集,皆得道证。正法存立二亿岁,舍利并合兴一大寺。

「大光如来所生土地,城名安乐,其佛光明照千六百里。君子种,父名金刚,母字伏施,子曰良田。侍者寂意,上首智慧弟子名道众,神足弟子曰坚刃。佛在世时人寿百千岁,一会说经八十亿三千万弟子集、二会复倍、三会六姟,皆得道证。正法存立三万岁,舍利普流八方上下。

「照明如来所生土地,城名安隐法,其佛光明照三百六十里。君子种,父名名称,母字善供,子曰奉行。侍者曰上善郡,上首智慧弟子曰善贤,神足弟子曰流江。佛在世时人寿五百岁,一会说经六十二姟弟子集、二会六十一姟、三会六十姟弟子,皆得道证。正法存立四万八千岁,舍利普流八方上下。

「日藏如来所生土地,城名华主,王所治处,其佛光明照八万里。梵志种,父名富有,母字妙华,子曰焰光。侍者曰慧上,上首智慧弟子名智兵,神足弟子曰刚兵。佛在世时其人寿七十亿岁,一会说经百千比丘集、二会百亿、三会如尘,皆得道证。正法存立三十亿岁,舍利并合兴一大寺。

「月氏如来所生土地,城名上宝,王所治处,其佛光明照三百二十里。君子种,父名清部,母字药子,子曰满宿。侍者曰供味,上首智慧弟子曰智最,神足弟子曰因法供。佛在世时人寿六千岁,一会说经二千二百亿弟子集、二会千四百亿、三会千八百亿、四会一千四百亿,皆得道证。正法存立万一千岁,舍利并合兴一大寺。

「光照如来所生土地,城名音乘,其佛光明照二千六百四十里。君子种,父名福施,母字法主,子曰闻上。侍者曰善辩,上首智慧弟子曰雨音,神足弟子曰慧上。佛在世时人寿百千岁,一会说经七十万弟子集、二会八十万、三会九十万,皆得道证。正法存立十万岁,舍利普流八方上下。

「善照如来所生土地,城名光焰,王所治处,其佛光明照六百四十里。梵志种,父名日晖,母字月氏,子曰大神妙。侍者曰多坚,上首智慧弟子名慧施,神足弟子字所在吉。佛在世时人寿八万五千岁,一会说经五百亿弟子集、二会四百亿、三会三百亿,皆得道证。正法存立四万五千岁,舍利普流八方上下。

「无忧如来所生土地,城名智慧,其佛光明照四百里。君子种,父名执华,母字法氏,子曰执光。侍者曰乐音,上首智慧弟子曰雨积,神足弟子曰胜施。佛在世时人寿百千岁,一会说经二姟弟子集、二会一姟、三会九十五亿,皆得道证。正法存立十三万岁,舍利并合兴一大寺。

「威神如来所生土地,城名阎浮上,其佛光明照三百二十里。梵志种,父名贤天,母字爱施,子曰明焰。侍者曰见敬,上首智慧弟子曰取英,神足弟子曰度世。佛在世时人寿三万三千岁,一会说经八十亿弟子集、二会七十八亿、三会七十六亿,皆得道证。正法存立七十七亿岁,舍利并合兴一大寺。

「焰光如来所生土地,城名镫氏,其佛光明照千佛土。梵志种,父名敬法,母字莲华氏,子曰月行。侍者曰通慕音,上首智慧弟子曰德首,神足弟子曰斯施。佛在世时人寿万四千岁,一会说法十六亿弟子集、二会十七亿、三会十八亿,皆得道证。正法存立二十一十万岁,舍利普流八方上下。

「执华如来所生土地,城名造福,王所治处,其佛光明照三千二百里。君子种,父名白莲华,母字施德,子曰福首。侍者曰好颜,上首智慧弟子名无量土,神足弟子曰重王。佛在世时人寿七万岁,一会说经九十亿弟子集、二会九十九亿、三会八十八亿,皆得道证。正法存立亿岁,舍利普流八方上下。

「勳光如来所生土地,城名莲华,王所治处,其佛光明照二千四百里。君子种,父名光照,母字德至,子曰法辩。侍者曰福供,上首智慧弟子曰瑠璃藏,神足弟子曰极施。佛在世时人寿三百岁,一会说经十六亿弟子集、二会十二亿、三会十八亿,皆得道证。正法存立亿岁,舍利普流八方上下。

「◎现义如来所生土地,城名导御郡,王所治处,其佛光明照二千四百八十里。梵志种,父名柔郡,母字敬天,子曰德称。侍者曰梵音,上首智慧弟子曰训戒意,神足弟子曰胜施。佛在世时人寿百岁,一会说经六十二姟弟子集、二会七十姟、三会八十姟,皆得道证。正法存立亿岁,舍利普流八方上下。

「锭燿如来所生土地,城名宝锦,王所治处,其佛光明照二千里。君子种,父名宝施,母字焰味,子曰宝藏。侍者曰意悦,上首智慧弟子曰无能当,神足弟子曰大力。佛在世时人寿五万岁,一会说经七十万弟子集、二会九十万、三会百万弟子,皆得道证。正法存立二十万岁,舍利并合兴一大寺。

「兴盛如来所生土地,城名威光,其佛光明照四十里。梵志种,父名善兴,母字快意,子曰胜友。侍者曰师子力,上首智慧弟子曰光忧施,神足弟子曰山积。佛在世时人寿四万岁,一会说法一亿弟子集、二会二亿、三会三亿,皆得道证。正法存立九万岁,舍利普流遍于十方。

「贤氏如来所生土地,城名专吉,王所治处,其佛光明照三千八十里。梵志种,父名栴施,母字阎上,子曰雄施。侍者曰月爱,上首智慧弟子曰海氏,神足弟子曰龙力。佛在世时人寿七万岁,一会说经二百三十万弟子集、二会三百五十万、三会三百八十万弟子,皆得道证。正法存立十万岁,舍利并合兴一大寺。

「善乐如来所生土地,城名善富,其佛光明照四百里。梵志种,父名土尊,母字月辞,子曰法自由。侍者曰世爱,上首智慧弟子曰雷音,神足弟子曰施华。佛在世时人寿三万六千岁,一会说经三十亿弟子集、二会二万八千、三会二万七千弟子,皆得道证。正法存立百千岁。舍利普流遍于十方。

「顶髻施如来所生土地,城名清天,其佛光明照四千里。梵志种,父名重王,母字披其私,子曰山施。侍者曰月天,上首智慧弟子曰乐慧,神足弟子曰魔所供。佛在世时人寿五千岁,一会说经六十二亿弟子集、二会六十一亿、三会六十亿弟子,皆得道证。正法存立七万七千岁,舍利并合兴一大寺。

「眉间如来所生土地,城名悦天,其佛光明照四千里。梵志种,父名国重,母字习施,子曰正施。侍者曰月天,上首智慧弟子曰慧施,神足弟子曰供柔。佛在世时人寿五万岁,一会说经六十二亿弟子集、二会六十一亿、三会六十亿。正法存立七万岁,舍利并合兴一大寺。

「坚固如来所生土地,城名福音,其佛光明照四千里。梵志种,父名树王,母字施珊瑚,子曰施世。侍者曰首力,上首智慧弟子曰月英,神足弟子曰动光。佛在世时人寿万二千岁,一会说经百千弟子集、二会九万、三会八万弟子,皆得道证。正法存立二万八千岁,舍利普流遍布十方。

「首威如来所生土地,城名宝氏,其佛光明照四百里。君子种,父名柔华,母字法氏,子曰爱英。侍者曰坚进,上首智慧弟子曰施断,神足弟子曰人力。佛在世时人寿百岁,一会说经百亿弟子集,皆得道证。正法存立亿岁,舍利普流遍于十方。

「难胜如来所生土地,城名疗吉,王所治处,其佛光明照四十亿里。君子种,父名清天,母字福氏,子曰月寂。侍者曰诚爱,上首智慧弟子曰宝上,神足弟子曰雷音。佛在世时人寿八亿岁,一会说经三十姟弟子集、二会五十姟、三会八十姟弟子,皆得道证。正法存立八十亿岁,舍利普流八方上下。

