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南无观音菩萨，今天观音佛七正式起七了。这次观音七因缘很殊胜，今天来了将近四十人...
做功夫，参念佛是谁，一定要细细地用心，不能粗。我们为什么要修，为什么要做功夫呢...
一般我们爱一个人，我们不敢看，我们觉得不好意思，不可以这么残忍，我们是这种想法...
夫晚出家者，有十种罪过： 一者，健斗，世言竭斗，俗气成性，我心自在，意凌徒众，...
问： 印光法师十念法，是十口气念佛还是念十声？临终十念是十声念佛吗？ 宏海法师...
问： 请益法师。如何护法才如理如法，才能有无量的功德？ 宏海法师答： 护持三宝...
问： 弟子按照印光大师说的耳听心念的方法来念佛，但是我不太清楚真为生死是一种什...
佛法是认为生命重在过程，你这个过程是用什么心态来面对！ 比如说我们日常生活，人...
你在遇到紧急情况，如果是你自己的话，先调整心态，再提起佛号。 一、先离相。你第...
佛陀度化众生的方法有两个： （一）机缘未至，默然待时：假如众生善根尚未成熟，若...
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛，再加上六度万行回向等。 首先来看...
同地水火风，虚空无分别。此二句，名庄严心业功德成就。佛本何故兴此庄严？见有如来...
八字文殊菩萨，其形像系顶有八髻，前五髻，顶上一髻，顶后两髻，一一髻上皆为佛身；...
文殊全称文殊师利，梵文是manjusri，音译作曼殊尸利、曼殊室利，满祖室哩等...
须知一句阿弥陀佛，以唯心为宗。此唯心之义，须以三量楷定。三量者，现量、比量、圣...
后面这几个动作，我们说明一下，蕅益大师说是表法的。主要有三个动作值得我们注意：...
应该怎么改造我们内心世界呢？我们应该要成就三种力量： 第一个，你要有 誓愿力 ...
【原文】 余母舅金赤城守赣州，因入觐归家，夏感疟证，隐几假寐，梦公署役人环列其...
这古来有很多人呐，看着好像他这什么也不知道，后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一...
身为一个法师，我知道诸位不容易，你们在生活当中，你要工作，有家庭、有休闲，压力...
【法界中有十，不染污无明，治此所治障，故安立十地。复次，应知如是无明，于声闻等...
人与人相处，需要宽阔心怀去面对。小事情不要太在意，讲几句话，拿个什么东西，多做...
以前我读佛学院，我们的教务主任在新生训练时，他在黑板上写一个熬字，老法师说，佛...
诵经，有三个重点（文字般若、观照般若、实相般若）： 第一个，你读诵的经典必须是...
佛法是百千万劫难遭遇，净土持名念佛法门更是径中又径，不须经三大阿僧祗劫就能一生...
南传《法句经》说：从爱生忧患，从爱生怖畏。离爱无忧患，何处有怖畏？ 在佛教里面...
说起五戒大家并不会感到陌生，五戒是中国大乘佛教中最根本的戒律，是一切戒律的基础...
禅宗牧牛图，又名普明禅师牧牛图、禅宗十牛图。是祖师大德以画喻参禅开悟的过程和境...
一、斋天名义 斋天，又名供天，是正月初九寺院为众生祈福而施设的法事活动。 斋者...
编者按：值上传下印上人示寂百日，传印长老嗣法门人并侍者性然法师将长老晚年事迹及...
庐山百八摩尼劝人念佛文 是心作佛，是心是佛。三世诸佛，证此心佛。 六道众佛，本...
001、阿若憍陈如尊者 阿若，意为了解，或译初知、已知、了教、了本际、知本际、...
第一卷 玄奘法师，俗姓陈，单名一个袆字，生于隋仁寿二年（公元602年），河南陈...
智者大师勉励我们所有的大乘修学者，我们应该从缘修提升到真修。 真修的意思就是你...
