
佛弟子文库 > 净界法师文章(第19页)
《唯识学》上说:我们凡夫的执取,它不是普遍的,它是局部的执取。什么叫局部的执取...
整个修学佛法的目标,就是把我们的生命提升,从杂染的六凡法界,提升到清净的四圣法...
净土宗念佛法门最重要的特色,是一个本尊相应的法门,也就是说身为一个念佛的修行者...
当我们知道生命的因缘,是由心力创造出来的,那么心力到底是怎么回事呢? 在唯识学...
第一、安稳跟不安稳的差别: 当我们的心,住在五阴的时候,我们的心是不安稳的;因...
如果你的情执是很重,把世间的事情,每一件都看得很重要,你要离开三界是很困难,因...
大妄语戒就是膨胀自我,一个菩萨不断的膨胀自我意识,时间久了,你的菩萨戒的戒体、...
鬼傍生人天,各随其所应;等事心异故,许义非真实。《摄大乘论》 这六道的众生,像...
【舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转...
佛在世的时候有一个叫做须赖的居士,名叫须赖。这个居士他受了三皈五戒以后非常精进...
今天是我们中国除夕的前一天,也就是说我们即将面临一个新的一年,那么学人在这里,...
显妄果本空 首先佛陀先显示:这六道的果报其实是不真实的,它的本性是空寂的。 依...
我们都知道在贪嗔痴当中,痴造罪是最重的,但是痴心造罪,还比不上邪见。 诸位要把...
诈跟诳的共同点─都是创造一个假相来欺骗别人。我们一般的修学有两个重点: 第一个...
诸位我们要知道一个观念:只要你的师父还在,你不要说你师父是什么菩萨示现。因为人...
什么叫杀呢?断有情命,以嗔恨之心,来断绝有情众生的命根杀戒。 持戒功德 【阿难...大乘佛法成就清净之后,他要产生愿力,这个就是修假观。 前面的空观是在破假相的执取,假观它又创造一个假相,菩...
回光返照、正念真如。这时第六意识开始修观─回光返照,正念真如;关键在回光返照这...
在本经经文当中讲到:不论佩带楞严咒也好、诵持也好,楞严咒它有八大功德,我们把它...
一念心性的本体是清净的,而且是具足染净诸法的清净,这个清净当中,有十种可能性的...
怎么知道你的内心的世界善业比较强,还是罪业比较强?有两个判断方法,第一,你静坐...
我们的本来面目,我们叫做日用而不知啊!古人说:有一个无为真人在六根门头放光动地...
那么当我们的心从一个攀缘的心,慢慢的回归到不生不灭的心,接下来做什么事呢?云何...
你的心跟外境接触的时候,试着心中不要讲话,你发觉你的心马上沉淀下来,这叫言语道...
(一)【楞严经】所要对治的就是攀缘心:这个攀缘心怎么要消灭它呢?因为:第一个它...
【阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来,一向多闻,未全道力。殷勤启请十方如来,得成菩提...
古人常说:开悟的楞严,成佛的法华。什么叫开悟呢?从佛法的角度,我们每一个人在没...
我们一个净土宗的修行者,当然我们希望能够解决生死轮回的问题,所以我们叫做:为菩...
破妄显真─妄想是很抽象的,我讲一个真实的小故事,大家体会一下: 在美国柏克莱大...
在商朝,商朝最后一个皇帝商纣王,商纣王有一天,有一个诸侯供养他一双象牙做的筷子...
佛陀宣说神咒以后,佛陀没有亲自去救阿难尊者,佛陀命文殊菩萨将咒往护,将邪咒破除...
我们调伏心中的爱取,不是说我们贪爱外在的世界,其实我们没有一个人会贪爱外在的世...
诸位要知道在我们八识当中分成三类,第八识第七识跟前六识,异熟、思量、了境,你们...
我们中国人经常要去算八字、算命,其实这个是有道理的。就是说一个人出生的时候,你...
禅观是把心带回家;那么净土的人,是从家里面再重新出发,往净土方向走去。一个是把...
你用什么心态来念佛?你必须把你的生命完全投入到弥陀的本愿海当中,那么依止这样的...
起佛号,这就是禅净双修--自他俱念。这三种念佛有什么特色呢? 其实惟念自佛不算...
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝,他也不知道有什么变化,但是这些诸天魔王跟鬼神,他...
关于出离心,我们要知道到底离开什么,很多人修出离心,工作也不做,啥事也不干了,...
我们应该对轮回有所了解,不能一厢情愿地活在自己的妄想,以佛陀的智慧观察,生死轮...
「约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。」 这个是从佛法的角...
「是知念佛一法, 乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少...
预记末法 【我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落...
【则我见性尚无有止,谁为摇动?】 几乎所有古德在解释这一段经文的时候,重点都扣...
美国有一个医生一个心理医生,他写一个报告叫作《前世今生》很多人看过。 他其中讲...
随着我们佛法修学时间的增长,我们整个修学的功夫也应该要相对地提升。 我们刚开始...
有人问慧远大师:佛法强调的是清净心,为什么要拜佛? 慧远大师说,借事显理。虽然...
「忍辱」跟「精进」,它们两个也不是什么功德,但是它们两个对功德有保护跟增上的作...
忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。 我们判定一个人到底是不是一个大乘的菩萨,关键...
