大安法师文章开示系列(第14页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 大安法师文章(第14页)

一生的罪业和临终时几句佛号，谁轻谁重

问：《安士全书》中有一个故事，说唐代的张善和一生以屠牛为业，临终时遇到善知识开导，仅念了几声佛号，便说见...

动物实验所造的恶业与果报有哪一些

问：法师您好！我是医学专业的学生，读研会涉及动物实验的问题。请问，动物实验所造的恶业与果报有哪一些？佛教...

净业行人如何勘验自己是否深信切愿

在临命终时由两种力量决定，一个是业力，一个是心力，业力大就是随业流转；但心力更...

现生发愿持名，临终定生净土

问，今发愿但可云当生，何名今生。答，此亦二义。一约一期名今，现生发愿持名，临终...

阿弥陀佛护持行人不遭魔障

对这一点我们会非常地感慨，因为身处五浊恶世，我们众生烦恼很重，很难生起向佛修道...

如何知道自己是否达到了至诚心

问：至诚心是何标准？我怎么知道自己是否达到了至诚心？大安法师答：至诚心这个标准，确实还是很高的。我们...

鹦鹉往生的事例

八十年代包头有一只鹦鹉，是一个爱好鹦鹉的人从四川重金购买过去的，想让它学说人话...

念佛人不可求来世人天福报

释迦牟尼佛一代时教，处处指点，苦口婆心，慈悲之极，再三叮咛我们要信愿称名，求生...

打坐常会昏沉，该怎么办

问：请问法师，打坐常会昏沉，应该怎么办？大安法师答：这个时代的凡夫众生打坐肯定是会昏沉。为什么呢？整...

怎样面对修行中出现的境界

问：弟子有一次在诵念观世音菩萨名号时，感觉进入了一片光明的世界，没有任何有形的事物存在，只有活跃的思维，...

死尽偷心宝此一行当生往生

如果我们不能深知五浊恶世很难出离，就会在心里打妄想：是否还有其他的奇妙之法可以...

【推荐】激扬生死凡夫令起欣厌

我们这个世间的众生，有一个特点：虽然这个世间很苦，但还是很难生起出离心。尤其是...

「心」在什么地方呢

我们应如何认识这个心，有没有这个心？在《楞严经》的开卷，实际上阿难尊者就是为我...

往生时都是阿弥陀佛亲自接引吗

问：请问法师，往生的人都是阿弥陀佛亲自来接引吗？大安法师答：一般来说是这样的。但是如果你是专念观世音...

凡夫心的几个特点

我们凡夫众生的心是生灭心，它有几个特点：第一是攀缘。我们的心是没有一刻宁静...

念佛见到阿弥陀佛要走吗

问：如果念佛念到见佛，是不是就马上跟阿弥陀佛去极乐世界？大安法师答：如果念佛念到见佛，这种如果的可能...

学佛为何要读诵大乘经典

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文，被称为佛的法身舍...

「带新业」可以往生吗

问：请问法师，带新业可以往生吗？大安法师答：关于这个问题，原来在八十年代有些人曾有个观点，认为净土法...

就算有神通也要求生极乐世界

摩诃目犍连属于神通第一，在佛的弟子当中他示现的神通很多了。比如佛升忉利天的时...

如何知道过世的亲友已往生极乐世界

问：请问法师，怎么样能知道，过世的亲友已往生极乐世界？大安法师答：过世亲友是不是往生西方极乐世界，你...

心能转业卖斋立毙

心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。心不能转业，即为业缚。业不随心转，即能...

净土法门的至简至易

净土法门的第二个特点就是胜异方便，速疾解脱。这跟之前讲的念佛往生，径中径又径...

千僧斋时发生的一件不可思议之事

印光大师在作《净土决疑论》时，引用了永明延寿大师所作的《禅净四料简》。为了他...

生死业力凡夫如何才能发大愿

问：阿弥陀佛在因地里广发四十八大愿时，已是大菩萨身份，而我等乃是生死业力凡夫，身心所感诸事不顺，苦恼不已...

崔婆往生记

宋代山东东平府梁家雇了一位保姆，叫崔婆，是淄州人。崔婆一生吃素，禀赋很愚钝，...

佛教是如何看待同性恋的

问：佛教是如何看待同性恋的？同性恋可以往生净土吗？该如何生活、工作、修行？大安法师答：对于同性恋的问...

往生极乐是靠超度去还是自己信愿念佛去

问：弟子以为，念佛行人勤修净业三福，以至诚恳切心信愿念佛，命终之时会蒙佛接引，往生极乐世界。但却常听有人...

高僧转世为高官给我们的启示

南宋著名政治家、诗人，爱国名臣王十朋是由严首座转世而来之事，是中国佛教史上比较...

临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前

其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛...

念佛病人在很危急的情况下，家属该怎么办

问：如果病人在很危急的情况下，家属控制不住情绪想哭，甚至想帮病人按摩舒缓，令他缓过气来，这时该怎么办？如...

一念的皈命决定可以得救

我们很多人对自己往生这一事总是产生不了信心，觉得往生一定要有很高的条件：往生一...

