阿弥陀佛文章开示系列(第14页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 阿弥陀佛文章(第14页)

现生可以了生死者，唯有净土一门

原文：须知佛法法门无量，修之及极，皆可以了生脱死。而于现生决定可以了生死者，...

无论何等根性，均可了生脱死，以仗佛力故

原文：若真知佛力，自力之优劣，则断不至犹执着于唯究自心，谓识得即是道，而不须...

极乐世界的阿罗汉

我们学习净土教法，你必须要了解佛为娑婆世界众生所设的学修教法次第是怎样的，心里...

每一声佛号都应含有愿往生的信息

净土法门怎么修持？大家一定要知道它的核心：重在信愿。佛不断地说：这个法门是一切...

佛现前先不要太高兴，你继续念佛

这个祖师有讲过，魔王可以模仿阿弥陀佛，有可能。但是当你念佛的时候，他就受不了了...

为什么要求生净土

为什么要求生净土？第一，人身难得，要求究竟的解脱。第二，在解脱的方法当中，通途...

普贤菩萨这次怎么没提极乐世界呢

问：法师您好！《华严经》的最后一品中，普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界；可是在...

副经中的副经

《莫到老来方修道》，我们在讲净土法门的部类门，也就是它所依的诸经典论著。前面讲...

副经中的正经

《莫到老来方修道》，我们讲到净土的部类门。此前讲过，经中之经，就是正经中的正经...

具缚凡夫想在五浊恶世成就道业，是不可能的

在《大智度论》里说，一个具足惑业的凡夫，我们大家都在内，也就是具缚凡夫，被贪瞋...

欲报父母恩，应当一心念佛，代父母忏悔业障

汝兄立田，天姿甚好，惜其未学。然已大半辈子过了，无可成就，只好一心念佛，求生西...

善巧导净土，妙验西方路

沈中旭。字启白，江苏吴县人，年少时个性豪放不拘小节，热心拯救他人的危难。后来...

一心念佛的「一心」是什么含义

在无量劫的轮回当中，人身难得，佛法难闻，净土难信。如果这一世能够深信净土，一往...

「莲华化生」的具体情形

在阿弥陀佛的光明当中，娑婆世界和极乐世界没有空间的间隔，打成一片了。极乐世界也...

念佛闭目易入昏沉，若不善用心或有魔境

原文：念佛闭目，易入昏沉，若不善用心，或有魔境。但眼皮垂帘（即所谓如佛像之目...

三位百岁高僧的念佛开示

自古以来，世上的百岁高僧很多。其中有三位老和尚，两位年逾百岁，一位九十岁。这三...

盲聋喑哑可以往生吗

文钞原文：凡有心者，皆堪作佛。何得谓盲聋喑哑不得往生。佛说八难中有盲聋喑哑，...

一位疯婆婆念佛痊愈的故事

佛号光明不可思议，功德亦不可思议。通过念佛真的能治疗一些有精神障碍的人，在东林...

元照律师由轻谤净土，转为专志西方的心路历程

大智律师简介大智律师，即宋代灵芝元照大律师，他是南山宗的祖师，余杭人。最初依...

净土宗的杂修与圆修有什么区别呢

问：请问法师，专修净土的人在做早晚课的时候可以加念其它的咒语吗？净界法师答...

有禅有净土，犹如带角虎，现世为人师，来生作佛祖

我们再看第二个传承：这个禅净双修的思想。最早提出把净土宗的理观，放进来的就是永...

临命终时有三件事情非常重要

其有父母兄弟及诸眷属，若得重病势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，...

对自己这么残忍，恐怕会失去大好机会

以为五逆十恶，临终回心，念十声佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。这是很严重的误...

念佛先除障碍

我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。什么障碍呢？比如穷苦的人，为了生活奔波，他怎...

顺情而化，导入弥陀的大悲

我们都知道，阿弥陀经讲，极乐世界有很多的鸟，都是阿弥陀佛变化所作的，弥陀要解里...

为何要强调专修

建立信心之后，再看第二种是就行立信，就是在修行上建立信心。当我们选择了净土一...

临终时心里除佛号外，不使有别的念头

所有存款，为防养老者，亦须交与孙子。即田地契志等，亦须交代的干干净净。就是把...

不能往生西方，则所作有益之事，完全成了世间福报

既不能生西方，则汝一生守节念佛，及所作种种有益之事，完全成了福报。这是必然的...

修净土的正经和副经

此前，我们把《西方合论》作了一个刹土门，就是各种净土的介绍，衬托出西方极乐世界...

念佛三昧，无上真法

念佛一法，虽然我们有种种的认知，满怀的欢喜，无尽的赞叹，但是还往往没有把一句南...

宏海法师：净土三篇

《与大兴善寺体安和尚书》各位法师，各位居士，大家下午吉祥。万法皆是因缘，此...

房门反锁，念佛穿墙

⒈董子明居士，民国时期山东蓬莱人，学识渊博，曾经担任吴佩孚将军的顾问。 ⒉他...