乌龟有护身之铠,野干不得其便 佛在世时,有一比丘离开僧团住茅篷达十二年之久,但...
九心住(欲界定) 一、内 住 于一切外境摄心令住内境。 二、等 住 于内所缘相...
正确听闻佛法的三要素:专心、信心、恭敬心。 龙树菩萨说,一个人成功跟失败,重点...
很多学佛人纠结于自己业障深重,其实顺逆皆方便,就看我们的心理素质够不够了。 忏...
《阴骘文》,印光大师非常重视这篇文章,它讲到文昌帝君生命流转的状况。 文昌帝君...
佛在楞严经中指出六道轮回中的众生:纯想即飞(生天),纯情即堕,情多想少要堕入三...
我们一般人的六根是向外攀缘的,很少人会自我反省,这就是为什么我们都没办法进步,...
从佛法的角度,一个人生命的结果是看临终心念的,最后的关键就是你一生做了很多很多...
我们看最后的总结,故曰:一切法正,一切法邪! 你现在修了很多法门,法门不能保证...
我们讲到五蕴的主人,藕益大师在《灵峰宗论》中他曾经对我们修行人提出了一个问题,...
这个思惟死殁无常,它所对治的是对今生生命的五欲的爱取,今生爱取的对治。身世无常...问: 若念佛人患有痴呆,临终时请人助念,他有何方便来补救? 净界法师答: 哦,这个很麻烦,因为痴呆症,第六...
净土宗一般人的盲点在哪里?在第一个。我相信净土宗的人多少对今生的痛苦都有所体会...
爱自即成众苦因,爱他则是万善根,生佛差别从此出,自他交换求加持。 好,这个地方...问: 在念佛的时候一直用法师所教授的方法,创造念佛的音声再听回去,但是我每一句佛号都必须要观想阿弥陀佛的容...
从大乘的角度呢,心主要的调整啊,有三个方向: 第一个是出离心。 我们开始修学大...
我们经过无量的生死轮回,内心累积很多问题,要在一生当中面对无始的妄想,处理生生...
菩萨所修一切功德,完全不受外境的影响,因为他住在菩提心修一切善法,菩提心不可破...
佛教传到中国以后,总共经历了两千年的时间,我们回顾中国佛教的历史,我们可以发觉...
念佛的人,他平常心中有一个归依境,他能够信、愿、持名,心中有佛,有佛本愿的摄受...
净土宗其实在逐渐衰微当中,这是很遗憾的事!念佛人很多,成就的人非常的少。 为什...
修行有常法跟特殊的个案。我们的确看到很多特殊个案不研究教理,比方说六祖大师是卖...
这个净土法门的特色,印光大师说是「他力门、果地教」,也就是说身为一个净土宗的修...问: 请问师父,忏悔业障是否在向佛表达所做的业障之后更要放下,还是要每天的忏悔直到什么时候? 净界法师答:...
我们凡夫的心有两种攀缘,第一个,攀缘外境。第二个,向内攀缘内心的自我。我们看看...
唯识学的观法,它有三个次第,我们简单讲一下: 第一个、唯识所现, 就是我们过去...
我们一般人追求名闻利养,你怎么把生命的方向调正呢?这不是勉强说:我现在开始要走...
我们能够知道理体三宝里面的清净本性,那么我们生命,已经产生很大的反转。就好像经...问: 师父,我想请问一下,我们经常说要发菩提心,那这个菩提心是本来就有,还是因为因缘而发出来的一个心? 净...问: 师父慈悲,听您上课时曾经说过,有一母亲他有两个儿子,一个是看书的时候睡觉,另一个是睡觉的时候还看书。...问: 师父慈悲!可不可以请师父解释一下,如何临终助念才是如法,才是真正帮助亡者往生? 净界法师答: 这个助...
为什么要安住空性,佛法是先安住再调伏,因为你安住错误,你的心就向外攀缘,修行先...
我们讲到实相的义理。 若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。 佛陀出...
我讲一个净土宗的公案,诸位体会一下,在念佛法要中讲到清朝一个吴毛居士: 这个吴...
如果你很年轻学佛,大概到中晚年福报会现前,佛教我们不断地忏悔业障,积集资粮,生...
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努力...
受戒学律,听教看经,参宗坐禅等种种法门,都是佛陀制定的大功德法,我们每一个人都...
佛陀告诉我们生命像无止尽的水流,不是今生才开始,我们曾经有很多次的生命经验,历...
经云:现五浊刹,随顺群生,示有尘垢,沐浴金流,天案树枝,得攀出池,灵禽翼从,往...
所以这个地方从唯识学的角度,我们要掌握三个重点:第一个轮回的因素是什么?第二个...问: 师父慈悲,阿弥陀佛!师父刚讲到第八识,最究竟的方法就是把仓库拆掉,那这个拆的时候,下手处是在它起现行...
是以欲透尘劳,须知要径。将施妙药,先候病源。若细意推寻,冥心体察,则何尘而不出...
【所言俗务纠缠,无法摆脱者,正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照...
念佛理观与事修之应用: 一、惟念他佛──专注佛境──净土法门 二、惟念自佛──...
在古德的往生实例中,有许多人是预知时至而往生的,那是一种什么样的状态?预知时至...
成就一个安全稳定的功德,这个事情也是非常重要。我们看修行有二种人:一种是初学者...
当我们开始观察名号的功德,而产生信心;也观察净土的庄严,而产生了愿力;这表示什...
佛陀在经典当中告诉我们,生命就像是无止境的水流,这个水流从过去流到现在,也会从...问: 袁了凡他改命,改命运那他改的是什么? 净界法师答: 对了,这个问题很多人问的,它是这样的:第六意识努...
蕅益大师说,因为无性缘生的假观,所以整个未来的十法界的果报的升沉就是从这个相性...