「德幢如来所生土地,城名善柔,王所治处,其佛光明照二百里。梵志种,父名供友,母字居世,子曰金刚集。侍者曰宝爱,上首智慧弟子曰日藏,神足弟子曰承御。佛在世时人寿亿岁,一会说经三十万姟弟子集、二会五十万姟、三会六十万姟弟子,皆得道证。正法存立三亿岁,舍利并合兴立一大寺。

「闲静如来所生土地,城名宝妙,其佛光明照三千四十里。君子种,父名曰越步,母字无所进,子曰月训。侍者曰琉璃藏,上首智慧弟子曰力天,神足弟子曰喜爱。佛在世时人寿百千岁,如前诸如来所现造业,其余诸佛亦复如是,所度等无有异,是故斯会正法存立五十万岁。其佛土地皆宝合成,悉有众珍咸生宝树,有衣服树周流遍国,国土人民所生无有众难三恶之趣,舍利普布周流十方。

「坚重如来所生土地,城名佳妙,其佛光明照二十里。梵志种,父名宝上,母字宝光,子曰持地。侍者曰寂意,上首智慧弟子曰音十里,神足弟子曰吉利。其佛在世时人寿三千岁,一会说经法百千弟子集,皆得道证。一会无二,正法存立七万七千岁,舍利普流遍布十方。

「梵音如来所生土地,城名光威,其佛光明照三千三百二十里。梵志种,父名上最,母字至诚氏,子曰福威。侍者曰莲目,上首智慧弟子曰雪色,神足弟子曰施炎。佛在世时人寿九万岁,一会说经八十六亿弟子集、二会九十亿、三会百亿,皆得道证。正法存立三千岁,舍利并合兴一大寺。

「次贤如来所生土地,城名华茂,其佛光明照二百四十里。君子种,父名福爱,母字安养,子曰时节施。侍者曰造义,上首智慧弟子曰日月,上首神足弟子曰上金。其佛在世时人寿五十万岁,一会说经七十亿弟子集、二会七十八亿、三会八十亿,皆得道证。正法存立四万岁,舍利并合兴一大寺。

「无本如来所生土地,城名俗所敬,其佛光明照四百里。梵志种,父名海氏,母字弃垢,子曰四眼。侍者曰降根,上首智慧弟子曰善思义,神足弟子曰响审。其佛在世时人寿八万岁,一会说经七万二千五百人皆得罗汉、二会七万六千三百、三会七万五千人,皆得道证。正法存立八万岁,舍利普流周遍十方。

「光兴如来所生土地,城名金光,其佛光明照二千刹土。君子种,父名光焰,母字宝施,子曰乐德。侍者曰月华,上首智慧弟子曰极音,神足弟子曰自在。佛在世时人寿五亿岁,一会说经五十亿百千弟子集、二会四十亿百千、三会三十亿百千,皆得道证。正法存立七亿百千岁,舍利普流遍布十方。

「大明山如来所生土地,城名宝净,其佛光明照三千二百里。梵志种,父名月盛,母字日施,子曰善盖。侍者曰宝共,上首智慧弟子曰若干觉,神足弟子曰智爱。佛在世时人寿八千岁,一会说经七十亿弟子集、二会八十亿、三会九十亿,皆得道证。正法存立九万二千岁,舍利并合兴一大寺。

「金刚如来所生土地,城名善行威,其佛光明照百四十里。君子种,父名明珠光,母字青莲目,子曰寿命。侍者曰海氏,上首智慧弟子曰坚施,神足弟子曰尊友。佛在世时人寿百千岁,一会说经四十亿弟子集、二会三十亿、三会三十二亿,皆得道证。正法存立千岁,舍利普流遍布十方。

「忆识如来所生土地,城名旃陀氏,其佛光明照三千三百六十里。梵志种,父名华氏,母字焰光,子曰宝舍。侍者曰意乐,上首智慧弟子曰无畏,神足弟子曰石王。佛在世时人寿亿岁,一会说经七十姟弟子集、二会六十六姟、三会五十姟,皆得道证。正法存立二亿岁,舍利并合兴一大寺。

「无畏如来所生土地,城名甚和柔,其佛光明照三千六百里。君子种,父名施光,母字善目,子曰思夷华。侍者曰月氏,上首智慧弟子曰重王,神足弟子曰天氏。佛在世时人寿百千岁,一会说经八十姟弟子集、二会七十八姟、三会七十六姟,皆得道证。正法存立亿岁,舍利普流遍布十方。

「宝氏如来所生土地,城名次坚,其佛光明照百二十里。梵志种,父名弃嫉,母字福施供,子曰施供药。侍者曰集施,上首智慧弟子曰无能当,神足弟子曰强步。佛在世时人寿万八千岁,一会说经四十亿弟子集、二会三十八亿、三会十六亿,皆得道证。正法存立七万岁,舍利并合兴一大寺。

「莲华目如来所生土地,城名华郡,其佛光明照千二百八十里。君子种,父名上华,母字妙颜,子曰大爱。侍者曰无忧华,上首智慧弟子曰智光,神足弟子曰重施。佛在世时人寿八千岁,一会说经七亿弟子集、二会三十四亿、三会四十亿,皆得道证。正法存立五十六亿岁,舍利普流遍布十方。

「力将如来所生土地,城名上贤,其佛光明照二百一十里。君子种,父名力天,母字施安,子曰满明。侍者曰护法,上首智慧弟子曰胜王,神足弟子曰善安。佛在世时人寿万六千岁,一会说经六十万弟子集、二会五十万八千、三会七十五万二千,皆得道证。正法存立千岁,舍利并合兴一大寺。

「华光如来所生土地,城名善月华,其佛光明照三千一百二十里。梵志种,父名爱见,母字星宿,子曰坚证。侍者曰觉氏,上首智慧弟子曰义氏,神足弟子曰详幢。佛在世时人寿二万二千岁,一会说经三十亿弟子集、二会三十二亿、三会亦三十二亿,皆得道证。正法存立五万岁,舍利普流遍布十方。

「伏爱如来所生土地,城名上财,其佛光明照三百二十里。君子种,父名时氏,母字贤首,子曰训寂。侍者曰愍伤,上首智慧弟子曰善宿,神足弟子曰思夷华。佛在世时人寿百千岁,一会说经九百亿弟子集、二会八十亿、三会七十亿,皆得道证。正法存立五十万岁舍利普流八方上下。

「大威如来所生土地,城名富祠,其佛光明照二百里。梵志种,父名宝藏,母字威氏,子曰照上。侍者曰善多,上首智慧弟子曰焰光,神足弟子曰紫藏。佛在世时人寿五千岁,一会说经七万弟子集、二会七万五千、三会八万人,皆得道证。正法存立二万一千岁,舍利并合兴一大寺。

「梵氏如来所生土地,城名上味,其佛光明照百二十里。梵志种,父名爱无忧,母字旃陀氏,子曰胜兵。侍者曰甚调,上首智慧弟子曰进士,神足弟子曰金刚结。佛在世时人寿万二千岁,一会说经亿弟子集,止有是一会,皆得道证。正法存立万四千岁,舍利并合兴一大寺。

「无量曜如来所生土地,城名神祇,其佛光明照三千八百里。君子种,父名尊音,母字月光,子曰欣善。侍者曰善兵,上首智慧弟子曰乐响,神足弟子曰焰光。佛在世时人寿八万岁,一会说经二百亿弟子集、二会四百亿、三会六百亿,皆得道证。正法存立亦八万岁,舍利普流八方上下。

「龙施如来所生土地,城名宝锦,其佛光明照二十里。君子种,父名持胜,母字法氏,子曰福力。侍者曰宝城,上首智慧弟子曰阎最,神足弟子曰雄天。佛在世时人寿七万六千岁,一会说经八万弟子集、二会七万八千。三会七万五千人,皆得道证。正法存立千岁,舍利并合兴一大寺。