佛为我们揭开了这个惊天秘密

一、揭秘之说佛在本经中告诉我们法界中还有一个极乐世界佛要不是在净土的根本经...

《临终三要》的重要开示

《临终三要》，这个是印光大师很重要的开示：第一个，善巧开导安慰令生正信，第二个...

急于见佛之念易着魔

急于见佛之念易着魔。是急切的想看到佛，这种念头非常容易着魔，非常容易中邪。这是...

临终十念就是临终的十句佛号吗

以这种顺从本愿而产生的愿望的力量，在临终具足十念。在古德的注解当中，大部分都说...

你是富二代还是掏粪工

在《法华经》的信解品里有一个大富长者穷子喻。释迦牟尼佛给须菩提授记，授记就是授...

人生无味，皮囊终坏

严澄。字道彻，江苏常熟人，文靖公严讷的儿子。年少即有清高的气节，因为父亲的庇荫...

今生不要再错过念佛往生的大好机缘

问：弟子是医院离休的医务人员，虽是护士专业，但是从事过院办卫校的教学专业，自...

不能以通途的佛法，来衡量净土法门

问：《楞严经》开示淫心不除，尘不可出，意为：五戒需严守，方有出轮回之望。然而...

唯佛与佛能究竟明了

你们有过这种经历吗？出去旅游、爬山或者什么，走着走着，绕来绕去，累得要命，好不...

净土宗十三代祖师

宋代的志磐法师在《佛祖统记》中，除专叙天台宗以外，兼及禅宗、华严、法相、密宗、...

忍力不坚固，而欲度众生的尴尬下场

为什么要往生西方？因为从佛教的根本情怀来讲，是为了自度，特别是度他，才是更加有...

净土法门为何既不是自力，也不是他力

今天我们依然是讲净土缘起的第七门，就是为什么说净土，是显现它的大胜方便。所以，...

随顺众生，故说此言

在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻，把佛陀喻为大富长者，把他的好多的亲生儿...

依因性来显现功德

我们现在讲这个净土缘起门呢，今天的内容讲到这个依因性来显现功德。上一次我们讲...

助念一个不念佛不发愿的人，能生极乐世界吗

生极乐世界，咱们把它基本的条件掌握住，信心、发愿、念佛，这么三个过程就行了。 ...

念佛后不想看书、做事的心态对吗

问：弟子越来越欢喜念佛，感觉念佛时心容易得定。但时间一长，就会什么事都不想干...

度众生的心发不出来，这样能否往生

问：昙鸾大师《往生论注》有云：若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故...

为了这一大事因缘——往生西方

今天我们《莫到老来方修道》，要讲到关于第二个大的部分，叫缘起门。为什么要说有极...

临终时所有贪恋通通现前，这样如何生西方

再接下来一段儿是《临终劝诫》，《临终劝诫》就是临命终的时候，怎么去劝告家人，怎...

阿弥陀佛遍法界，只需临终念感通

你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现，更何况阿弥陀佛的法身报身，能普应一切念...

净土法门不需要标新立异

我们学佛一定要知道这个世界苦的本质，所以出离心很重要。用功办道的自利行为是非常...

什么是般舟三昧

各位有缘，阿弥陀佛，在净土法门中，有一种特别的修法，大精进、大勇猛、大行持，不...

当下的念头若是念佛，就不会犯戒

真正念佛，一定是持戒信愿行的行就是念佛。先由念佛的角度来说，真正念佛就是心念...

往生品位深浅之判别

问：善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判，而蕅益大师是以念佛功夫浅深分...

中峰大师禅诗百首欣赏

01 尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只因情未撇，无边生死自羁留。 02...

善导大师睡眠念佛法

善导大师有一段文字，是净土梦修的一种很好的方法。若是有菩萨善于修持，此方法十分...

重病念佛，佛持金莲接引往生

慧恭，江西豫章丰城人，加入庐山莲社，与僧光、慧兰等一同追随远公学习佛法。僧光等...

现在虽很强健，但要做死了想

现在虽很强健，就要做就要死了想。那个意思是，虽然咱们还很强壮还很年轻，你就得...

净土法门的没有修学次第吗

问：法师，修学佛法不是应该有次第吗，净土法门怎么扔给一句佛号就不管了？净土法...

不是念了几声佛号，就是念佛人

我们要思惟自己够得上够不上念佛人，不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人，念佛人要...

佛号转见浊巧入佛智

见浊即见解上的浊乱，即五种见解上的浊乱。第一是身见，这是与生俱来的我执，执...

在凡夫层面上，有病还是要到医院看

问：有重病不吃药，不看医生，仅专注在阿弥陀佛佛号就能治病，是不是很神奇？那各...

怀疑是往生的最大障碍

万修万人去这句话是真实不虚的。阿弥陀佛太慈悲，太有威神力了。从这里我们也感觉到...

何苦还要恋恋不舍

故劝念佛人，第一要知为生死心切，要断生死心切，要在生死根株上念念斩断，则念念是...

阿弥陀佛这个愿发得太及时太重要了

垂慈接引，这个接引对我们很重要啊，这个愿发得是太及时太重要了。因为我们临命终时...