初学者必须由文字来做引导的,这以下举出一个实际的例子。 比方说外道跟佛弟子的差...

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真心跟妄心的差别跟过失

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讲大妄语的过失与后果

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念佛的真正功德

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一念妄想创造出轮回

邪见的过失是很可怕的

佛法的修学要先修心再修相

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嗔心是不能有任何理由的
脱离不了过去,就失掉了未来

回光返照,做你该做的事

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六道轮回,全部是妄念

如何判断自己是善业强,还是罪业强

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把妄想的道路切断

攀缘心要如何消灭它呢

把文字转成心中的光明

看你的内心世界,就看到你来生

以空性的心态来操作善业

在生命当中,每一件事情都有意义

攀缘妄境,造业轮回

念佛法门的关键在哪里

妄想,是你给它力量的

真正障碍往生的是带有执着性的妄想

带业往生的最低标准

以自我为中心,很难跟弥陀感应道交

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惟念自佛不算是净土法门

修行人不能跟太放逸的人在一起

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三界无安,思维生死的过患

三世因果,有时候我们看不出来

下手易而成功高,用力少而得效速

断除淫欲心是修道的重要根本

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对过去认命,对未来积极

心随境转,心也跟着生灭

从有相三宝悟入自性三宝

生命可以透过努力,作很大的改变

忘失菩提心修诸善法,是名魔业

有些人临终念佛为什么能专注

如何成就一心不乱

佛法的重点在于智慧的观照

忏悔,有三种力量现前

不是你想修行,就可以修行的

情重是堕三恶道之因

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一个人生命的结果是看临终心念

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三界中到底是谁在流转

向外攀缘,人生无解
若念佛人患有痴呆,临终时如何补救

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这样的念佛方法正确吗

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把真如本性的家建立起来

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十方佛土中,唯有一乘法

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至心信乐,欲生我国
忏悔业障每天都要去做吗

三法印之诸法无我

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用佛法的道理跟自己沟通

皈依三宝是离开生死苦海最好的道路
菩提心是本来就有,还是因缘而发出来的
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如何才是真正帮助亡者往生

妄想本来就没有的

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改变你的思想,使令业果不成

要的是摩尼宝珠,不是路边的小花

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在佛法中积集善业,但来生有五种可能

你平常起什么念头,临终就起什么念头

佛陀成佛的过程

轮回的因素与转变
如何改变第八意识

超越轮回导归净土的路

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蕅益大师开示的三种念佛

预知时至是可遇不可求的

这样忏悔三次,因缘就会改变

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主导生命的两个力量
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印光大师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
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圆瑛法师
星云法师
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六祖慧能
玄奘大师
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界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
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弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
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倓虚法师
智谕法师
其他法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师
仁清法师