「坚步如来所生土地,城名上贤,其佛光明照二百里。君子种,父名师子发,母字那罗施,子曰法音。侍者曰善应,上首智慧弟子曰宝施,神足弟子曰月施。佛在世时人寿亿岁,一会说经百亿弟子集、二会九十亿、三会九十八亿,皆得道证。正法存立五万岁,舍利普流遍布十方。

「不虚见如来所生土地,城名逮受,其佛光明圆照七尺。君子种,父名清施,母字柔甘具,子曰焰味。侍者曰阎吼,上首智慧弟子曰安明友,神足弟子曰伊沙罗。佛在世时人寿百岁,一会说经九十六亿弟子集、二会九十八亿、三会百亿,皆得道证。正法存立千岁,舍利普流遍布十方。

「◎精进施如来所生土地,城名治波,其佛光明照四十里。梵志种,父名贤吼,母字首意,子曰无忧天。侍者曰大神便,上首智慧弟子曰乐尊,神足弟子曰月首。佛在世时人寿千岁,一会说经八十姟弟子集,皆得道证。正法存立三千岁,舍利并合兴一大寺。

「贤力如来所生土地,城名得乐志,其佛光明照四百里。君子种,父名宝威,母字福意,子曰常施。侍者曰石乐,上首智慧弟子曰慧殊,神足弟子曰海意。其佛在世时人寿六千岁,一会说经八百万亿弟子集,皆得道证,由得自在。正法存立二万一千岁,舍利普流遍布十方。

「欣乐如来所生土地,城名财富,其佛光明照百六十里。梵志种,父名梵天,母字供首,子曰大威。侍者曰行步安,上首智慧弟子曰多福,神足弟子曰乐目。佛在世时人寿八万四千岁,一会说经七十三亿弟子集、二会七十二亿、三会七十一亿,皆得道证。正法存立九千岁,舍利普流遍布十方。

「不退没如来所生土地,城名长威,其佛光明照三千八百里。君子种,父名医王,母字宿首,子曰华天。侍者曰力胜,上首智慧弟子曰称无量,神足弟子曰勇步。佛在世时人寿二万一千岁,一会说经六十亿弟子集、二会五十八亿、三会五十六亿,皆得道证。正法存立九千岁,舍利并合兴一大寺。

「师子幢如来所生土地,城名乌扇迦,其佛光明照三百六十里。君子种,父名法幢。母字福友,子曰贵施。侍者曰大神,上首智慧弟子曰爱施,神足弟子曰勤诣。佛在世时人寿二万八千岁,一会说经二十二亿弟子集、二会二十一亿、三会二十亿,皆得道证。正法存立八千岁,舍利普流遍布十方。

「胜知如来所生土地,城名宝焰,其佛光明照四百里。君子种,父名日藏,母字华目,子曰乐成。侍者曰法氏,上首智慧弟子曰修成,神足弟子曰善法。佛在世时人寿八万岁,一会说经三十六亿弟子集、二会三十七亿、三会三十八亿,皆得道证。正法存立六百万岁,舍利并合兴一大寺。

「法氏如来所生土地,城名爱天,梵志种,其佛光明照二百八十里。父字莫胜,母字闻氏,子曰胜天根。侍者曰日施,上首智慧弟子曰大乐,神足弟子曰施药。佛在世时人寿亿岁,一会说经八亿弟子集、二会七亿、三会六亿,皆得道证。正法存立一亿岁,舍利普流遍布十方。

「喜王如来所生土地,城名所在吉,其佛光明照三千二百里。君子种,父名最上,母字首归悦,子曰念阎吼。侍者曰和安,上首智慧弟子曰宝上,神足弟子曰执人天。佛在世时人寿五千岁,一会说经四十亿弟子集、二会三十八亿、三会三十七亿,皆得道证。正法存立百千岁,舍利并合兴一大寺。

「妙御如来所生土地,城名宝藏,其佛光明照四十里。君子种,父名曰施,母字宝氏,子曰德光。侍者曰海身,上首智慧弟子曰行妙施,神足弟子曰上施。一会说经九十亿弟子集、二会九十八亿、三会百亿,皆得道证。佛在世时人寿亿岁,正法存立三亿岁,舍利普流遍布十方。

「敬英如来所生土地,城名世乐,其佛光明照二十里。梵志种,父名丰世,母字欣乐,子曰外氏。侍者曰尊铠,上首智慧弟子曰安上,神足弟子曰退施。佛在世时人寿百千岁,一会说经五十亿弟子集、二会四十八亿、三会四十六亿,皆得道证。正法存立一亿岁,舍利并合兴一大寺。

「妙天如来所生土地,城名善意,其佛光明照千二百里。梵志种,父名真末,母字法意,子曰月上。侍者曰威英,上首智慧弟子曰爱首,神足弟子曰无忧。一会说经七十亿百千弟子集、二会六十亿百千、三会五十亿百千,皆得道证。正法存立二万岁。佛在世时人寿四万岁,舍利普流遍布十方。

「多勳如来所生土地,城名香氏,其佛光明照三百六十里。君子种,父名受施,母字威首,子曰威神。侍者曰青莲,上首智慧弟子曰无垢施,神足弟子曰施兴忻乐。一会说经十四亿弟子集、二会十六亿、三会十八亿,皆得道证。佛在世时人寿二万五千岁,正法存立五万岁,舍利并合兴一大寺。

「众香手如来所生土地,城名福香,其佛光明照千二百八十里。君子种,父名首乐,母字妙华,子曰宝上光。侍者曰诚英,上首智慧弟子曰爱月,神足弟子曰胜力。一会说经六十六亿弟子集、二会六十四亿、三会六十二亿,皆得道证。佛在世时人寿七万岁,正法存立亦七万岁,舍利普流遍布十方。

「顺观如来所生土地,城名度阎,其佛光明照四十里。梵志种,父名施颜,母字宝趣,子曰所生。侍者曰意悦,上首智慧弟子曰施明,神足弟子曰意锦。一会说经七十亿弟子集。二会六十八亿、三会六十六亿,皆得道证。佛在世时人寿九十亿岁,正法存立九十亿岁,舍利普流遍布十方。

「雨音如来所生土地,城名宿爱,其佛光明照千七百六十里。梵志种,父名明施,母字威首,子曰其法。侍者曰甚谛,上首智慧弟子曰月藏,神足弟子曰力步。一会说经七十亿弟子集、二会七十五亿、三会八十亿,皆得道证。佛在世时人寿九万岁,正法存立百千岁,舍利并合兴一大寺。

「善思如来所生土地,城名无量宝,其佛光明照二十里。梵志种,父名念坚,母字福祇,子曰华施。侍者曰力施,上首智慧弟子曰无喻,神足弟子曰舍嫉。一会说经百千万弟子集、二会八十万、三会七十万,皆得道证。佛在世时人寿千岁,正法存立八万四千岁,舍利普流遍布十方。

「快意如来所生土地,城名快见,其佛光明照五百六十里。君子种,父名宿天,母字威氏,子曰华氏。侍者曰俱退,上首智慧弟子曰普施,神足弟子曰超步。一会说经二十八亿弟子集、二会二十五亿、三会亦二十五亿,皆得道证。佛在世时人寿三万岁,正法存立六万岁,舍利普流遍布十方。

「离垢如来所生土地,城名城威,其佛光明照四十里。梵志种,父名首藏,母字华辞,子曰智威。侍者曰无限,上首智慧弟子曰有志,神足弟子曰郡氏。一会说经八十万弟子集。二会九十万、三会百万,皆得道证。佛在世时人寿六万五千岁,正法存立二万岁,舍利普流遍布十方。

「名闻如来所生土地,城名无忧,其佛光明照四千里。君子种,父名最上,母字威施,子曰上首。侍者曰法住,上首智慧弟子曰石氏,神足弟子曰爱垢。一会说经百亿弟子集,二会九十亿三会八十亿,皆得道证。佛在世时人寿七万岁,正法存立二十万岁,舍利普流遍布十方。

