佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第13页)【复次善男子。若菩萨摩诃萨能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热恼...汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅槃何...妄心它没有自体,那怎么摄呢?妄本无体,云何可摄?他就解释说,断除妄心主要就是不...【原文】 唐道积,蜀人,住益州福感寺。性慈仁,有疠疾者洞烂,秽气郁勃,闻者掩鼻...【原文】 唐智宽,蒲州河东人。常诵维摩经及戒本,感天神绕房。性慈惠,好赡病人,...论佛法之渊源,总不外于现前一念之心。心也者,万法之总持,圣凡之枢纽也,收之不见...第二个很重要,保护你的善根。这个地方有些时候要暂时的停止。看第四段,第四段很重...问: 末学在医院上班,遇到抢救不过来的患者该怎么办?今日遇到一个病例,我一边抢...《维摩诘经方便品》中说:示有妻子,常修梵行。 维摩居士也有自己的妻子,但是他又...安立此相,略有三种:一者,安立自相;二者,安立因相;三者,安立果相。 所以我们...这个佛住,就是佛的心的意思。这个法身是佛的心所依止,这个是偏重自受用。 那么佛...有一对亲兄弟从小关系很好,各自成家后也经常往来,但近来却因为父母去世留下的财产...我们现在做为一个生死业障凡夫,第一件事情就是赶快调整心态,养成佛陀思考的智慧。...海阳禅人,远参匡山,求授戒法,命名曰深愚。拈香请益云:弟子某,发愿求生西方净土...佛教在说八正道之第五正命的过程中,相对应地说了五种邪命。我愿意相信,肯定很多人...复有十二支缘起,是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣,能分别爱、非爱种种自体为缘性...阿赖耶识熏习道理,当知亦尔。 阿赖耶识身为我们生命的根源,或者说是一个总仓库,...学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇...惟我六祖大师说法曹溪。天下衲子归之。祖设安居。以容广众。此禅堂之设最初之始也。...净土宗祖师在信愿行方面的理论积累和实践上,给我们提供了一个永远也学不完的楷模。...无常吞噬着岁月,太习惯于拥有,就会忽视无常的存在。正如一位大善知识所言:今后我...问: 请问师父,弟子每天的课程有念佛持咒,在走路或做家务的时候,可否同时来完成...有位居士见到我抱怨说:好人不好当,人善受人欺呀! 我讲了一段虚云老和尚的开示来...第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲...阿弥陀是印度话,阿翻成中文叫做无;弥陀翻成中文叫做量,所以阿弥陀等于是一种无量...复次,若未来世诸众生等,可以说也是指我们;虽不为求禅定智慧出要之道,但遭种种众...死亡像什么呢?等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗?到了很多地方吗、...这个地方蕅益大师说,为什么我们无始的罪业,因为燃一香炷就能够一时酬毕呢? 蕅益...无论我们做做任何事,都要这样发心不论你织布,还是做衣服,随便你做哪一个工作,你...《摄大乘论》是无着菩萨所作的。在本论的修行当中,主要有三个重点:第一个就是甚深...前面的《百法明门论》,它是广泛地探讨一切法的别相跟总相:何等一切法?云何为无我...第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲...第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲...有人说,为什么没有影像,我一天到晚也是心有千千结呢?那是你自找的。理论上,人生...四恩是哪四种恩呢?对在家居士来说,就是天地、君、亲、师。原来传统社会每家都有一...问: 在家居士在特殊的条件下可以为一些动物做一些简单的皈依,但这样的皈依方式是...人之处世,贵真率耳!德莫德于真,贼莫贼于伪。古之圣贤豪杰,无不成于真也。然伪亦...于阿赖耶识中,若愚第一缘起,或有分别自性为因,或有分别宿作为因,或有分别自在变...如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿...这个就是讲到种子有两种因:一个是生因,生起的生,它能够使令一切万法生长广大;第...信佛的人在修行过程中会有种种障碍,心生忧虑、疑悔。疑和悔是修道最大的障碍,是烦...昔日,佛在舍卫国弘化。当时,城东有一位妇女的孩子名叫芜耶楼,因此大家称呼这位妇...大约末法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。此何以故? 盖因不得直捷...蠲(juān,免除)租就是免除租金,就考取了功名。这是华亭有个读书人华亭是今江...问: 鹦鹉、八哥、老鼠等动物往生西方极乐世界,是否也要具足信愿?如果具足,是否...不舍心: 时时处处不舍一切众生,不舍菩萨行,菩萨的一切言论、行为、生活、学习,...这个一心三观是天台宗最好的武功秘籍。诸位!你想想看,中国的祖师何其多,哪一个祖...当我们谈到心的实相,世尊曾经说:心不在内、不在外。主要是讲到无相的真理,它不在...客问杜多子曰:吾闻杀、盗、淫、妄,名为性罪;饮酒昏迷,失智慧种;食众生肉,断大...我们就看到连普贤菩萨所示现的这个大菩萨,都是对自己有这么一个冷峻的拷问。