跟佛菩萨感应道交，必须具备一些条件

为什么我们要打佛七？因为要跟佛菩萨感应道交，必须具备一些条件；至少内心要有一...

以病苦作佛事，将病房当闭关房

二〇一八年之秋，是我人生所走过的五十六个春秋中经历悲欢离合的一段日子。十月十...

大安法师列举念佛六大利益

念佛号的种种利益，利益是很多了，因为阿弥陀佛大愿之王满足一切众生各各层次的愿望...

这个荣耀，又有什么能再超过呢

原文：莲之为物，虽出淤泥，体常清净。人能一切不着，乐我天真，富贵贫贱夷狄患难...

对六字洪名系念不止，一定能生弥陀净土

你只要对六字洪名系念不止，一定会生到阿弥陀佛的净土，一得往生，就能改变我们身心...

不发菩提心就不能往生吗

深信切愿即无上菩提，我这里也点示了下，这点我们一定不要受其他观点的疑惑，觉得不...

「厌离」为我们的心加了保护层

我们修净土法门的人，对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知。无论是像今年的雪灾呀、...

末世众生仗自力断惑证真，甚难甚难

原文：接手书，知居士有向上志。然未知法门所以，及与时机。纵曾读光文钞，亦未究...

忆佛念佛必定见佛

若众心生，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章》若...

阿弥陀佛临终接引，这是自力法门没有的

在通途教理当中，你靠自力在这个浊恶的秽土修行，别说一般修行功夫不得力的，就是大...

净土行人勿定往生时间

欲年内往生，此见不可执著，执则成病，或致魔事。那个意思对方可能打算年内或年前...

为什么只靠佛号，就能把弥陀功德转到我的功德

此则与阿弥种种庄严作增上本质，带起众生自心种种庄严，全佛即生，全他即自，故曰成...

《无量寿经》的五种原译本

一、《佛说无量寿经》曹魏康僧铠译二、《大宝积经无量寿如来会》唐三藏法师...

只信他不信自，容易导致往生边地疑城

信自信他。这里面的信自，就不是善导大师说的决定深信自身是罪恶生死凡夫，这个自是...

念佛不仅仅是「持名」这么简单

这句名号是要用信愿来庄严的，念佛不仅仅是持名这么简单，而是要讲信愿持名。这个方...

病人临终神志错乱恶境现前，应如何开导

问：病人于临终时，若神志错乱、恶境现前，比如：看到什么人、胡言乱语、大喊大叫...

莲宗十祖行策截流大师

大师生平行策大师（公元16281682年），讳行策，字截流，俗姓蒋。父名全昌...

临终俱宜念佛以助

原文：人之临终，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼听，彼虽不能念，听见佛声，心即...

唯识的思想有三个重点

整个唯识的思想有三个重点：第一个，如果你有志于临终的正念，你最好把今生的人事...

末世众生依净土法门，决定可了生脱死

原文：若欲此生亲得实益，当依净土法门，信愿念佛，求生西方，则可决定了生脱死。...

念佛人临命终时，该怎样面对病苦死亡

今天我们讲的是《临终切要》，《临终切要》呀，就是讲念佛人临命终的时候，所应该面...

尘情淡然心，矢志西方人

清代万缘法师。俗姓乔，湖州长兴人。平日为人愚昧迟钝。别人骂他，也不嗔怒；人家...

念佛的人，随缘不动心最重要

大家来打佛七，难免一时间不适应。因为环境和生活条件，一切都是生疏的。不过你要学...

摄受十方一切有情不思议净土

此前六讲给大家介绍了一共有九种的净土视野，种类。若一日乃至若七日，正好今天到了...

真信切愿并不容易

信愿这两个字，对于我们现在的众生来说，也不是很容易的。首先至心，至心就是至诚...

业海茫茫，谁为众生擎起慈航

有人说，世上最美的微笑，是拈花一笑，那么，世上最美的音声，就该是阿弥陀佛了！长...

成佛的三个步骤

我们现在怎么去成佛？分三步走：第一步，先解决往生的问题，阿弥陀佛就是让十方恶...

念佛放光明的道昂法师

念佛放光明道昂法师，唐朝魏郡人。法师风神清沏，对佛法的慧解有如天生。在灵裕法...

念佛能洗掉犯戒过失，是否就可以放心犯戒呢

有人认为：既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗掉，这样我就放心犯戒也没...

消业障最快最好的方法

首先无论是初学者还是久学者，我们都是业障深重的。业障深重的凡夫怎么办呢？那么千...

高僧得观音菩萨劝导，精勤修行净土法门

慧日法师，俗姓辛，东莱人（今山东掖县）。唐中宗时（公元七0五~七0九年）得度出...

欲速脱轮回之苦，莫如持名念佛

念佛求生净土，乃一门圆摄百千法门，非举一废百也。但必一门深入，念佛为正行，余一...

修净业人，不以种种境界为事

修净业人，不以种种境界为事。修净土法门念佛求往生的人，绝不以是不是看到什么东...