「大称如来所生土地,城名好园,其佛光明照八百八十里。梵志种,父名首积,母字日施,子曰胜离意。侍者曰闻义思,上首智慧弟子曰密郡,神足弟子曰断施。一会说经五百亿弟子集、二会三百亿、三会二百亿,皆得道证。佛在世时人寿八万岁,正法存立五万岁,舍利普流遍布十方。

「明珠髻如来所生土地,城名照郡,其佛光明照百二十里。君子种,父名觉喜,母字思夷氏,子曰思兵。侍者曰无量寂,上首智慧弟子曰宝威,神足弟子曰逮致。一会说经九百亿弟子集二会千亿、三会千二百亿,皆得道证。佛在世时人寿九万岁,正法存立亿岁,舍利普流遍布十方。

「坚强如来所生土地,城名安思,其佛光明照千国土。君子种,父名神氏,母字树言,子曰炎乐。侍者曰明珠味,上首智慧弟子曰乐谐,神足弟子曰甚调。一会说经千三亿弟子集、二会三十八亿、三会五亿,皆得道证。佛在世时人寿三万岁,正法存立九万岁,舍利并合兴一大寺。

「师子步如来所生土地,城名清白氏,其佛光明照千三百二十里。君子种,父名若干尘,母字妙药,子曰不陀留。侍者曰意行,上首智慧弟子曰多丰,神足弟子曰与护。一会说经百七十八万弟子集、二会百二十万、三会百四十万,皆得道证。佛在世时人寿万八千岁,正法存立七亿岁,舍利普流遍布十方。

「神树如来所生土地,城名上阎浮,其佛光明照亿里。君子种,父名树王,母字意英,子曰爱俗。侍者曰施曜,上首智慧弟子名药解,神足弟子曰二财。一会说经四十八亿弟子集、二会三百五十亿、三会三百三十亿,皆得道证。佛在世时人寿万八千岁,正法存立七十万岁,舍利并合兴一大寺。

「辄胜如来所生土地,城名药氏,其佛光明照三百六十里。君子种,父名见敬,母字财施,子曰勇施。侍者曰法与,上首智慧弟子曰了相,神足弟子曰大根名闻。一会说经七十六亿弟子集、二会七十四亿、三会七十二亿,皆得道证。佛在世时人寿八万岁,正法存立六百千岁,舍利普流遍布十方。

「智慧如来所生土地,城名贤施,其佛光明照四百四十里。君子种,父名释施,母字蜜威,子曰梵天。侍者曰法称,上首智慧弟子曰根意,神足弟子曰尊氏。一会说经四十亿弟子集、二会三十亿、三会二十亿,皆得道证。佛在世时人寿三千岁,正法存立一万岁,舍利并合兴一大寺。

「善住如来所生土地,城名闲威,其佛光明照四百里。梵志种,父名护无害,母字乐音,子曰具或。侍者曰觉嫉,上首智慧弟子曰上与,神足弟子曰执铠。一会说经四万六千弟子集、二会二万五千、三会四万三千,皆得道证。佛在世时人寿五百万岁,正法存立八万岁,舍利并合兴一大寺。

「虚空如来所生土地,城名爱居,其佛光明照百二十里。君子种,父名根施,母字天豪,子曰水天。侍者曰智结,上首智慧弟子曰上意,神足弟子曰法首。一会说经九十亿弟子集,二会八十亿、三会七十亿,皆得道证。佛在世时人寿千岁,正法存立万二千岁,舍利普流遍布十方。

「无量觉如来所生土地,城名善盖,其佛光明照三百八十里。梵志种,父名生明眼母字龙施子曰妙好。侍者曰贤天,上首智慧弟子曰心音,神足弟子曰大枝步。一会说经七十亿、二会五十亿、三会四十亿,皆得道证。佛在世时人寿亿岁,正法存立六十亿岁,舍利普流遍布十方。

「善颜如来所生土地,城名威氏,其佛光明照五百二十里。君子种,父名乐音,母字乐氏,子曰所在吉。侍者曰上与,上首智慧弟子曰福慧,神足弟子曰无惧。一会说经七亿弟子集,二会九亿、三会十亿,皆得道证。佛在世时人寿三千岁,正法存立万六千岁,舍利并合兴一大寺。

「圣慧如来所生土地,城名善清白,其佛光明照五百六十里。梵志种,父名伊师檀母字离尘,子曰勇勐。侍者曰名阿难,上首智慧弟子曰意行,神足弟子曰须达。一会说经二十二亿弟子集、二会二十一亿、三会二十亿,皆得道证。佛在世时人寿二万八千岁,正法存立六万岁,舍利并合兴一大寺。

「光明如来所生土地,城名琉璃光,其佛光明照三千三百二十里。君子种,父名爱敬母字意乐,子曰爱光。侍者曰园观,上首智慧弟子曰乐爱,神足弟子曰调友。一会说经八十二亿弟子集、二会八十七亿、三会八十六亿,皆得道证。佛在世时人寿万岁,正法存立三千岁,舍利普流遍布十方。

「坚誓如来所生土地,城名日游,其佛光明照四十里。梵志种,父名天爱,母字善意音,子曰尊宝。侍者曰柔音,上首智慧弟子曰言施,神足弟子曰柔软。一会说经百亿弟子集、二会九十七亿、三会九十五亿,皆得道证。佛在世时人寿一亿岁,正法存立四十亿岁,舍利并合兴一大寺。

「吉祥如来所生土地,城名母爱,其佛光明照二百八十里。梵志种,父名锦王,母字华元,子曰无量手。侍者曰养友,上首智慧弟子曰法事,神足弟子曰胜友。一会说经五十亿弟子集、二会八十二亿、三会八十六亿,皆得道证。佛在世时人寿五万岁,正法存立亿岁,舍利普流遍布十方。

「诚英如来所生土地,城名爱响,其佛光明照四十里。梵志种,父名福外,母字贤氏。子曰爱名称。侍者曰尊友,上首智慧弟子曰月贤,神足弟子曰树目。一会说经八十亿弟子集、二会七十亿、三会六十亿,皆得道证。佛在世时人寿一亿岁,正法存立八亿岁,舍利并合兴一大寺。

「青莲如来所生土地,城名甚华威,其佛光明照四百八十里。君子种,父名总持,母字忻施。子曰功福。侍者曰难胜,上首智慧弟子曰乐法,神足弟子曰药氏。一会说经十万弟子集、二会九万九千、三会九万八千,皆得道证。佛在世时人寿五百岁,正法存立万五千岁,舍利并合兴一大寺。

「钩鏁如来所生土地,城名集贤,其佛光明照三百里。君子种,父名爱目,母字施善志,子曰仁贤。侍者曰明珠结,上首智慧弟子曰学友,神足弟子曰若干月。一会说经六十亿弟子集、二会五十亿、三会九十亿,皆得道证。佛在世时人寿一万二千岁,正法存立三万岁,舍利普流遍布十方。

「安氏如来所生土地,城名意乐,其佛光明照百二十里。梵志种,父名无量宝,母字丰盛氏,子曰地施尊。侍者曰坚强,上首智慧弟子曰月曜,神足弟子曰师子。一会说经九十六亿弟子众、二会九十四亿、三会九十二亿,皆得道证。佛在世时人寿八万四千岁,正法存立亦八万四千岁,舍利普流遍布十方。

「慧业如来所生土地,城名福富,其佛光明照四百里。君子种,父名无忧,母字爱海,子曰和善觉。侍者曰善施,上首智慧弟子曰现在圣,神足弟子曰福爱。一会圣聚不可计亿、二会八百亿、三会七百亿,皆得道证。其佛在世时人寿八万姟岁,正法存立五亿,佛散舍利如布医药。

