佛说戒消灾经一卷

吴月支优婆塞支谦译

闻如是:

一时佛在舍卫国。

尔时有一县,皆奉行佛五戒、十善,一县界无酿酒者。中有大姓家子,欲远贾贩,临行父母语其子言:「汝勤持五戒,奉行十善,慎莫饮酒,犯佛重戒。」受教而行。往到他国,见故同学、亲友相得欢喜。将归,出蒲萄酒,欲共饮之。辞曰:「吾国土奉佛五戒,无敢犯者,饮酒后生为人愚痴,不值见佛。且辞亲行,父母相诫,以酒蒸仍违教犯戒,罪莫大也。知识区区,别久会同,心虽悦喜,不宜使吾犯戒,违亲教也。」

主人言:「吾与卿同师,恩则兄弟,吾亲则是子亲,父母相钦,岂可违之!若吾在卿家,必顺子亲。」事不获已,乃听饮之。醉卧三日,醒悟,心悔怖惧。

事讫还家,具首于亲,父母报言:「汝违吾教,加复犯戒,乱法之渐,非孝子也。无得说之,为国作先。」便以所得物逐令出国,无宜留此。

子以犯戒,为亲所逐,乃到他国,住客舍家。主人所事三鬼神能作人,现对面饮食、与人语言。主人事之,积年疲劳,居财空尽,而家疾病、死丧不绝,患厌此鬼,私共论之。

鬼知人意而患苦之,鬼自相共议:「此人财产空讫,正为吾耳,未曾有益,令相厌患。宜求珍宝以施与之,令其心悦!」便行盗他方国王库藏好宝,积置园中,报言:「汝事吾历年,勤苦甚久,今欲福汝,使得饶富,此乃快乎?」主人言:「受大神恩。」鬼曰:「汝园中有金银,可往取之,方有大福,令得汝愿。」主人欣然入园,见物奇异,负摙归舍,辞谢受恩:「明日欲设饮食,愿屈顾下。」施设餚馔皆办,鬼神来诣门,见舍卫国人在主人舍,便奔走而去。主人追呼请还:「今设微供皆已办具,大神既已顾下,委去何为?」神曰:「卿舍尊客,吾焉得前。」重复惊走。

主人还归坐自思惟:「吾舍之中,无有异人,正有此人耳!」即出语言,恭设所有,极相娱乐,饮食已竟,因问之曰:「卿有何功德于世?有此吾所事神畏子而走?」客具说佛功德、五戒、十善;实犯酒戒,为亲所逐,尚余四戒,故为天神所营护,卿神不敢当之。主人言:「吾虽事此神,久厌之,今欲奉持佛五戒。」因从客受三自归、五戒、十善,一心精进,不敢懈怠。问佛所在,可得见不?客曰:「佛在舍卫国给孤独园中,往立可见。」

主人一心到彼,经历一亭,中。有一女人端正,是噉人鬼妇也。男子行路逈远,时日逼暮,从女人寄止一宿,女即报言:「慎勿留此,宜急前去。」男子问曰:「用何等故,将有意乎?」女人报曰:「吾已语卿,用复问为?」男子自念:「前舍卫国人,完佛四戒,我神尚为畏之乃尔,我已受三自归、五戒、十善,心不懈怠,何畏惧乎!」遂自留宿。噉人鬼见护戒威神徘徊其旁,去亭四十里,一宿不归。

明日男子进路,见鬼所噉人骸骨狼藉,衣毛为起,心怖而悔,退自思惟:「我在本国,家居衣食极快足用,空为此人所化,言佛在舍卫国,未覩奇妙,反见骸骨纵横,恶意更生。」自念不如还彼女人,将归本土,共居如故,不亦乐乎。即时回还还至亭所,因从女人复求留宿。女人谓男子:「何复还耶?」答曰:「行计不成,故回还耳,复寄一宿。」女言:「卿死矣,吾夫是噉人鬼,方来不久,卿急去。」此男子不信,遂止不去,心更迷惑,淫意复生,不复信佛三自归之德、五戒、十善之心,天神即去,无复护之。鬼得来还,女人恐鬼食此男子,哀愍藏之瓮中,鬼闻人气谓妇言:「尔得肉耶?吾欲噉之。」妇言:「我不行。何从得肉?」妇问鬼:「卿昨夜何以不归?」鬼言:「坐汝所为而舍尊客宿,令吾见逐。」瓮中男子踰益恐怖,不复识三自归意。妇言:「卿何以不得肉乎?」鬼言:「正为汝舍佛弟子,天神逐我出四十里外,露宿震怖,于今不安,故不得肉。」妇闻默喜,因问其夫:「佛戒云何悉所奉持?」鬼言:「我大饥极,急以肉来,不须问此,此是无上正真之戒,非吾所敢说也。」妇言:「为说之,我当与卿肉。」

鬼类贪残,欲食无止,妇迫问之,因便为说三自归、五重戒:一曰慈仁不杀;二曰清信不盗;三曰守贞不淫;四曰口无妄言;五曰孝顺不醉。鬼初说一戒时妇辄受之,五戒心执口诵,男子于瓮中识五戒,随受之。天帝释知此二人心自归佛,即选善神五十人,拥护两人,鬼遂走去。

到明日,妇问男子:「怖乎?」答曰:「大怖!蒙仁者恩,心悟识佛。」妇言男子:「昨何以回还?」答曰:「吾见新久死人骸骨,纵横恐畏,故屈还耳。」妇言:「骨是吾所弃者也,吾本良家之女,为鬼所掠,取吾作妻,悲穷无诉,今蒙仁恩,得闻佛戒,得离此鬼。」妇言:「贤者今欲到何所?」男子报言:「吾欲到舍卫国见佛。」妇曰:「善哉!吾置本国及父母,随贤者见佛。」便俱前行,逢四百九十八人,因相问讯:「诸贤者从何所来,欲到何所?」答曰:「吾等从佛所来。」问言:「卿等已得见佛,何为复去?」报言:「佛日说经,意中罔罔故尚不解,今还本国。」

两贤者具说本末,以鬼畏戒,高行之人,意乃开解,俱还见佛。

佛遥见之,则笑,口中五色光出,阿难长跪:「佛不妄笑,将有所说。」佛语阿难:「汝见是四百九十八人还不?」对曰:「见之。」佛言:「此四百九十八人,今得其本师,来见佛者,皆当得道。」五百人至佛所前,为佛作礼,一心听经,心开意解,皆作沙门,得阿罗汉道。

佛言:「犯酒戒者,则是客舍主人,与此女人累世兄弟也;然此二人是四百九十八人前世之师也。世人求道,要当得其本师及其善友,尔乃解耳。」

佛说经竟,诸比丘皆大欢喜,前为佛作礼而去。

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