我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己...
你知道这个菩萨犯了重罪，你跟他交情不错，就私下去找他，跟他劝谏说：某某人啊，我...
我做小和尚时，每天给六祖大师的真身磕头，某天发现：我们俩长得差不多！你是一个人...
不可思议，略有五意：一、横超三界，不俟断惑；二、即西方横具四土，非由渐证；三、...
今天，我们能在这个道场用功办道，首先要想想慧可祖师，他当年到这里来修行，历经十...
诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题，说看见有的师父修行挺好，就是出...
云何现业？ 什么是我们生死的业力呢？ 癸二、答释 ◎脱离根尘 阿难！如是清净持...
佛又对观世音菩萨说：复次观世音，若未来、现在这世界当中，六道众生无论哪一道，如...
佛法传到中国来，唐、宋大兴的时期，多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利...
问： 阿弥陀佛！我是第一次听法师讲经。通过这次参加禅修法会，我获得了很多的体验...
我们在四祖寺举办禅七，四祖寺就是四祖开辟的道场，四祖留下来的开示，就是《入道安...
我们在刚开始念佛的时候，我们在一念的散乱心当中，要把佛号的念力栽培起来，你刚开...
我那个时候才二十多岁，夜不倒单已经有四五年了，整晚上不睡觉，双腿子盘起来坐一夜...
在第十二品《见闻利益品》，不只地藏菩萨，就是观世音菩萨亦如是。所以观世音菩萨请...
建立了寺院，一定会有想学佛的人来近，接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的，大家随...
那我们谈谈什么是真如呢？ 它的体性，经典上给它两句话，叫 清净本然，周遍法界！...
【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶...
唐朝有一位得道高僧志公禅师，住在金陵，有一天他离开寺院下山游方去，当他走到一个...
我们在看人生的时候，本经是把它分成外在的环境跟内心的世界。你要把它分清楚。外在...
一个内心邪见的暴恶众生，心随境转，内心随着虚妄的情绪，身口意随之活动，就很容易...
【堪能差别者，谓住静虑乐，随其所欲，即受生故。】 我们在修真如三昧的时候，能够...
过去无数阿僧祇劫时，提播婆底城的灯照王以正法治理国家，人民生活安稳而丰乐。灯照...
在说法会上，富楼那弥多罗尼子向舍利弗说道：我曾经见过文殊师利童子的度众教法。那...
古人多以务农为业，生活的主体是耕种，所以日出而作，日落而息。现代工商业发达，物...
夫六道众生，无一不欲离苦得乐。尤以我人道欲求离苦之心更切，以其八苦交煎，所谓生...
【原文】 予未出家时，乍阅宗门语，便以情识模拟，与一座主书，左纵右横，座主惮焉...
一点事情不如你的意，马上那个无明就来了，这也是业啊，修行就叫你在境界上面修，看...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌，为期三个月的结夏安居时间开始了，这是佛陀给...
人的寿命是无常的。人有病，病是死的因，有病不一定是死，不要把它错解了，但是死一...
这个无生法忍我们也解释一下。在古德的注解当中也提到，其实这个忍不是忍辱的忍，这...
唯识学把造业的过程，依据初、中、后来说明业力的轻重： 一、造业前： 造业前的意...
如莲法师，法名澄志（俗名张焕臣），吉林通阳县人。光绪己酉科优贡生，吉林法政专门...
为什么要无住呢？它的理由是说，我们一念的清净的本性，我们众生本具的一念本性，众...
我们一念心性循业发现。清净本然，但是受业力的熏习啊，循业发现。 就是你这个心念...
【原文】 《善见》云：佛语阿难：我灭度后，有五种法，令法久住： 一、毗尼者，是...
佛说的法，就像一个病人害病了，害病了得吃药，那这就是缘起。因为他有病，这个缘得...