「尔时,安住巍巍难逮,若有闻名百一,斯等不久成佛正觉,况复供奉是千如来?诸弟子学不足言耳,诸菩萨等,逮不退转无所从生法忍一生补处,度脱十方不可称计。」

贤劫经卷第七

贤劫经卷第八

西晋月氏三藏竺法护译

◎千佛发意品第二十二

喜王菩萨复白佛言:「善哉!世尊!唯垂愍哀,说此劫中千佛本末,昔始作行得为菩萨时,在何佛所初发道意,积功累德每生自剋供养诸佛,自致正觉度脱一切?」

佛告喜王菩萨:「谛听!谛听!善思念之!当为汝说发意本末。」喜王菩萨与诸大众受教而听。

佛言:「拘留孙佛本宿命时,见月意如来,心中亘然如冥覩明,知道无上三界最尊,则求宝盖贡上其佛,初发道意精进不懈,自致正觉度脱一切。

「钩那含佛本宿命时,见师子如来,贡上宝璎及须漫花,因初发道心积功累德,自致正觉度脱一切。

「其迦叶佛本宿命时,生梵志家作幼童子,见思夷最如来心中解悦,脱身所着妙好宝带贡上其佛,初发道意行菩萨法不中懈废,自致正觉度脱一切。」

佛言:「今我成佛,号释迦文,本宿命时作良医师,主治人病得医功夫宝物衣具。见往古佛,与吾同号亦字能仁如来,知之至尊,因持衣物贡上其佛,初发道意行四等心,四恩六度空无相愿,不中取证逮得无所从生法忍。见定光佛示现受决,欲济一切三界众生,自致正觉度脱一切。

「慈氏如来本宿命时,作转轮圣王,见佛名逮无极,因发道心请佛圣众供以甘饍,贡上光宝以施一切,所在仁慈愍诸不逮,周旋生死如恒河沙劫不以为劬,自致至佛度脱一切,值其上寿人命八万四千岁时。

「师子如来本宿命时,从初发心,佛名晃昱音,因其发心,以五寸五纳衣奉上其佛,供事世尊行菩萨法,自致成佛。

「光焰如来本宿命时,曾作贾客入海获致琦珍,从无量光佛所初发道心,时见世尊心中忻然,以明月珠贡上其佛,因其道心行菩萨法,自致成佛度脱一切。

「牟尼如来本宿命时,从悦意如来初发道心,时作凡人财富无量,见佛心开,珠挍饰盖贡上其佛,因其道心行菩萨法,心中愿言:『以是功德归流十方皆见覆护。』精进不懈自致正觉度脱一切。

「善目如来本宿命时,从琦妙佛初发道心,于时见佛心中[火*霍]然贡上华香,因其道意行菩萨法,奉四等心四恩四辩六度无极,愍伤十方致最正觉,度脱一切危厄众生蒙济弘安。

「善宿如来本宿命时,从安悦如来初发道心,时为长者见佛欢悦,贡上珓珞妙好重阁,供养其佛,因其道意行菩萨法,欲度十方自致成佛度脱一切。

「华氏如来本宿命时,见导御佛初发道心,时本贫厄,因其发心知三界空,便脱死人衣贡上其佛,奉菩萨法欲度脱众生,富以七财使诸众生莫致贫厄,十方覆护,自致成佛度脱一切。

「第二华氏如来、至真、等正觉,本宿命时,从超越首佛初发道心,持洗口柳枝一枚贡上其佛,因其道意行菩萨法,度脱众生自致正觉,救众危厄三界之难也。

「道师如来本宿命时,见至诚佛从初发道心,时作凡人,以身所有好床坐具及赤栴檀贡上其佛,因其道心行菩萨法,欲济十方自致得佛度脱一切。

「大多如来本宿命时,从供称佛初发道心,时欲入城见佛出城,因为稽首归命供养,贡上至心而奉好竹,心自念言:『使诸众生行直如竹莫有邪志。』由是之故常遇三宝,自致正觉救济十方。

「大力如来本宿命时,从师意佛所初发道心,时生香家作子,卖众好香,见佛入城心中大悦,贡上其佛木榓澡罐,手执美香殊异杂薰,随尊侍卫,愿一切众生悉入道门,因是自致得成正觉度脱一切。

「星宿王如来本宿命时,从施意佛初发道心,时在其国贫无所有,为人客作放牛使令,见佛欣然,以时节花贡上其佛,行菩萨道精进不懈,自致正觉度脱一切。

「修药如来本宿命时,从微妙香佛初发道心,时作御师见佛世尊,供顺归命无上大圣,以卑逊心与佛谈言,以是之故除三界难,自致成佛一切蒙恩。

「名称英如来本宿命时,从灯电佛初发道心,见佛说法则以幢幡上其如来,即夜然灯夙夜勤修,自致成佛,度脱三界之难五趣之患,皆恃福庆靡不得安。

「英妙如来本宿命时,从莲华佛初发道心,其身尔时适行犁种,见佛欢喜舍犁牛去稽首佛足,以解脱华供养上佛,愿使众生犁道德田自致得佛,由是遵行四等四恩三脱六度,便成正觉度脱一切。

「大光如来本宿命时,从大锭光佛初发道心,时在其国最为贫厄,入行旷野见佛僧众,以钱上佛供养至尊,在旷野中烧香然灯,愿三界众生心空意净由如旷野,三世普明无三毒冥,故自致得佛度脱一切。