弘扬净土法门的一个重要原则

净土法门唯佛与佛方能究尽，九法界众生靠自己的能力是不能相信、不能理解的。既然...

净土法门是佛为末法众生的预设济度

这一节是谈浊世津梁，预垂济度。我们先要了解这个时代是五浊恶世，在这个恶世，劫...

千念万念成就临终纯净的一念

忆佛、念佛是我们人生中最重大的一件事情，我们要净念相继地，就是二六时中不间断地...

觉得极乐世界很陌生，该怎么办呢

问：师父您好，弟子愚痴，虽然非常想去西方极乐世界，但总觉得那里很陌生，请问如何消除这种陌生感？大安法师...

以愚夫愚妇自居，老实念佛得利益

很多人都说念佛人都是愚夫愚妇，好像他修参禅的、或者止观的、或者持咒的就很高明...

违背天道而行，就会遭致灾殃

如果你一天到晚都是意必固我，那就绝对你干不成任何事情，一干事情一定碰壁，因为你...

虽为俗人不染世乐，梵行高远慈悲一切

【第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐；常念三衣，瓦钵法器；志愿出家，守道清白；梵行高远，慈悲一切。《...

上品上生的条件

《佛说观无量寿佛经》里面谈到九品往生，其中上品上生的条件，是要读诵大乘方等经典...

【推荐】佛见众生临终倒乱之苦，特为保任此事

盖秽土自力修行，生死关头，最难得力。无论顽修狂慧，懡[忄*罗]无功。即悟门深远...

下劣凡夫罪业深重，如何容易得生安养

问：求生西方固所愿也，但我下劣凡夫，罪业深重，福善轻微，如何容易得生安养？答...

对治我们的烦恼习气

这个习字，早先它是什么意思？就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞，它不...

【推荐】如何将往生渗透到梦中最深层的心意识

问：我要怎样做，才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中，渗透到最深层的心意识里...

息心贞信之士

息心，就是把追求世间五欲六尘的那个心止息了，隔断尘缘了，因为那都是梦幻泡影的、...

相信念佛法门，缘于一次住院的经历

本人能够相信念佛法门，实际上比较感谢一次住院的经历。那次我跟癌症病人住过一段时...

没有修持的人能烧出舍利子吗

问：一个完全没有修持的人死后，能烧出舍利子吗？大安法师答：一般来说，你用戒定慧的功德，能转化身心结构...

情动入胎和临终接引

情动入胎。没有断见、思惑都应该是叫凡夫。凡夫都是有情的有情识的，他这个情一动就...

做种种功德都要回向往生西方

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可...

念佛行人首先要把人做好

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。印光大师念佛行人首先要...

大安法师对萧平实若干种净土著作的辨析

问：弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书，作者是台湾觉云居士。上网一查，乃知是...

称佛名号相应为要

称彼如来名者，谓称无碍光如来名也。如彼如来光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明...

身在镜中勤修行，心作莲池自在人

彻悟大师有首偈子谈道：要作莲池自在人，娑婆肯更惹红尘？心神早送归安养，此地空余...

阿弥陀佛也是古佛应化

在《大佛顶诸菩萨万行首楞严经》中，大势至菩萨谈自己的修证方法忆佛念佛，追溯到了...

使生疏的佛号变熟悉

念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛，我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人...

往生到极乐世界，就是一个清净的回归

我们众生都有俱生的我执身见，对身体非常贪恋，把不净的身体当成很干净。因此，修道...

刺激消费不如鼓励耕读传家

现代的经济学家很多观点都是有问题的，凯恩斯说以消费促进生产，于是整个的社会就变...

修行有四种不退转

修行不退转有四种：念不退、行不退、位不退和毕竟不退。念不退，就是念念与一切种...

未成佛前，要先结人缘

佛能不能度众生，众生能不能被度，这其中的关键就是看有没有缘。有缘就容易度，没缘...

释迦牟尼佛因地的大悲愿心

今天我们讲第二讲，翻到第一编净土宗的成立。我们主要讲第一章，莲宗之教起所因，就...

天地与我同根，万物与我同体

我们讲慈悲，有三种慈：众生缘慈、法缘慈和无缘慈。众生缘慈，即慈心不杀，保护生...

恶人念佛一定往生吗

问：印光大师言：虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往...

当知此念佛者，是人中的芬陀利华

大凡生存于斯世，每个人带着宿世的业力或愿力，在其人格倾向与个性特质上均会烙下或...

对自然界心存敬畏

现在各大旅游区风景点也被过度开发。本来去旅游去登山，主要为了健身、领略大自然；...

敦伦尽分的人生

【须父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妇顺，主仁，仆忠，恪尽己分。印光大师】这里...

好好地念佛，世间的福报也在里面

问：弟子一心想念佛求生净土，但世间缘分未尽，且为人父母。可否效法《了凡四训》，年轻的时候求人天福报，年老...

认真念佛，自然就有成就的那一天

在释迦牟尼佛的弟子中，周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂，他三年都...

临终助念应以何心态来念佛

问：在为临终人助念过程中，应当持什么样的心态念佛号？是清清楚楚的念佛号就好？还是念念中，意想提醒行人不要...