常离恶友，常近善友，生生常遇诸佛菩萨。大家不要认为朝五台山种了大善根、不可思议...
【原文】 破系心外无法者。就中有二：一、破计情。二、问答解释。 问曰：或有人言...
占察善恶业报，我们每个人心里头都有一个小尺子，尺子虽然不长，量一量自己都很清楚...
【原文】 问曰：或有人言，大乘无相，勿念彼此，若愿生净土，便是取相，转增漏缚，...
人者，任也。力任孝弟、忠信、礼义、廉耻之八德，俾无所歉缺，故名为人。印光大师《...
勿恃富豪而欺穷困， 你不要恃仗自己是富豪，而欺负那些穷困的老百姓。你一个人成为...
于定心中，随所观见诸青瘀等所知影像，一切无别青瘀等事，但见自心。 比如举一个事...
佛陀住在维耶罗国乐音这地方时，有位贫穷的老母亲，来问佛说：生老病死到底是从哪里...
当今素食话题越来越热门。或为健康，或为环保，或为保护动物，或为长养慈悲心，很多...
大乘寺的法堂和图书馆，都是以莲花为主题装潢的，对佛教不甚了解的人见后常会问：为...
问： 师父，我做这么多功课，为什么佛菩萨没有感应呢？＂ 良因法师答： 第一个原...
健行三摩地，健行就是坚固而不可破坏的意思，就是首楞严王三昧、或者讲真如三昧。真...
以此不可思议殊胜妙行，竟作人天有漏福因。而况享福之时，必造恶业。既造恶业，难逃...
张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念...
生死大事，古往今来，诸位大德为了这件事也不容易得到成就。我们参禅念佛也是很不容...
我俗名李荣，法号圣安，属牛。十五岁时跟随虚云和尚，三步一磕头，历尽艰辛，前往五...
按选佛谱分十五门，第十四、净土横超门，明四土九品位次，至为简要，故今录入。 谱...
序 如来圣教，虽则法门无量，随依一法，以菩提心修持，皆可就路还家，复本心性。然...
要改变自己就先了解自己，楞严经的七处破妄，十番显见，就是教我们去判定真跟妄，经...
序文 别则专就此经，复有十义：一、大悲悯念末法，为作津梁故；二、特于无量法门，...
是清净人，修三摩地，父母肉身，不须天眼，自然观见十方世界，睹佛闻法，亲奉圣旨，...
经典上讲： 汝坐道场。销落诸念。其念若尽。则诸离念一切精明。动静不移。忆忘如一...
什么是带业往生呢？从唯识的角度来说就是，我们造了业以后（当然造业是一种身口意的...
《龙舒净土文》云：春种一粒粟，秋收万颗子；人生为善恶，果报还如此。 前面是讲到...
若一有怕死的心，便永远在生死轮回中受苦，永无出苦的时期了。印光法师《示华权师病...
有师言： 常止心足下，莫问行住寝卧，即能治病。所以者何？人以四大不调，故多诸疾...
你们听《楞严经讲义》，你们应该把这个讲义销归自心，销归自己当下这一念。七处征心...
问： 在多年前我受过菩萨戒，可戒场对戒条只字不提，从开始到结束都不知道戒条是什...
问： 弟子学佛多年，已受菩萨戒，吃长素。但家中老伴不吃素，平时相处是分锅弄饭。...
生佛不二，平等共有者，唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘，悟之又悟，净之又净...