「解阴如来本宿命时,从梵音佛初发道心,时作皮师,贡上其佛妙好履屣,愿使一切近致车乘,然后皆成五通之驰,由是功德自致成佛度脱一切。

「照明如来本宿命时,从离慢意佛初发道心,时作转轮圣王,以八万四千行树贡上施佛,使造精舍,经行其中精进不懈,自致成佛度脱一切。

「日藏如来本宿命时,从无量成佛所初发道心,时为大性梵志作子,以拘翼华贡上其佛,缘是之故自致正觉度脱一切。

「月氏如来本宿命时,从名称叶佛所初发道心,时为金师家作子,以好宝杖贡上其佛,由是之故,自致正觉度脱一切。

「光曜如来本宿命时,从无量明佛初发道心,时生其国最为贪匮辈,负草行欲于市卖,见佛欣然无以贡上,以草奉佛,愿使功德归流十方,自致成佛度脱一切。

「善照如来本宿命时,从悦意成佛所初发道心,时作园监见佛欣然,以思夷华贡上至尊,行菩萨法心自念言:『使诸众生心软如华。』因从精进自致成佛度脱一切。

「无忧如来本宿命时,从离意称佛所初发道心,时生尊者家为长者子,取最上华以散佛上,慕求大道无上正真,缘是之故自致正觉度脱一切。

「威神如来本宿命时,从德铠佛所初发道心,时作长者子,以明月珠及红莲华贡上其佛,精进不懈自致正觉,度脱三界五趣之患。

「焰光如来本宿命时,从善见佛所初发道心,时作贾客数入大海,以赤栴檀好床卧具贡上其佛,因行菩萨道自致成佛,度脱三世生死之厄。

「执华如来本宿命时,从悦意威佛所初发道心,生彼世时为长者子,以身好衣用乳浣之,烧好名香贡上其佛,欲令功德归流十方一切蒙济,缘是之故,自致正觉度脱一切。

「勳光佛如来本宿命时,从不藏威佛所初发道心,时作凡人,见佛悦豫稽首归命,则以明镜众珍琦宝贡上其佛,行菩萨法,缘是之故,自致正觉度脱一切。

「现义如来本宿命时,从无量音佛所初发道心,往昔世时作转轮圣王,见佛至尊无上大道,以若干挍珞重阁精舍贡上其佛,愿使众生德犹虚空,缘致正觉度脱一切。

「锭曜如来本宿命时,从明娱乐佛所初发道心,在彼世时香家作子,採众华香以上圣尊,伏心制意,与其家室六十亿眷属俱供养其佛,谘受道法行菩萨法,自致正觉度脱一切。

「光威如来本宿命时,从普称佛所初发道心,时作仙人居在山中,以好白毡布经行处贡上其佛,知之甚尊行菩萨法,自致正觉度脱一切。

「医氏如来本宿命时,从离种佛初发道心,时为医家作子,以持丸药众香华物贡上其佛,愿一切众生除三毒病,缘是兴意行菩萨法,自致正觉度脱一切。

「善乐如来本宿命时,从其柔顺佛初发道心,时为油家子,以油然灯贡上其佛,愿令十方各蒙道明,缘是之故,自致正觉救济一切。

「兴盛如来本宿命时,从广普称佛所初发道心,贡上其佛细好白[叠*毛],布经行处劝助所施,因是兴意奉菩萨行,愍念群生,自致正觉度脱一切。

「医所如来本宿命时,从离垢佛初发道心,生在医家学医弟子,见佛欣喜,贡上其佛若干丸药,缘行开士自致正觉度脱一切。

「顶髻施如来本宿命时,从普现佛初发道心,时作挍饰璎珞家子,贡上其佛御乘将护及宝璎珞,供养奉事,行菩萨法精进不懈,自致正觉度脱一切。

「坚固如来本宿命时,从莫能胜佛初发道心,时作转轮圣王,见佛世尊,八万四千七宝床席坐具机筵贡上其佛,因兴道意行菩萨法,自致正觉度脱一切。◎

「◎首威如来本宿命时,从威王光佛所初发道心,曾为贾客入大海中,以明月珠贡上其佛,斯珠光明照四十里,缘是精进自致正觉无上大道度脱一切。

「难胜如来本宿命时,从坚步越佛初发道心,时主载财见佛欣然,以杨柳枝贡上其佛洗口及齿,缘是净行自致正觉度脱一切。

「德幢如来本宿命时,从柔称佛所初发道心,贡上其佛水器大釜,以用洗浴,身垢消除令体汗清净,造立光明普行施德,自致正觉度脱一切。

「闲静如来本宿命时,从无上佛所初发道心,其人时作宝璎珞师家子,庄严璎珞贡上其佛,以紫金色履屣床香布施奉上,愿一切众生皆得定意,缘是之故自致正觉度脱一切。

「坚重如来本宿命时,从大清悦佛发道心,供养其佛清白细[叠*毛],温其浴室洗浴圣众及奉杂香,缘兴道意行菩萨道,自致正觉救济十方。

「梵音如来本宿命时,从柔音佛所初发道心,时为国王监放牧羊,时梵音佛始成正觉在野泽中,见其如来心怀悦豫,分所服麨半奉如来,缘行菩萨无上大道精进不懈,自致正觉度脱一切。

「坚强如来本宿命时,从无动步佛所,以手撮最杂宝珍琦供散其佛,作大导师家子因施发意,缘斯功德自致正觉度脱一切。

「极上欣如来本宿命时,从无量清净佛所初发道心,时为王太子,王名娱乐在沙竭国,佛成正觉振其光明普照十方,缘行菩萨自致正觉度脱一切。

「兴光如来本宿命时,从威首光佛初发道心,时作转轮圣王,以好衣服琦珍异宝,贡上其佛福施一切,缘是精进自致正觉无上大道度脱一切。

「大明山如来本宿命时,从往道佛所初发道心,以无忧华贡上其佛,积功累德每生自剋,以大慈悲愍念一切,自致正觉度脱一切。

「金刚如来本宿命时,从坚固佛所,生忉利天作天帝释,以天意华缦陀勒华,雨下纷纷贡散其佛,缘是行道自致正觉度脱一切。

「忆识如来本宿命时,从爱解脱佛所初发道心,用紫金宝珠璎珞盖用贡上佛,供散佛身而发道意,自致正觉度脱一切。

「无畏如来本宿命时,从不恐佛所初发道心,作性[怡-台+龙]悷而喜戏笑,以作伎乐击鼓歌叹供养乐佛,自致正觉度脱一切。

「宝氏如来本宿命时,从无量音佛所初发道心,时作大臣,以好华香贡上其佛,缘行菩萨自致正觉度脱一切。

「莲华目如来本宿命时,从普观佛所初发道心,以自己身所着宝带床卧贡奉用上如来,欲令一切众生功德,自致正觉度脱一切。

「力将如来本宿命时,从大御佛所初发道心,时作医王,持一阿摩勒果贡上其佛,缘其成行自致正觉度脱一切。

「华光如来本宿命时,从一切威佛所初发道心,时作金师,以宝华饰贡上其佛,缘斯具行自致正觉度脱一切。

「爱伏如来本宿命时,从诲供佛所初发道心,曾作博戏家子,以好香鑢贡上其佛,缘斯积行自致正觉度脱一切。

「大威如来本宿命时,从照曜首佛所初发道心,时作尊者子,以好衣服贡上其佛,缘斯积行自致正觉度脱一切。

「梵氏如来本宿命时,从颁宣尊佛所初发道心,时作大官,令以石蜜甘蔗饧贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「无量曜如来本宿命时,从净光明佛所初发道心,时为他贾作,以有好盖贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「龙施如来本宿命时,从师子频申佛所初发道心,时为髻华师家作子,以华宝器贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「坚步如来本宿命时,从离意胜佛所初发道心,时为珠师家生作子,以宝珠璎珞床席坐具贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「不虚见如来本宿命时,从善见佛所初发道心,时家作医师疗生治病,以好杂药贡上圣众使治众病,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「精进施如来本宿命时,从度无量佛所初发道心,时作转轮圣王,兴起精舍楼阁房室其数百千,以赤栴檀以为众床布好坐具贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「贤力如来本宿命时,从名闻光佛所初发道心,时作凡人,以百味供贡进其佛及与圣众,而常饭食十姟弟子,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「欣乐如来本宿命时,从弘称佛所初发道心,时为豪贵长者梵志作子,以真珠挍饰妙好[弗*毛]及琦异扇贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「无退没如来本宿命时,从寂根佛所初发道心,时作使者,以五比罗果贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「师子幢如来本宿命时,从清和音佛所初发道心,时作凡人将犁耕田,以一呵摩勒果贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「胜知如来本宿命时,从无能毁转法轮佛所初发道心,时作履屣师,以呵梨勒果贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「法氏如来本宿命时,从无量响佛所初发道心,时作力士,求以好幢贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「喜王如来本宿命时,从降念佛所初发道心,时作香师,以好杂香贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「妙御如来本宿命时,从神足威佛所初发道心,时为幼童,以三品果贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「爱英如来本宿命时,从功勳王佛所初发道心,时为国王明智太子,以华贡佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「妙天如来本宿命时,从叹度无极佛所初发道心,时作贾客,贡上甘美蜜钵,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「多勳如来本宿命时,从大力佛所初发道心,时为国贫人,贡上其佛一丈六尺经行之处,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「众香手如来本宿命时,从曜妙净佛所初发道心,时为卖香家子,因香水洒其世尊,经行之处,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「顺观如来本宿命时,从见无罣碍佛所初发道心,时在山居,以好缯[叠*毛]作挍饰盖贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「雨音如来本宿命时,从师子步佛初发道心,时作陶师,而以澡罐贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「善思如来本宿命时,从普观佛所初发道心,作採华家子,以一莲华贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「快意如来本宿命时,从施超度佛所初发道心,时作尊者子,须曼华鬘贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「离垢如来本宿命时,从善见佛所初发道心,时夜卧精舍,贡上其佛拭手手巾,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「名闻如来本宿命时,染家作子,从善哉像佛所初发道心,盛诃醯勒取满手华供散佛上,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「大称如来本宿命时,从意称佛所初发道心,时在其国最为穷匮,以拘须摩好柔妙华贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「明珠髻如来本宿命时,从宝净佛所初发道心,时作幼童,以满手杂香供散其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「坚强如来本宿命时,从炽盛光佛所初发道心,时作天上神妙天子,以天好扇贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「师子步如来本宿命时,从度超越佛所初发道心,曾为盖师,盛阳暑时贡上其佛盖及履屣,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「神树如来本宿命时,从宝净佛所初发道心,时作牧羊人于野牧羊,在途路见佛欣然,即取树皮贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「辄胜如来本宿命时,从决了觉佛所初发道心,曾作牧羊人,以取好钵盛满中乳贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「智积如来本宿命时,从慧英佛所初发道心,时作凡夫,布设法座一日供养佛比丘众,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「善住如来本宿命时,从动觉佛所初发道心,曾为治皮家作子,贡上其佛满一抱毛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「虚空如来本宿命时,从行意佛所初发道心,时作客作人,以美水浆贡上其佛,断所作务己所食具上佛供养,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「有承乐如来本宿命时,从善根佛所初发道心,贡上其佛施服上尊,下黑良衣不用细[叠*毛],缘斯积德自致正觉度脱一切。