我们这...第七条、不坐卧高广大床。 关于律中的床这样东西,中国人可能还不大明白,床在我们...慧思大师(公元515-577年),俗姓李,后魏南豫州汝阳郡武津县(今河南上蔡县...一、寺庙启蒙 大师俗姓蔡,讳德清,字澄印,别号憨山。明代金陵全椒县人,生于明世...西方极乐世界的情景就是从阿弥陀佛无漏、清净、真实的愿心中自然流露出来的,即实相...第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲...【有些人学了一辈子佛法,为什么他的身口意没什么改变?】 菩萨的智慧很重要。其实...佛教宗旨,单以一心为宗。原其此心,本来圆满,光明广大,了无纤尘,清净无物。此中...我们看天人的口业有四种。 第四、妄语戒。 在天人因地的妄语戒,也是有止、作两...我是一九五九年出生的,六零年闹饥荒,六零、六一、六二连续三年都闹饥荒,以后也都...如果你没有坚定的信心,怀疑,你什么也入不了。如果你创一个事业,乃至于说你想发财...若人静坐须臾顷,胜造浮图七宝塔, 宝塔究竟化为尘,一念净心成正觉。 要是有人能...第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲...第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲...本颂是印度的大论师天亲菩萨所作,虽然只有三十个偈颂,但是在唯识学整个修学的内涵...我们大乘的菩萨,如何把净土宗皈依的心跟大乘佛教里面观照的心,做一个圆满的结合。...第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 (第一讲) 我们有这个殊胜...一个人临命终的时候提起佛号,你也提起佛号,他也提起佛号,那么为什么有些人往生,...净土宗目前念佛的人,最大的问题点就是只重数目而不重质量。那么,我们要怎么样创造...戒是佛亲制的,我们后人,现在也有人提倡说要改戒相,修理戒相。现在有大德,某大德...问曰:如经所说,六波罗蜜者,亦名六度;所谓布施持戒忍辱精进禅定智慧。今言六根清...我们这个世间也是凡圣同居,这世间有圣人,但我们是凡夫,虽然有圣人,我们没有特殊...【又问曰。若诸佛有自然业。能现一切处。利益众生。一切众生。若见其身。若睹神变。...我们现在再做一个实验:心在哪里。现在大家把眼睛闭起来,我给大家听一个钟声,大家...像我们一般的布施,是供养三宝,有的他功德感受得很大;有的虽然也布施了,一般;有...人的相貌本来很好看,但是一起瞋恚心,马上就变了,对人常起瞋恨心是不好的,果报是...这一段是讲到〈譬喻品〉,所谓的三界火宅。那么三界火宅佛陀用两段来说明,一个是长...吾人铸形父母,寄迹乾坤,随业受身,依因感果,是身不实,四大假合所成。有病方知五...《地藏菩萨本愿经》云:狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受...《阿含经》是佛灭度后首次结集的教法,属于佛教的根本圣典。《杂阿含经》为汉传佛教...印祖有一笔名常惭,一生自称常惭愧僧。 常思己过,对不起自己叫惭,对不起别人叫愧...古来是有十行并下看书,他一看光翻。咱们看一行,字还没看清楚,他那眼睛一看都是十...古人说:你上路了没有?如果你没有找到高速公路,一直在市区打转,一辈子就在市区打...这个地方是第一个,火宅喻。其实火宅喻是包括了两个部分:一个是三车一车,还有一个...第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第5讲 第6讲 第1讲 我们这一次的主题...禅观与净土,它的重点就是把大乘的禅观跟净土的念佛做一个结合。为什么念佛的人要把...我们今天有两堂课,来跟大家讨论有关临终关怀的理论,还有它操作的方法。 佛法对生...首先,学人欢迎大家来到佛学院参访。我们早上参加海公师父的告别式,在回程的车上,...学人这次奉和尚尼的慈命,来跟大家讨论,我们净土宗的一些修学重要的观念。在佛教的...第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第1讲 我们从今天开始有四堂课的时间,要...我们今天跟大家讨论的主题是关于皈依的意义与方法。在讲主题之前,我们先简单地说明...第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第1讲 我们从今天起跟大家学习净土学的最...这次跟大家共同学习唯识跟净土这两个思想的交互应用的关系。佛法的重点:行门宜专、...今天学人跟大家研究的主题是《修道宗范》。很多人都会认为:所有的宗教都是劝人为善...我们大家谈一谈净土宗的一些基本观念。 我想净土宗在我们大乘的修学当中,是一个很...阿弥陀佛,请放掌。我们简单讲几句话,因为待会不能过午,十二点之前要吃饭,尊重佛...第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第1讲 《念佛止观修学法要》诸位法师慈悲...我们今天要跟大家共同学习的重点是念佛法要。我们希望通过这个主题,以一种比较深入...(第一讲) 今天学人跟大家共同学习的主题是佛教的《忏悔法门》。在讲这个主题之前...这个生命的改造,简单的说,就是破除我们的邪执,使令我们离苦得乐。要达到这个目的...
我们看修禅定的人,刚开始修禅定是散乱心,欲界的境界有欲,但是他慢慢慢慢欲界定到...