求观音菩萨来解决我们的烦恼和疾病
你功夫做没做上去，明眼人一眼就看出来了
遇到美色要念这三个口诀
晚出家者，有十种罪过
临终十念是十声念佛吗
如何护法才如理如法，才能有无量的功德
生活安逸发不起厌离心，念佛不恳切，该怎么办
嗔心的火烧的是自己
遇到危及生命的紧急情况下该怎么办
佛陀度化众生的方法
持名念佛在四种念佛中最为殊妙
同地水火风，虚空无分别
八字文殊菩萨及其座下的八大童子
文殊菩萨的身世及其表法之功能
一句阿弥陀佛，具足四重宗旨
为什么这三个动作值得我们注意
要改造内心，就要培养这三种力量
蝇头蜗角，迷人心志，世出世法，两皆亏负
问他什么都不知道，但却是圣僧
你自己不觉悟，谁拿你都没有办法
我执和法执带来的障碍
绝对不要去嫉妒，那个是人家的福报善缘
障碍最怕一件事，就是你的坚持
如此诵经，可得大利益
阿弥陀佛圣号最尊第一
从爱生忧患，从爱生怖畏
为何要受持「不杀生」戒
禅宗牧牛图
正月初九斋天的意义
性然法师：恩师传印上人晚年潜修净业及往生侧记
庐山百八摩尼劝人念佛文
五百罗汉介绍
玄奘法师传
从外道场转移到内道场
修行中种种的不顺障碍，跟我们的福报是有关系的
破了戒的僧宝你没有资格去说，除非破见
为什么说拜佛是最好的运动
阿弥陀佛惠以我们真实之利，就是能够带业往生
功夫用到纯熟程度，那种境界是不思议的享受
想要长相庄严，就要多诵大悲咒
旋转六根的功能而归于六根的根性
临终听到地藏菩萨的圣号，就能永不堕三涂
在这个禅堂中坐一坐就有好大的功德
在家居士怎么样持守戒律
从随缘中得到无量法喜
什么样的考验才知道临终有把握
作为出家人，要尊重佛戒
把念的地藏圣号和《地藏经》供养十方诸佛，福德不可思议
出家人对穷苦信众不能生骄慢心
什么是真如
什么都修不进去，你就念地藏菩萨圣号
志公禅师为什么不禁笑了起来
不要在外在环境下太多时间，因为你改变不了
业是自己造作，也是被自心所保存
有这种信心，再加上三昧力加持，那真是所求如愿
善慧菩萨的下生因缘
文殊菩萨善巧度化外道
出家人没有悠闲的资格
想离苦必须念佛
你以前见地超卓，为何现在反而变得这么平庸
逆境才是考验你的时候
结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报
地藏菩萨转你的业，那因果还要还吗
何谓「无生法忍」
未生恶业令不生，这是最高的标准
为什么专诵《法华经》，还能往生极乐呢
两个念头，酬偿两次生死
这把泥土，甩在心中的烦恼上
佛灭后有五法能令正法久住
法不对机听了烦恼，反而生出障碍
如何理解「名山底下无善人」
破除心外无净土的邪知见
你业障都不大，大了你就遇不到地藏菩萨圣号了
破除大乘无相的邪知见
八德之孝悌
勿恃富豪而欺穷困
唯识无义，一切法的受用是自变自缘
生老病死从哪里来，又将往何处去
素食之妙
为什么佛教常用莲花呢
做这么多功课，为什么没有感应呢
真如三昧能遣除烦恼障、所知障
净土行人必须彻底斩断此等念头
印祖举往生事例示人死六验
功夫来时有两个岔路
圣安法师口述: 跟随虚云老和尚的日子
蕅益大师：选佛谱—净土横超门
蕅益大师：净土十要问答撷录
对立心强的人，妄想就打的重
莲池大师以十重法义别释净土教法兴起所因
持戒清净者能得五种功德
定境到了一定程度，这一切的障碍都不存在了
【推荐】往生不是靠善业力，而是靠临终正念
如果不忏悔，罪业会增长广大
在任何急难恐惧的时候就是一句阿弥陀佛
调适四大，除众病的方法
用功办道这件事，心要细，胆要大，气要刚
受戒没学戒，犯了戒算「真犯戒」吗
受了菩萨戒，能否为生病的家人杀生做荤食
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憨山大师
惟贤长老
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其他法师
莲池大师