「无量觉如来本宿命时,从威音佛所初发道心,在其方面贡上其佛所可坐树,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「善颜如来本宿命时,从光音佛所初发道心,时採众果以青莲华五茎贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「圣慧如来本宿命时,从善住佛所初发道心,时作比丘处在闲居,净除其佛所经行处,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「光明佛如来本宿命时,从无量威佛所初发道心,居在城市,直百千价坐具床褥贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「坚誓如来本宿命时,从缘思佛所初发道心,作华鬘师以华贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「吉祥如来本宿命时,从闲称佛所初发道心,时负薪行道值风雨,因入精舍见佛弟子,以殊胜华贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「诚英如来本宿命时,从勳华如来初发道心,时适洗浴以已发心,贡上其佛好香手自施与,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「青莲华如来本宿命时,从妙华光如来所初发道心,时生尊者家作子,聪明勇慧,以红莲华贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「钩鏁如来本宿命时,从难胜佛所初发道心,时主香市众事贩卖,以赤栴檀涂佛经行地,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「安氏如来本宿命时,从软嚮佛所初发道心,时国王遣行作使者,以三法衣与众眷属贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。

「慧业如来本宿命时,从善见佛所初发道心,与大众俱以大幢盖,和心同意贡上其佛,缘斯积德自致正觉度脱一切。」

尔时,世尊粗举千佛都较本末,使诸一切大会集众,知其至要欲叹其德,因而颂曰:

「在诸佛所建立福祚,
 所修行功少不足言,
 而获报应果实如是,
 何所明知不发道心?
 虚空尚可尽度其际,
 其大海水亦可计量,
 少少信喜乐向佛所,
 其德之报无能限量。
 不堕八难不值蔽碍,
 缘斯乃致无为安乐,
 是故遇佛最胜福田,
 恭恪奉事行无放逸。
 今我现在若灭度后,
 取佛舍利犹如芥子,
 信尊怀喜若供奉者,
 其福无底德不可思。
 虚空之界及众生界,
 发一切智心施佛德,
 有斯四法谁敢底边,
 唯佛独智无能尽限。
 犹如贫匮虚乏穷厄,
 喜得大藏周四十里,
 若发道心其德如是。
 所住救济一切众生,
 其十力尊以八娱乐,
 斯以恩加五百佛护。
 曾见八万上首诸佛,
 佛以颁宣四可悦义,
 晓了分别八十四义,
 乃至六万诸法之门。
 敷演七十六慧道地,
 佛以解畅十八诸行,
 其十吉祥意五方便,
 斯十行本变百一亿。
 诸缘觉等所不能逮,
 何况倚音众声闻党?
 其余诸相众好八十,
 诸佛威仪功勳所达,
 不可穷极无以为喻,
 是故名佛不可思议。
 若有发心最尊佛道,
 虽处世间永安之业,
 既游方俗为大财富,
 所至无倚无所系属。
 降伏众魔逮得甘露,
 以七宝业济饱众厄,
 愿在世间必过度俗,
 犹如大雨普润天下。
 虽复遭苦无数百千,
 不久当成功勳威德。
 一切世间皆归斯无,
 是以行道勿以为劳,
 皆能含忍众苦之患。
 若以罪报堕于恶趣,
 承功勳德必生天上,
 何所明智与愚诤讼?
 无明迷惑知慧志安,
 智致道果痴不觉之,
 是故行道悉以忍之。
 愚喜诤乱智无所讼,
 由斯弃捐众不应业,
 修其精修智明之行,
 以能舍斯不倚利养。
 常当勤修奉此三昧,
 一一思念诸佛道德,
 忍无央数亿姟劫难,
 佛之功勳不可思议。
 虽更众苦固习道慧,
 以忍为铠及行定意,
 立精进幢乐种禁戒,
 智慧为药力无等伦。
 降伏众魔逮甘露果,
 慈氏徒党奉行道友,
 劝度无极无所毁坏,
 行空室宅惔怕为食,
 所习行业一切智德,
 是故常志无放逸行。
 决解奉训如上所教,
 犹如鴈鸣毁散云雨,
 当得普智势不得久。」

叹古品第二十三

于时,佛复告喜王菩萨:「乃往过去久远世时,有佛号无量精进如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号佛世尊,为百千亿诸弟子众天龙鬼神,说是定意。

「时有国王王名德华,闻佛所说是定意义,告其八万四千诸后婇女及其千子:『是深要定难可分别,斯义所趣甚多巍巍,而不可逮既不可了。虽不能行当求开解,唯口誓愿心思本行当劝斯定,佛之所演甚快无量,一切等心咸共劝助。世尊所讲甚善!甚善!』以是劝助超八十劫生死之难,在于居家逮得总持,名曰事业。无复疑结,皆共笃信如佛所说,以斯德本值见三姟诸佛世尊,皆从诸佛逮此三昧,不堕恶趣勤苦之路三恼之患,不遭八难无闲之厄。因是行业逮成无上正真之道为最正觉,方当成佛道度脱十方莫不蒙济。于喜王意所趣云何?尔时,德华王岂异人乎?莫造斯观。所以者何?见今现在无量光如来是也;其王千子,今贤劫中千佛兴者是也;劝助斯定神足威德巍巍如是,何况讽诵奉行习持如上法教?」

佛复告喜王菩萨:「乃往过去无央数劫,时有佛号乐无量施,与十姟众眷属,围绕而为说法。其紫金光在所照曜,斯光所照入赤栴檀,木榓美香展转相勳普周十方,因己精勤慈愍一切,奉清白行致是功报。

「时转轮王名曰择明,以是比像供养之具,奉行平等正觉,普悉并周一切圣众,一一精舍皆与给使。彼亦咸闻是三昧定意,因行斯业并悉普周,一切正法佛所宣布,亦共一心咨受要义。

「时佛侍者名曰无损智,博闻最上不失佛意,随时之宜不违绳墨。其佛应时告彼侍者:『佛晓了解是三昧定,如吾本学此三昧法不可居家,能分别畅斯义甚远。』时转轮王闻此至教,心自念言:『在国秽浊出乃清净,宁可弃国除去须发舍家捐业,服着袈裟行作沙门,释浊就清乃应佛教。』辄如所计弃国舍城不贪四方,除去须发被法袈裟行作沙门,及与千子八万大臣八万四千诸后婇女,皆从出家悉作沙门,咸往诣佛稽首足下,长跪叉手,谘问世尊此三昧定。

「时佛知心性,以是三昧具足七日广为解说。斯等闻之展转相谓:『是三昧法甚难见闻,我等宁可好谛书写此三昧定,持讽诵学为人具说。』咸共书写供养奉事,各执经卷少能讽诵,寿终之后皆共和同,见六十姟诸佛正觉,各诸佛所闻是三昧,皆弃捐家出作沙门普得斯定。以是德本悉当得佛,如本所誓不违正愿。」

佛言:「喜王!欲知尔时普广意转轮圣王,则定光如来是也;其佛侍者,名曰无捐智比丘者,维卫佛是也;其王千子,是贤劫中过千佛已,六十五劫当断无佛,然后有劫号大名称,皆同斯劫成最正觉。其彼世时八万大臣,在大名称劫而复学道,过是劫已中间断绝,竟八十劫都无佛兴,然后有劫名喻星宿,其八万大臣于斯劫中成最正觉。过星宿劫中间断绝,竟三百劫中久无佛兴,然后有劫名重清净。此转轮圣王后妃婇女八万四千,当于其劫成最正觉各各异号。」