行住坐卧都要不忘念佛

朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜...

如何对佛法生起胜解心而不退转呢

问：请问法师，如何对佛法生起胜解心而不退转呢？大安法师答：就对净土法门来说，确实要去听闻经教，听闻包...

「从生至生」是什么含义

问：《大势至菩萨念佛圆通章》有这样一段经文：二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。从...

信愿的力量要敌过贪恋尘劳的爱力

只要将猛，不怕贼强。若果希求心切，系念心专，则贪恋虽重，自然渐渐轻微，亦当往生...

读诵《阿弥陀经》的功德

实际上这部经典却是具足华严的十玄门，那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀...

为什么一念佛就邪念顿生

问：请问法师，我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生，为什么？大安法师答：没关系，你能意识到是邪念出来了，并且...

即使没有钱，有智慧的人也能修到福德

一个有智慧的人，即便自己没有财富，也能作福，修到福德；一个没有智慧的人，自己有...

受过三皈五戒的人，为何还会受鬼神的骚扰

问：受过三皈五戒的人是有护法神隐形保佑的，为何还会受到鬼神的骚扰呢？大安法师答：念佛人和受了三皈五戒...

环境恶化的根源

第四个问题谈一下净土文化与生态平衡。为什么我们要谈这个？因为这是目前整个社会面...

道德的力量超越了肉体的生命

信字，左边是一个人，右边是一个言，意味着是人说出的话就应当有信。如果一个人说的...

应如何看待堕胎现象

问：请问法师，应如何看待堕胎现象？大安法师答：从佛法的基本原则来看，堕胎就是杀生，而且不是杀一般的蜎...

为什么要我面对这宿命

问：请问法师，从我出生，爸爸就不要我，不养我，那家人嫌我是个女儿，二十年不闻不问。他对我没有亲情，我从来...

万一犯了五逆和谤法，就不能往生吗

问：关于往生的条件，在于深信切愿，弟子对这点也是深信不疑的，但弟子对于阿弥陀佛第十八愿里面提到的，唯除五...

如何理解极乐世界的方位

释迦牟尼佛说极乐世界在娑婆世界之西，但是你不要执著它的方位，因为这要针对不同的...

信愿持名要落实在日常生活中

一个人生前自己肯念佛，肯定就有信心在里面，有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力...

背娑婆而向极乐

无明所引。弃觉逐尘。违远真体。故名曰背。返其去路。复使归还。斯之谓向。即指背娑...

为什么人对死亡会有截然相反的看法

如果人们不相信有来世，不仅会导致很多的问题，也会影响他对死亡的看法。前些年我...

为临终的病人指一条路

宋代有个荆王夫人也是站着走的，有人神游极乐世界，还看到极乐世界有她一朵很大的莲...

在家学佛逆缘多，该如何对待和处理

问：在家学佛逆缘多，怎么对待和处理才如理如法？如家人不许在家拜佛、念佛、看佛经怎么办？大安法师答：在...

千万不要犯诽谤净土法门的罪业

现在有些凡夫说释迦牟尼佛讲净土法门、极乐世界，大概是一个方便之喻、一个化城，甚...

阿弥陀佛给我们作了决定的承诺

师父慈悲，请问念佛行人如果在毫无准备的条件下，遇到突发事件命终，事发时他刚好正在念佛，他还没有意识到发生了...

没皈依但精通佛法，算是佛弟子吗

问：有一位居士，还未到佛堂皈依，但精通佛法、研究经典、依法奉行，他算是佛弟子吗？能修成正果吗？大安法师...

往生西方是诞生，不是死亡

有人说西方极乐世界的西方是肃杀的意思。这种观点是不正确的。当然，从称理和表法...

对佛所说的净土一法，要深信不疑

净土一法，它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样，它远远超出凡夫乃至于...

他的身业全都倒向了世间的事情

又真实有二种：一者，自利真实；二者，利他真实。言自利真实者，复有二种：一者，真...

念佛人需要了解中阴四大的分解过程吗

问：专修净土信愿持名的念佛人，需要了解中阴、四大分解的过程吗？大安法师答：了解一下也是可以的。四大分...

吃素的原因来自两个最起码的认知

我们不要以为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃，不是这样...

念佛人断气后遭遇违缘能往生吗

问：末法众生若命终、未命终，家中眷属即为其穿衣，杀生，哭泣，造种种违缘，不复有安慰、助念等临终关怀，使临...

临终正念是往生的决定因素吗

问：印祖多次提临终助念及佛化家庭的重要性，尤其强调了临终正念的问题。弟子虽明白决定往生的条件全在深信切愿...

佛的十力与四无畏

云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至...

为诸众生说是一切世间难信之法

为诸众生，说是一切世间难信之法。《佛说阿弥陀经》为诸众生，说是一切世间难信之...

一饮一啄来之不易，从点滴处节俭惜福

我们一定要爱惜五谷粮食，不能浪费，浪费粮食就是暴殄天物，是最损福报的。即便你是...

看破五浊恶世，生发厌离心

进一步谈五浊恶世这种是为甚难。而且，特别谈到五种决定。在这个五浊恶世，我们一定...