佛言:「喜王!斯三昧定果报无极巍巍如是。是故,喜王!今佛嘱累一切菩萨,若有菩萨志性仁和,心无所慕不贪身命,唯念当求是三昧定。若有菩萨,至欲速成无上正真之道为最正觉,当勤精进学斯三昧定意,受持讽诵一心奉行,为他人说广解其义。」

佛于是颂曰:

「欲志求道义,  逮得佛正觉,
 当慕勤学此,  天中天尊业;
 其余诸学业,  无有如斯利,
 唯当立正住,  修正诚道行。
 若信乐此德,  所生处不变,
 所誓愿若斯,  得其福报应,
 是故奉和心,  不怀谀谄意,
 勤修专精行,  如中所言教。
 佛所谘嗟斯诸胜,  若有欲覩此神圣,
 广欲布教法之训,  当习斯教如前行。
 若能劝助德具足,  若复执持讽诵读,
 众生不能尽思际,  何况闻之能奉行?
 有分别说化他意,  御行晃曜所志道,
 逮致相好诸佛法,  则当逮得是三昧。
 消除罪衅因降魔,  消灭诸见爱尽然,
 娱乐清净诸佛土,  行斯三昧不难致,
 辄获解脱成具光,  总持一切所治业,
 则成所愿逮正觉,  住斯定意皆报办。
 佛已叹此说其教,  汝等造行是余法,
 来世之时勿怀恨,  言我违失一切智。
 今所谘嗟度无极,  若有慕求慧印道,
 若遇不能行斯义,  倚着身者无圣明。
 将来末俗返义人,  消灭诸法长恶趣,
 大智之士以用忧,  常畏众尘无放逸。」

佛复告喜王:「若有菩萨,千劫之中奉六度无极舍权方便,不如一时闻是三昧正定以用劝助。昔古已来所立福庆,比斯经典所建功祚,百倍千倍万倍巨亿万倍无以为喻。所以者何?斯经至要,去来今佛之所由生,大目、阿弥陀、阿閦如来,贤劫千佛三世无限,皆由是定自致成佛。犹如虚空含受一切万种所有十方三界有无诸形,斯定如是,无上正真含苞大道,开化黎庶皆入法身。」

佛说是经时,不可计菩萨闻之亘然,皆得立不退转地,无央数人悉发无上正真道意,十方会者皆咸蒙恩,八十亿载诸天人民远尘离垢诸法眼生。

是诸天人闻佛所说,善心生焉道意明矣,散华周遍三千大千世界以覆佛上。此三千世界六反震动,天住虚空鼓百千伎,以娱乐佛及诸大众。喜王菩萨等三十亿人,普皆一时得是三昧。

时天帝释前白佛言:「快哉法化,其义至深妙哉难及,从古至今未曾见闻如是真义,诸度无极种种别异,品品所宣靡不尽畅,内外表里法教所开,三毒五阴十二牵连,四大六衰诸蔽睡眠靡不忽除,宣示四等四恩六度无极,空无相愿大慈大哀,善权方便敷演道化,以消众生八万四千众结尘劳,寻辄灭除四魔为伏,真道法药疗三界病,三达之船载度十方,去来今佛之所由生,叹诸过去无央数佛。始元诸尊发意以来,积行至真自致成佛,化诸当来菩萨所行,千佛本末发意成佛,国土父母诸子、侍者左右上首、众所学教弟子,吾等闻之如冥覩明。若有学是贤劫三昧经典之要,吾与官属往营护之,当令心安意定不忘,在其左右而宿卫之,勅众邪鬼自然消除,令诸学士恣意精修长得安隐。」

佛言:「善哉!天帝!吾代尔喜,乃欲助卫无上大道,去来今佛之所由生,除权方便六度无极三十七品,一切诸法所不能逮,其学斯法超越生死疾成正觉。」

尔时,四天王前白佛言:「我等,世尊!放舍天上自然之乐,往诣法师而拥护之,百由旬外令无伺求得其便者,使护法师广布道化,古大圣教永得久存,令贤劫中千佛本末周流十方。诸当来学闻之慕及从是得成,使此三昧而不断绝,兴隆三宝一切蒙济。」

嘱累品第二十四

尔时,世尊告贤者阿难:「受斯本法古今诸佛之所由生也,人命难得,经道难值,佛世难遇。所以知难,千佛过已,六十五劫世无有佛,中间旷绝;过大称劫,八十劫中亦复无佛;过星宿劫,经三百劫,玄断法教佛不复兴,至净光劫乃当有佛。是故知之,佛世难值世人可伤,投在盲冥不识道教,流堕生死轮转无际;若在地狱烧炙毒痛,不可复计亿载年岁;饿鬼饥渴穷乏甚困,生死不得苦恼燋然,不可计数脱出无期;畜生禽兽转相食噉,受斯毒害动有劫数。从冥入冥从苦入苦,出于地狱复入饿鬼,出于饿鬼复入畜生,地虫屎虫草虫螟虫,一一说之不可终极,痛不可言甚可怜伤。

「佛出世间皆为斯类,开示语之不肯信受,放心荡逸如盲投冥,如狂溺水,犹迷趣谷不见众难。佛以大慈显扬大道,颁宣诸度八万四千,以无量法以化众生,八万四千众结之患、四魔之难,皆为降伏,不计吾我,使发无上正真道意行菩萨法,济生死苦无三恶趣,自度脱彼无三界患。

「然后来世诸学四辈,闻菩萨法知之为快,不能讽诵抱着心怀,喜杂句说,不志深妙空法之义,闻至深慧亘然无际。又兴所习以为第一,有闻大道谓不绪听,欲得易解说其罪福,攀缘称说倚俗神仙世典杂言,谓之至妙咸共学听,欢喜无量以自忻庆,荷宿功福闻讲深法反复解义,名言复重而不可知,便睡眠寐或卧不听,正法灭尽皆由是矣。」

佛言:「我往过去无数劫时,喜杂句说妄想倚住,六度无极不能自达通致大道,至定光佛乃了亘然,舍众妄想心无所着,乃能逮得无所从生法忍,为定光佛所见授决。解三世空,以无碍法,寻覩于今五浊之世,多逆少顺罪不可计,在于末世示现佛身,度余浊俗使行道法,济三界难悉令永安。」

佛告阿难:「受是过去诸佛学业,当来现在诸度无极八千四百变为八万四千,及其贤劫千佛本末宿命所行,从初发心至成佛道,国土寿命父母妻子,上尊弟子得度人数,所当开化。犹如种树下子在土,视不可知人不见之。又本其子稍稍生长,因成大树甚高巍巍,然后大树广有所覆,枝叶华实多所饶益远近众人。菩萨如是,从初发心已来,种少少福积功累德,遂至无限诸度无极,自致成佛度脱一切。

「贤者阿难!受持讽诵为他人说,将来菩萨所当奉行,若于千劫行六度无极无善权方便,不如闻是经典之要福多于彼,何况至心受持讽诵?宣示同学四辈一心奉行,福不可喻,殷勤书写勿失一字。所以者何?去来今佛之所由生,宣示同学普流十方,一切蒙慈乃报佛恩。」

阿难白佛:「唯奉当受宣布示语一切。此名何经?以何奉持?」

佛告阿难:「是名『贤劫三昧千佛本末决诸法本三昧正定』,当受奉行,宣布八极上下无极。」

佛说如是,喜王菩萨、一切开士、诸声闻等,天、龙、鬼神、阿须伦、世间人民,闻佛所说莫不欢喜,作礼而去。

贤劫经卷第八

《贤劫经》,永康元年七月二十一日,月支菩萨竺法护,从罽宾沙门得是贤劫三昧,手执口宣。时竺法友从洛寄来,笔受者赵文龙。使其功德福流十方,普遂蒙恩,离于罪盖。其是经者,次见千佛,稽首道化,受菩萨决,致无生忍,至一切法,十方亦尔。